Beekind
Beekind!

📰 Postingan Member

Laporan harian dan catatan ilmu dari member komunitas Beekind

✏️ Buat Laporan
Semua📚 Jejak Pustaka📖 Jejak Ayat👩‍👧 Wanita dan Anak #jejakcahaya🎓 Jejak Ilmu HSI📝 Talbis Iblis #jejakcahaya
📚 Jejak Pustaka6 Agustus 2026
E
Eka Pajriani Haeruddin

📍 Kota Makassar

Ringkasan Kitab 1 - Keutamaan Mengajarkan Ilmu

Ibnu Abbas radhiyallahu 'anhu berkata, "Sesungguhnya orang yang mengajarkan kebaikan kepada manusia, semua hewan termasuk ikan di lautan memohonkan ampunan kepada Allah untuknya." (Diriwayatkan oleh ad-Darimi)Ka'ab berkata, "Allah mewahyukan kepada Musa 'alaihi salam, 'Belajarlah kebaikan wahai Musa dan ajarkanlah kepada manusia, karena sesungguhnya Aku menerangi kubur orang-orang yang belajar dan mengajarkan kebaikan kepada manusia sehingga mereka tidak merasa asing di tempat mereka."

💬 0 komentar📅 6 Agu 2026Baca selengkapnya →
📖 Jejak Ayat6 Agustus 2026
N
Nahda L M

📍 Kabupaten Bandung

Tafsir Az-Zumar ayat 2

Tafsir Az-Zumar ayat 2Allah taala berfirman:إِنَّآ أَنزَلۡنَآ إِلَيۡكَ ٱلۡكِتَٰبَ بِٱلۡحَقِّ فَٱعۡبُدِ ٱللَّهَ مُخۡلِصٗا لَّهُ ٱلدِّينَSesunguhnya Kami menurunkan kepadamu Kitab (Al-Qur`ān) dengan (membawa) kebenaran. Maka sembahlah Allah dengan memurnikan ketaatan kepada-Nya.Tafsir : Tafsir Al-MuyassarSesungguhnya Kami menurunkan kepadamu wahai Rasul Al Qur’an yang mengajak kepada kebenaran dan keadilan. Maka sembahlah Allah semata dan ikhlaskanlah segala ketaatan kepada-Nya.Tema: BERIBADAH KEPADA ALLAH DENGAN HATI PENUH KEIKHLASAN (Ayat 1-9)QS. Az-Zumar: 2Disalin dari Quran Tadabburhttps://quran.firanda.com

💬 0 komentar📅 6 Agu 2026Baca selengkapnya →
📚 Jejak Pustaka6 Agustus 2026
E

Exa Aldila

📍 Kabupaten Magelang

The Book You Wish Your Parents Had Read - Philippa Perry

Ringkasan — Perilaku: Semua adalah Komunikasi1. Investasikan waktu secara positifMenjadi orang tua memang menyita waktu, tetapi lebih baik menggunakan waktu secara positif sejak awal daripada menghabiskan energi untuk mengatasi masalah setelah muncul.Libatkan anak, beri peringatan sebelumnya, dengarkan perasaannya, dan bantu memahami situasi.Memperlambat ritme dan hadir sepenuhnya membantu orang tua memahami sudut pandang anak.Waktu yang diberikan kepada anak adalah investasi yang tidak bisa ditawar.2. Prediksi dan cegah kesulitanJika ada situasi yang biasanya sulit bagi anak, berhentilah sejenak dan pikirkan kemungkinan masalahnya.Bayangkan apa yang mungkin dirasakan dan dikatakan anak.Menulis dari sudut pandang anak dapat membantu orang tua masuk ke pola pikir anak dan menemukan cara agar situasi lebih tenang.3. Perilaku adalah bentuk komunikasiDi balik perilaku anak, sering ada perasaan atau kebutuhan yang ingin disampaikan.Jangan buru-buru memberi label “nakal” atau “buruk”; cobalah memahami pesan di balik perilakunya.4. Alihkan perilaku dengan kata-kataSaat ingin menghentikan perilaku anak, berikan alternatif yang jelas, bukan hanya melarang.Contoh Junior yang berteriak ketika bangun: orang tua mengajarinya mengungkapkan kebutuhan dengan kata-kata, seperti “Selamat pagi, Ibu dan Ayah, aku ingin dipeluk.”Dengan memahami kesepian, marah, takut, atau kebutuhan anak, orang tua dapat membantu anak menemukan cara yang lebih tepat untuk mengungkapkannya.5. Anak membutuhkan waktu untuk belajarPerubahan perilaku tidak selalu langsung terjadi.Orang tua perlu sabar, konsisten, dan membantu anak menerjemahkan perasaan menjadi kata-kata.Tujuannya bukan sekadar menghentikan perilaku, tetapi membantu anak menemukan cara berkomunikasi yang lebih baik.Inti: Sebelum memperbaiki perilaku anak, pahami dulu perasaan dan kebutuhan yang sedang dikomunikasikan melalui perilaku tersebut.

💬 0 komentar📅 6 Agu 2026Baca selengkapnya →
📚 Jejak Pustaka6 Agustus 2026
F
Fatimah Zahra

📍 Kabupaten Banggai

Kandungan bab Tauhid (hakikat dan kedudukannya)

Hikmah di ciptaannya jin dan manusia oleh Allah Ibadah adalah hakikat Tauhid, karena pertentangan yang terjadi (antara rasullullah dan kaum musyrikin) adalah dalam masalah Tauhid. Barangsiapa yang belum melaksanakan Tauhid ini,, maka ia belum beribadah (menghamba) kepada Allah. Pengertian firman Allah "Dan kamu bukan penyembah Tuhan yang aku sembah"

💬 0 komentar📅 6 Agu 2026Baca selengkapnya →
📖 Jejak Ayat6 Agustus 2026
R
Risdayani Pratiwi

📍 Kota Makassar

Qs. Al Qalam: 33

Tafsir Tafsir At-TaysirAl-Qalam (68:33)Allah Subḥānahu wa Ta‘ālā menerangkan bahwa Dia mencobai penduduk Mekah dengan menganugrahi mereka nikmat­nikmat yang banyak untuk mengetahui apakah mereka bersyukur atau tidak, sebagaimana Allah Subḥānahu wa Ta‘ālā telah mencobai pemilik-pemilik kebun, seperti yang diterangkan pada ayat 17-33. Akhirnya pemilik kebun itu insaf dan bertobat kepada Allah Subḥānahu wa Ta‘ālā. Demikian pula penduduk Mekah yang kemudian menjadi insaf dan masuk Islam berbondong-bondong setelah penaklukan Mekah.Ayat ini merupakan peringatan bagi orang-orang kafir Quraisy, bahwasanya azab di akhirat itu lebih besar daripada azab di dunia. (68)Apa kaitan kisah Ashabul Jannah dan orang-orang kafir Quraisy? pada firman Allah ﷻ,إِنَّا بَلَوْنَاهُمْ كَمَا بَلَوْنَا أَصْحَابَ الْجَنَّةِ“Sungguh, Kami telah menguji mereka (orang musyrik Mekkah) sebagaimana Kami telah menguji pemilik-pemilik kebun (Ashabul Jannah).” (QS. Al-Qalam : 17)Para ulama menjelaskan bahwa sisi kemiripan Ashabul Jannah dengan orang-orang kafir Quraisy adalah Ashabul Jannah diberi kenikmatan oleh Allah ﷻ namun tidak mensyukurinya, adapun orang-orang kafir Quraisy juga diberi kenikmatan dengan diutusnya Nabi Muhammad ﷺ namun mereka juga tidak mensyukurinya. Di antara kenikmatan yang diberikan kepada orang-orang kafir Quraisy adalah mereka diberi kenikmatan keamanan di kota Mekkah; mereka dimudahkan dalam perdagangan; mereka diberi kenikmatan sebagai pengurus Ka’bah; dan kenikmatan terakhir adalah Allah ﷻ sempurnakan dengan diutusnya seorang Nabi dari kalangan mereka. Akan tetapi dengan semua ini mereka tidak bersyukur. Maka sebagaimana Ashabul Jannah yang tidak bersyukur dikirimkan teguran oleh Allah ﷻ, demikian pula orang-orang Quraisy dikirimkan teguran karena tidak bersyukur. (69)Oleh karenanya hal ini merupakan dalil bahwasanya ujian bukan hanya kekurangan dan kesulitan. Akan tetapi Allah ﷻ juga menamakan kenikmatan yang diperoleh Ashabul Jannah dan orang-orang kafir Quraisy sebagai ujian. Oleh karena itu kesehatan, kenikmatan, keamanan, dan yang lainnya juga termasuk ujian(70).Akan tetapi antara Ashabul Jannah dan orang-orang kafir Quraisy terdapat perbedaan. Bedanya adalah orang-orang kafir Quraisy tetap berada dalam kekufuran mereka meskipun telah datang teguran Allah ﷻ terhadap mereka. Adapun Ashabul Jannah sadar tatkala ditegur oleh Allah ﷻ, maka mereka langsung bertaubat kepada Allah ﷻ(71). Bahkan sebagian Ahli Tafsir seperti As-Sa’di dan yang lainnya mengatakan bahwa zahirnya Allah ﷻ memberi ganti kepada Ashabul Jannah(72). Bahkan ada yang mengatakan bahwa hari itu juga Allah ﷻ tumbuhkan kebun yang lebih baik daripada kebun yang Allah ﷻ hancurkan karena mereka kembali kepada Allah ﷻ(73). Hal ini merupakan dalil bahwasanya ketika seseorang berbuat dosa dan sadar, kemudian dia kembali kepada Allah ﷻ, maka bisa jadi Allah ﷻ memberikan ganti dengan yang lebih baik sebagaimana yang dialami oleh Ashabul Jannah.

💬 0 komentar📅 6 Agu 2026Baca selengkapnya →
📚 Jejak Pustaka6 Agustus 2026
F

Fariza Madarina Nur Indra Putri

📍 Kota Administrasi Jakarta Selatan

Ringkasan Halaman 10-11 : Demeanor with The Qur'an

Beberapa kemuliaan bagi orang yang hafal Al-Qur'anTerdapat beberapa kemuliaan bagi orang yang hafal Al Qur'an, yaitu :1. Mendapt kenikmatan berupa mahkota kehormatan dan perhiasan keagungan.2. Allah selalu meridhainya, serta ditambahkannya kebaikan pada setiap ayat, sebagai tambahan baginya terhadap tingkatan dan derajatnya di surga, sesuai dengan jumlah ayat yang telah ia hafal dari Al-Qur'anAllah berfirman : "Katakanlah, 'Kesenangan di dunia ini hanyalah sebentar saja dan akhirat itu lebih baik untuk orang - orang yang bertakwa, dan kalian tidak akan dianiaya sedikitpun." (An-Nisa : 77)

💬 0 komentar📅 6 Agu 2026Baca selengkapnya →
📚 Jejak Pustaka6 Agustus 2026
R
Risdayani Pratiwi

📍 Kota Makassar

Kisah Nabi dan Rasul

Perhatikanlah bagaimana hikmah yang Allah ﷻ tanamkan dalam setiap kejadian; terkadang, sesuatu yang kita benci dapat mendatangkan kebaikan. Ketika ibu Nabi Musa melepaskan anaknya di Sungai Nil, ia merasakan kesedihan dan kekhawatiran yang mendalam. Tentu saja ia membenci keadaan ini dan ingin selalu bersama anaknya serta menyusuinya, namun ia tetap menjalankan perintah Allah ﷻ untuk melepaskan anaknya.Ternyata, di balik tindakan tersebut terdapat hikmah yang luar biasa: ibunya dapat kembali bertemu dengan anaknya dan bahkan dipekerjakan di istana Fir’aun. Akhirnya, ia merasakan kebahagiaan di atas kebahagiaan yang tidak terduga.Nabi Musa tumbuh di kerajaan Fir’aun dan dikenal sebagai anak angkat Fir’aun yang hebat. Sebagian ahli tafsir menyebutkan bahwa ketika seorang manusia telah mencapai kedewasaan dan sempurna akalnya, biasanya hal itu diidentikkan dengan usia 40 tahun. Jika demikian, tidak salah jika ada yang menyimpulkan bahwa Nabi Musa hidup bersama Fir’aun selama kurang lebih 40 tahun.(9) Setelah mencapai usia 40 tahun, Nabi Musa diangkat menjadi nabi dan dianugerahi pengetahuan.

💬 0 komentar📅 6 Agu 2026Baca selengkapnya →
📚 Jejak Pustaka6 Agustus 2026
H

Halida Achmad Bagraff

📍 Kota Surabaya

Ringkasan bab 2 - Tips jitu mewujudkan keluarga bahagia sehidup sesurga

Untuk menguatkan hubungan suami istri, dimana sikap saling pengertian dan mengalah menjadi kunci untuk mencapai ridha Allah dan keharmonisan dalam rumah tangga.Mengeluhkan kepada Allah adalah tanda keimanan yang kuat, sedangkan mengeluhkan kepada sesama manusia menunjukkan kelemahan iman dan ketidaktahuan akan rahmat Allah.Berbicaralah dengan lemah lembut kepada istri kalian, perindah akhlak dan perbuatan kalian terhadapnya. Perlakukanlah istri dengan kebaikan, sebagaimana kalian ingin diperlakukan dengan baik olehnya.Buku: Cinta janji dan ujian dalam berumah tanggaKarya: Dr. Muhammad  Abduh Tuasikal.

💬 0 komentar📅 6 Agu 2026Baca selengkapnya →
📖 Jejak Ayat6 Agustus 2026
F
Fatimah Zahra

📍 Kabupaten Banggai

Tafsir Ibnu katsir

Tafsir Tafsir Ibnu KatsirAl-Furqān (25:23)Tema: AL-QUR'AN ADALAH PERINGATAN UNTUK SELURUH MANUSIA (Ayat 1-34)Subtema: Keadaan manusia yang tidak membenarkan Al-Qur'an pada hari kiamat (Ayat 21-34)Catatan kaki:210831. Maksud amal mereka di sini ialah amal-amal mereka yang baik-baik yang mereka kerjakan di dunia. Amal-amal itu tidak dibalasi oleh Allah Subḥānahu wa Ta‘ālā karena mereka tidak beriman.Firman Allah subhanahu wata'āla:Dan Kami hadapi segala amal yang mereka kerjakan lalu Kami jadikan amal itu (bagaikan) debu yang beterbangan (Al Furqaan:23).Ini terjadi pada hari kiamat di saat Allah menghisab amal perbuatan yang telah dilakukan oleh semua hamba, amal yang baik dan amal yang buruk. Maka Allah memberitahukan bahwa orang-orang musyrik itu tidak akan memperoleh sesuatu imbalan pun dari amal-amal perbuatan yang telah mereka lakukan, padahal mereka menduga bahwa amal perbuatannya itu dapat menyelamatkan diri mereka. Demikian itu karena amal perbuatannya tidak memenuhi syarat yang diakui oleh syariat, yaitu ikhlas dalam beramal karena Allah atau mengikuti syariat Allah. Setiap amal perbuatan yang dilakukan tidak secara ikhlas dan tidak sesuai dengan tuntunan syariat yang diridai adalah batil. Amal perbuatan orang-orang kafir itu tidak memenuhi salah satu dari kedua syarat tersebut, dan adakalanya kedua syarat tersebut tidak terpenuhi sehingga lebih jauh dari diterima. Untuk itu.Allah subhanahu wata'āla berfirman: Dan Kami hadapi segala amal yang mereka kerjakan, lalu Kamijadi­kan amal itu (bagaikan) debu yang beterbangan. (Al Furqaan:23)Mujahid dan As'-Sauri mengatakan bahwa makna qadimna ialah Kami hadapi. Hal yang sama dikatakan oleh As-Saddi, sedangkan sebagian lain ada yang mengatakannya 'Kami datangi'.Firman Allah subhanahu wata'āla:lalu Kami jadikan amal itu (bagaikan) debu yang beterbangan. (Al Furqaan:23)Sufyan As-Sauri mengatakan dari Abu Ishaq, dari Al-Haris, dari Ali r.a. sehubungan dengan makna firman-Nya: debu yang beterbangan. (Al Furqaan:23) Yaitu sinar matahari apabila memasuki sebuah lubang dinding.Hal yang sama diriwayatkan dari perawi lainnya yang bukan hanya seorang, dari Ali r.a. Hal yang semisal diriwayatkan-pula dari Ibnu Abbas, Mujahid, Ikrimah, Sa'id Ibnu Jubair, As-Saddi, Ad-Dahhak, dan lain-lainnya.Hal yang sama dikatakan oleh Al-Hasan Al-Basri, yaitu sinar matahari yang memasuki lubang dinding rumah seseorang di antara kalian, seandainya dia meraupkan tangannya pada sinar itu, ia tidak dapat menangkapnya.Ali ibnu AbuTalhah meriwayatkan dari Ibnu Abbas sehubungan dengan makna firman-Nya: debu yang beterbangan. (Al Furqaan:23) Yang dimaksud ialah air yang ditumpahkan.Abul Ahwas meriwayatkan dari Abu Ishaq. dari Al-Haris, dari Ali, “haba 'amansuran" bahwa makna al-haba ialah laratnya hewan. Hal yang semisal diriwayatkan pula oleh Ibnu Abbas dan Ad-Dahhak, juga dikatakan oleh Abdur Rahman ibnu Zaid ibnu Aslam.Qatadah mengatakan sehubungan dengan makna firman-Nya: debu yang beterbangan. (Al Furqaan:23) Tidakkah engkau melihat pohon yang kering bila tertiup angin? Makna yang dimaksud adalah seperti dedaunannya yang berguguran itu.Abdullah Ibnu Wahb mengatakan, telah menceritakan kepadaku Asim ibnu Hakim, dari Abu Sari' At-Ta-i,dari Ubaid ibnu Ya'la yang mengatakan bahwa sesungguhnya al-haba itu adalah debu yang diterbangkan oleh angin.Kesimpulan dari semua pendapat di atas mengisyaratkan kepada makna yang dikandung oleh ayat. Demikian itu karena mereka telah melakukan banyak amal perbuatan yang menurut dugaan mereka benar. Tetapi ketika ditampilkan di hadapan Raja, Hakim Yang Mahaadil, yang tidak pernah kelewat batas dan tidak pernah menganiaya seseorang (Dialah Allah), ternyata kosong belaka, tiada artinya sama sekali. Kemudian hal itu diumpamakan dengan sesuatu yang tiada artinya lagi berserakan, yang oleh pemiliknya tidak ada artinya sama sekali. Hal yang sama telah diungkapkan oleh Allah subhanahu wata'āla melalui firman-Nya:Orang-orang yang kafir kepada Tuhannya, amalan-amalan mereka adalah seperti abu yang ditiup angin dengan keras. (Ibrahim:18), hingga akhir ayat.Dan firman Allah subhanahu wata'āla:Hai orang-orang yang beriman, janganlah kamu menghilangkan (pahala) sedekahmu dengan menyebut-nyebutnya dan menyakiti (perasaan si penerima), seperti orang yang menafkahkan hartanya karena riya kepada manusia dan Dia tidak beriman kepada Allah dan hari kemudian. Maka perumpamaan orang itu seperti batu licin yang di atasnya ada tanah, kemudian batu itu ditimpa hujan lebat, lalu menjadilah Dia bersih (tidak bertanah). mereka tidak menguasai sesuatupun dari apa yang mereka usahakan. (Al Baqarah: 264)Juga firman Allah subhanahu wata'āla:Dan orang-orang yang kafir amal-amal mereka adalah laksana fatamorgana di tanah yang datar, yang disangka air oleh orang- orang yang dahaga, tetapi bila didatanginya air itu dia tidak mendapatinya sesuatu apa pun. (An Nuur:39)untuk prompt AI jika mau boleh menggunakan prompt ini:"Tolong buatkan teks di atas dalam bentuk foto dalam format story Instagram. Dengan menggunakan simbol siluet tanpa wajah yang sesuai. Menggunakan stabilo warna kuning dan garis warna merah untuk membuat penekanan pada kata atau kalimat yang menjadi poin. Menggunakan latar belakang warna kertas yang sesuai. Tertata rapi dan mudah dipahami. Dimuat dalam 1 halaman"

💬 0 komentar📅 6 Agu 2026Baca selengkapnya →