📰 Postingan Member

Laporan harian dan catatan ilmu dari member komunitas Beekind

✏️ Buat Laporan
📚 Jejak Pustaka30 Agustus 2026
S

Siti Nadiroh

📍 Kabupaten Brebes

Faktor-Faktor untuk menggapai husnul khotimah

Memperbanyak mengingat kematian berpotensi mengendalikan seseorang dari berbagai perbuatan durhaka dan melembutkan hati yang keras. Barangsiapa memperbanyak mengingat kematian, maka dimuliakan dengan tiga perkara: Mendorongnya segera bertaubat, menjadikan hati dan jiwanya merasa cukup, dan aktif meningkatkan ibadah kepada Allah ﷻ. Sedangkan orang yang melupakan kematian, maka dihukum dengan tiga perkara, “Menunda-nunda taubat, tidak menerima hidup dalam kesederhanaan, dan malas beribadah.

💬 0 komentar📅 28 Agu 2026Baca selengkapnya →
📖 Jejak Ayat30 Agustus 2026
R
Rifa Rachmatusyifa

📍 Kabupaten Ketapang

QS Al-Araf:186

Tafsir Ibnu KatsirQS Al-Araf:186Allah subhanahu wata'āla menyebutkan bahwa barang siapa yang telah ditakdirkan sesat oleh-Nya, maka tidak ada seorang pun yang dapat memberikan petunjuk kepadanya. Dan seandainya dia berusaha dengan segala kemampuannya, maka sesungguhnya hal itu tidak memberi manfaat apa pun kepadanya.Barang siapa yang Allah menghendaki kesesatannya, maka sekali-kali kamu tidak akan mampu menolak sesuatu pun (yang datang) dari Allah. (Al Maidah:41)Dalam ayat lain Allah subhanahu wata'āla telah berfirman:Katakanlah, "Perhatikanlah apa yang ada di langit dan bumi. Tidaklah bermanfaat tanda kekuasaan Allah dan rasul-rasul yang memberi peringatan bagi orang-orang yang tidak beriman.” (Yunus:101)

💬 0 komentar📅 28 Agu 2026Baca selengkapnya →
📖 Jejak Ayat30 Agustus 2026
S
Siti Rusmiati

📍 Kabupaten Bogor

Tafsir surat Ibrahim

Ya ( رَبَّنَا إِنَّكَ تَعْلَمُ مَا نُخْفِي وَمَا تُعْلِنُ ) (38) Rabb kami, sesungguhnya Eng-kau mengetahui apa yang kami sembunyikan dan apa yang kami lahirkan", maksudnya, Engkau lebih mengetahui diri kami daripada kami sendiri. Karena itu, kami memohon melalui pengaturan dan pembi-naanMu terhadap kami untuk memudahkan urusan-urusan yang kami mengerti dan kami tiada mengetahuinya, yang sebagai bias kandungan sifat ilmu dan وَمَا يَخْفَى عَلَى اللهِ مِن شَيْءٍ في ) .rahmatMu Dan tidak ada الأرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ sesuatu pun yang tersembunyi bagi Allah, baik yang ada di bumi maupun yang ada di langit", termasuk dalam konteks ini, doa yang mana tidaklah didedikasikan oleh sang Khalilur Rahman (kekasih Dzat Yang Maha Penyayang) melainkan untuk meraih kebaikan dan memperbanyak frekuensi syukur kepada Allah, Pe-nguasa alam semesta.

💬 0 komentar📅 28 Agu 2026Baca selengkapnya →
📚 Jejak Pustaka30 Agustus 2026
S
Shinta Dewi

📍 Kota Surabaya

Kode Etik Pengusah Muslim - 4 Tipe Manusia

Rasulullah ﷺ membuat perumpamaan tentang empat keadaan seseorang:Diberi harta dan ilmu, lalu ia bertakwa, menyambung silaturahmi, dan menunaikan hak-hak harta → ini yang paling utama.Tidak diberi harta, tetapi diberi ilmu, lalu ia berkata, “Seandainya aku memiliki harta, aku akan menggunakannya seperti orang tersebut.” Karena niatnya benar, pahalanya sama.Diberi harta tetapi tidak diberi ilmu, lalu hartanya digunakan tanpa ketaatan kepada Allah → ini yang tercela.Tidak diberi harta maupun ilmu, lalu ia berangan-angan, “Seandainya aku punya harta, aku akan menggunakannya seperti orang yang buruk itu.” Karena niat buruknya, dosanya sama.Maka pengusaha Muslim tidak cukup mengejar “punya banyak uang”, tetapi perlu mengejar ilmu agar tahu untuk apa uang itu digunakan. Karena dua orang bisa sama-sama kaya, tetapi yang satu hartanya menjadi jalan menuju Allah, sementara yang lain justru menjadi sebab kehancurannya.

💬 0 komentar📅 28 Agu 2026Baca selengkapnya →
📖 Jejak Ayat30 Agustus 2026
S
Shinta Dewi

📍 Kota Surabaya

QS Ibrahim: 44 — Penyesalan Manusia

Pelajaran yang paling kuat dari tafsir Ibnu Katsir ini adalah: jangan menunggu sampai akhirat untuk menjadi orang yang taat. Orang-orang zalim dalam ayat ini baru benar-benar ingin kembali ketika sudah melihat azab. Mereka berjanji akan menaati Allah dan mengikuti rasul, tetapi kesempatan untuk berubah sudah habis.Jadi dalam kehidupan sekarang, jangan menunda ketaatan dengan pikiran “nanti kalau sudah siap”, “nanti kalau sudah lebih baik”, atau “nanti kalau sudah tua.” Selagi masih diberi umur, gunakan kesempatan itu untuk memperbaiki salat, meninggalkan dosa yang masih dilakukan, belajar agama, memperbaiki akhlak, dan segera bertaubat ketika jatuh dalam kesalahan. Ayat ini juga mengingatkan untuk tidak sampai terlena oleh dunia yaitu harta, pekerjaan, kenyamanan, target, dan kesibukan sampai lupa bahwa semuanya akan berakhir.

💬 0 komentar📅 28 Agu 2026Baca selengkapnya →
📖 Jejak Ayat28 Agustus 2026
E

Elisa Suci Ramadhani

📍 Kota Prabumulih

Al Baqarah : 31-37

Keutamaan Ilmu, Ujian Ketaatan, dan Jalan Kembali kepada AllahAyat 31–33: Allah menunjukkan keutamaan Adam melalui ilmu yang Allah ajarkan kepadanya.Ayat 34: Iblis menolak perintah Allah karena kesombongan.Ayat 35–36: Adam dan istrinya diuji dengan larangan mendekati pohon, lalu tergelincir karena godaan setan.Ayat 37: Allah mengajarkan Adam kalimat untuk bertaubat dan menerima taubatnya.Faidah:1- Apabila seorang mukmin tidak mengetahui hikmah di balik suatu ciptaan dan perintah Allah maka ia wajib menyerahkanmasalah ciptaan dan perintah itu kepada Allah. 2- Al-Qur'än al-Karim memberikan kedudukan yang tinggi terhadap ilmudan menjadikannya sebagai tolak ukur kemuliaan di antara makhluk Allah.3- Kesombongan adalah induk kemaksiatan dan pangkal dari setiap bencana yang menimpa makhluk, kesombongan merupakan kemaksiatan pertama yang dilakukan makhluk kepada Allah.

💬 0 komentar📅 28 Agu 2026Baca selengkapnya →
🎓 Jejak Ilmu HSI28 Agustus 2026
P
Puji

📍 Purwakarta

Halaqah yang ke lima dari Silsilah ‘Ilmiyyah Penjelasan Kitab Al-Ushulu As-Sittah

Halaqah yang ke lima dari Silsilah ‘Ilmiyyah Penjelasan Kitab Al-Ushulu As-Sittah yang dikarang oleh Syaikh Muhammad bin Abdul Wahab At Tamimi rahimahullah.Kemudian beliau mengatakan,وَأَظْهَرَ لَهُمُ الشِّرْكَ بِاللهِ فِي صُوْرَةِ مَحَبَّةِ الصَّالِحِيْنَ وَاتِّبَاعِهِمْDan mereka (syaithan) menjerumuskan manusia ke dalam kesyirikan kepada Allah.Dengan dipoles seakan-akan itu adalah termasuk mencintai orang-orang yang shalih dan mengikuti mereka.Dan ini adalah termasuk makar dan juga tipu daya syaithan.Tidak langsung mengatakan asyrikbillah (hendaklah engkau menyekutukan Allah), tidak!Tapi menjerumuskan manusia ke dalam kesyirikan dan dipoles dengan mengatakan, “Ini adalah termasuk mencintai orang yang shalih.”Semoga Allah Subhānahu wa Ta’āla memudahkan kita memahami agama ini, dan menampakkan kebenaran itu kebenaran dan menampakkan bahwasanya yang bathil adalah sesuatu yang bathil.Di dalam agama Islam tidak ada pertentangan antara tauhid dan mencintai orang-orang yang shalih, ikhlas kepada Allah Subhānahu wa Ta’āla, yang sesuai amalannya dengan Al Qur’an dan juga hadits-hadits Rasulullah shallallāhu ‘alayhi wa sallam, yang shalih baik dhahirnya maupun bathinnya.Mereka adalah orang-orang yang memiliki kedudukan di sisi Allah Subhānahu wa Ta’āla, dengan ketaqwaan mereka.إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ ٱللَّهِ أَتْقَىٰكُمْ“Sesungguhnya orang yang paling mulia di sisi Allah Subhānahu wa Ta’āla diantara kalian adalah orang-orang yang paling bertaqwa diantara kalian.”(QS. Al Hujurat: 13)Orang-orang yang shalih dan mereka bertingkat-tingkat ketaqwaannya. Kita diperintahkan untuk menghormati mereka.إِنَّمَا يَخْشَى ٱللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ ٱلْعُلَمَـٰٓؤُا۟“Sesungguhnya orang-orang yang takut kepada Allah diantara hamba-hamba-Nya adalah para ulama.”(QS. Fathir: 28)Dan Rasulullah shallallāhu ‘alayhi wa sallam bersabda,إِنَّ العُلَمَاءَ وَرَثَةُ الأَنْبِيَاءِ“Para ulama adalah pewaris para nabi.”Mewarisi ilmu mereka, mengajak manusia untuk berpegang teguh dengan warisan para nabi, para ulama jelas memiliki keutamaan yang tinggi di sisi Allah Subhānahu wa Ta’āla.Dan kita diperintahkan untuk mencintai, mengikuti, meneladani mereka di dalam keshalihan ini.Ini adalah cara untuk mencintai orang-orang yang shalih, yaitu dengan mencintai mereka dengan hati kita sesuai dengan kadar keimanan mereka, demikian pula mengikuti mereka dan meneladani mereka di dalam ibadah mereka kepada Allah Subhānahu wa Ta’āla.Menghormati orang yang shalih dan mencintai mereka adalah diperintahkan, namun penghormatan ini memiliki batasan-batasan yang telah ditentukan oleh syar’iat.Ada batasan-batasan yang telah ditentukan oleh Allah dan Rasul-Nya dan tidak boleh penghormatan kita kepada orang-orang yang shalih melebihi dari batasan-batasan ini.Kalau sampai melebihi maka berarti masuk di dalam apa yang dinamakan dengan Al Ghuluw (berlebih-lebihan) terhadap orang-orang yang shalih.Dan ghuluw terhadap orang-orang yang shalih adalah sebab terjadinya kesyirikan pertama kali di permukaan bumi ini seperti yang terjadi pada kaumnya nabi Nuh alayhissallām.Oleh karena itu Allah Subhānahu wa Ta’āla mencela ahlul kitab karena mereka berlebih-lebihan terhadap nabi Isa alayhissallam.Beliau adalah seorang Rasul, seorang hamba, tetapi mereka saking ghuluw-nya (berlebih-lebihan), mengatakan bahwasanya Nabi Isa adalah anak Allah Subhānahu wa Ta’āla.يَـٰٓأَهْلَ ٱلْكِتَـٰبِ لَا تَغْلُوا۟ فِى دِينِكُمْ وَلَا تَقُولُوا۟ عَلَى ٱللَّهِ إِلَّا ٱلْحَقَّ إِنَّمَا ٱلْمَسِيحُ عِيسَى ٱبْنُ مَرْيَمَ رَسُولُ ٱللَّهِ وَكَلِمَتُهُۥٓ أَلْقَىٰهَآ إِلَىٰ مَرْيَمَ وَرُوحٌۭ مِّنْه فَـَٔامِنُوا۟ بِٱللَّهِ وَرُسُلِهِ(QS. An Nisa: 171)Wahai Ahlul Kitab, janganlah kalian ghuluw di dalam agama kalian dan janganlah kalian mengatakan atas nama Allah kecuali yang Haq (kecuali yang memang ada dalilnya). Sementara ucapan mereka, Isa adalah anak Allah, ini adalah suatu yang tanpa ada dalil dari Allah. Sesungguhnya Isa bin Maryam adalah seorang Rasulullah, bukan seorang anak Allah dan kalimat Allah yang Allah tiupkan pada Maryam, yaitu dengan ucapan Allah kun fayakun.Allah Subhānahu wa Ta’āla mencela orang-orang ahlul kitab, orang-orang Nashrani karena mereka ghuluw terhadap orang yang shalih, para nabi adalah pemukanya orang-orang shalih.Demikian pula Rasulullah shallallāhu ‘alayhi wa sallam dan beliau adalah sebaik-baik Rasul namun beliau mencela umatnya untuk ghuluw terhadap beliau shallallāhu ‘alayhi wa sallam dan melarang mereka untuk ghuluw terhadap beliau.Beliau shallallāhu ‘alayhi wa sallam mengatakan,لَا تُطْرُونِي كَمَا أَطْرَتِ النَّصَارَىِ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ“Janganlah kalian berlebih-lebihan terhadapku sebagaimana orang-orang Nashrani berlebih-lebihan terhadap Isa ibnu Maryam.”Larangan dari beliau shallallāhu ‘alayhi wa sallam kepada kita semua meskipun kita mencintai beliau shallallāhu ‘alayhi wa sallam.لا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى أَكُونَ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ وَلَدِهِ وَوَالِدِهِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَDan tidak akan dinamakan seseorang beriman sampai mencintai beliau lebih dari anaknya, lebih dari orang tuanya, lebih dari semua manusia.Akan tetapi beliau melarang kita berlebih-lebihan terhadap beliau shallallāhu ‘alayhi wa sallam.إنما أنا عبد فقولوا عبدالله ورسوله“Sesungguhnya aku adalah seorang hamba, bukan sesembahan, bukan seorang Tuhan, tapi aku adalah seorang hamba yang menyembah kepada Allah.Maka katakanlah oleh kalian bahwasanya aku adalah seorang hamba Allah dan juga seorang Rasul.”Maka di dalam syahadat واشهد ان محمدا عبده ورسوله dan aku bersaksi bahwasanya Muhammad adalah hamba Allah dan juga Rasul-Nya.Pertama kita bersaksi bahwasanya beliau adalah seorang hamba, artinya tidak disembah.Dan ke dua kita bersaksi bahwasanya beliau adalah seorang Rasul, artinya harus dibenarkan dan diikuti syar’iatnya.Kalau kita dilarang untuk berlebih-lebihan kepada beliau shallallāhu ‘alayhi wa sallam tentunya kepada yang lain lebih dilarang.Tidak ada yang lebih mulia kedudukannya di sisi Allah daripada beliau shallallāhu ‘alayhi wa sallam.Dan diantara bentuk ghuluw terhadap orang-orang yang shalih di zaman sekarang adalah diantaranya:• Berdo’a kepada orang-orang yang shalih yang sudah meninggal atau dinamakan dengan tawasul.• Demikian pula membangun kuburan mereka, menghias-hiasi kuburan mereka.• Demikian pula ber’itikaf berdiam diri di kuburan mereka.Ini semua adalah termasuk bentuk diantara ghuluw terhadap orang-orang shalih.Berdo’a adalah termasuk ibadah yang tidak boleh diserahkan kecuali kepada Allah Subhānahu wa Ta’āla.

💬 0 komentar📅 28 Agu 2026Baca selengkapnya →
📚 Jejak Pustaka28 Agustus 2026
T

Titi Dwi Rabbani

📍 Kota Tangerang Selatan

Bab 5 Kelahiran Nabi Muhammad ﷺ

Bab 5 Kelahiran Nabi Muhammad ﷺNabi Muhammad ﷺ adalah manusia termulia yang memiliki garis keturunan (nasab) paling terhormat. Kehormatan nasab beliau diakui oleh musuh-musuhnya (seperti Abu Sufyan) dan para penguasa asing (seperti Heraklius). Para rasul terdahulu selalu diutus dari kalangan keluarga yang memiliki nasab terhormat di antara kaumnya.Para ulama sepakat silsilah Nabi Muhammad ﷺ dari ayah beliau hingga Adnan adalah: Muhammad bin Abdullah bin Abdul Mutthalib bin Hasyim bin Abdu Manaf bin Qushay bin Kilab bin Murrah bin Ghalib bin Fihr bin Nadhar bin Kinanah bin Khuzaimah bin Mudrikah bin Ilyas bin Mudhar bin Nizar bin Ma'ad bin Adnan.Ada Khilaf silsilah dari Adnan hingga Nabi Ismail AS tidak dapat dipastikan karena tidak ada hadits sahih; jumlah kakek di antara keduanya diperkirakan berkisar antara 7, 9, 10, hingga 40 orang. Silsilah dari Nabi Ismail AS bin Ibrahim AS hingga Nabi Adam AS jauh lebih tidak bisa dipastikan lagi.Berdasarkan HR. Muslim (No. 2276), Allah memilih jalur keturunan terbaik untuk mengutus Nabi Muhammad ﷺ: Bani Kinanah dipilih dari keturunan Nabi Ismail, suku Quraisy dipilih dari Bani Kinanah, Bani Hasyim dipilih dari suku Quraisy, Nabi Muhammad ﷺ dipilih dari Bani Hasyim.Asal-usul Nama Abdul Mutthalib: Kakek Nabi Muhammad ﷺ sebenarnya bernama Syaibah bin Hasyim. Ia dijuluki "Abdul Mutthalib" (budak al-Mutthalib) karena saat pertama kali dibawa oleh pamannya (al-Mutthalib) ke Makkah, penduduk menyangka Syaibah adalah budak yang baru dibeli, padahal beliau adalah anak dari kaka Mutthalib yakni Hasyim. Setelah al-Mutthalib wafat, tanggung jawab kepemimpinan (siqayah dan rifadah) diteruskan oleh Abdul Mutthalib, yang kemudian diturunkan lagi kepada putranya, al-Abbas (paman Nabi).Hikmah di Balik Nasab yang MuliaMenghindari Celaan: Kaum Arab tidak bisa mencela garis keturunan Nabi karena mereka tahu nasab Abdul Mutthalib (pemimpin Quraisy dan pemilik sumur Zamzam) jauh lebih tinggi. Kelahiran beliau dari kaum bangsawan membantah tuduhan bahwa beliau mengaku sebagai nabi hanya demi mencari kekuasaan, popularitas, atau penghormatan materi. Para pengikut beliau merasa bangga dan terhormat karena dipimpin oleh seorang nabi yang memiliki latar belakang keluarga yang sangat mulia.

💬 0 komentar📅 28 Agu 2026Baca selengkapnya →
📚 Jejak Pustaka28 Agustus 2026
P
Puji

📍 Purwakarta

Terimalah semua hal seperti apa adanya

Terimalah semua hal seperti apa adanyaSumber: don't sweat the small stuff with your familySalah satu pelajaran paling penting yang pernah saya peroleh adalah bahwa hidup sangatlah jarang persis seperti yang kita inginkan. Sebaliknya hidup adalah persis sebagaimana adanya hidup tak lebih tidak kurang dan bila kita semakin bisa menerima kenyataan ini semakin bahagia dan semakin berkurang stres yang kita rasakan.Salah satu cara mendefinisikan ketidakbahagiaan adalah seberapa besar perbedaan antara tempat anda sekarang berada dan tempat yang anda inginkan atau perbedaan antara apa yang ada dan apa yang anda harapkan atau Anda tuntut. Dengan kata lain kapanpun sesuatu terjadi misalnya bertengkar dengan saudara pesawat televisi rusak dan lain-lain anda dihadapkan pada keputusan penting apakah anda akan ngotot dan menolak apa yang sekarang sedang terjadi atau anda akan menerima dan mengatasinya.Sikap menerima tidak ada hubungannya dengan sikap apatis, tidak peduli. Bila anda menerima apa yang terjadi ini tidak berarti Anda bilang " ah aku tidak peduli itu bukan urusanku." Sikap ini hanya menunjukkan bahwa meskipun Anda lebih suka hal lain yang terjadi dan anda tidak menolak mengakui bahwa anda punya keinginan Anda paham benar betapa sia-sianya menolak Apa yang sedang terjadi. Dalam artian tertentu bentuk penerimaan terhadap apa yang sedang terjadi pada saat yang bersangkutan seperti ini merupakan salah satu bentuk utama kebijaksanaan. Ini merupakan salah satu penghilang rasa stres yang paling mujarab yang tersedia bagi umat manusia.Salah satu bagian paling sulit yang saya rasakan dalam mendidik anak adalah ketika anak-anak membantah atau bertengkar. Kejadian seperti itu membuat kami tergoda untuk merasa gagal kejar hati dan seakan-akan kami tidak berusaha bersungguh-sungguh dalam mendidik mereka. Rasanya Kami ingin marah-marah atau berteriak penuh frustasi supaya mereka mau menyetop kelakuannya. Namun pada saat itu yang sedang terjadi adalah anak anak bertengkar. Tak ada perjuangan batin yang perlu saya kerahkan supaya kejadian itu berubah. Tak perlu merasa batinnya menderita agar kejadian itu segera berlalu. CBila ini terjadi mau tidak mau Kami merasa mendapat pencerahan dan memperoleh kembali perspektif kami. Kami pun kembali tersenyum kami akan mengingat bahwa semua saudara memang sering bertengkar dan saling adu kekuatan dan bawa meskipun kami mungkin tidak menyukainya hal ini tidak apa-apa karena ini merupakan bagian dari kesulitan yang dialami manusia.Saya ingin mengulang kembali bahwa sikap menerima yang penuh damai ini bukan sikap menyerah atau gagal membuat perubahan penting. Hidup itu mesti banyak-banyak menyesuaikan diri dan semua orang harus ikut berjuang memperbaiki hidupnya dan berusaha keras meraih sasaran yang dituju. Jika terjadi sesuatu yang tidak Anda sukai dan anda dapat melakukan sesuatu untuk mengubahnya ini bagus. Percayalah kami melakukan semua hal yang mungkin kami lakukan agar putri-putri kami tidak kelewat sering bertengkar. Namun mengambil tindakan yang tepat yang peka akan perasaan orang dan yang konstruktif benar-benar berbeda dengan tidak mengambil tindakan apapun karena menganggap bahwa hidup tidak mengakomodasi kita persis seperti yang kita inginkan.

💬 0 komentar📅 28 Agu 2026Baca selengkapnya →
📖 Jejak Ayat28 Agustus 2026
P
Putri Nadhira Saraswati

📍 Kota Administrasi Jakarta Selatan

Tafsir Fatir : 2

Tafsir Al-MuyassarFatir (35:2)Tema: ALLAH ADALAH PENCIPTA, PENGUASA, DAN PEMBERI RAHMAT (Ayat 1-4)Apa yang Allah buka untuk manusia berupa rizki, hujan, kesehatan, ilmu dan nikmat-nikmat lainnya, tidak seorang pun yang kuasa untuk menahan rahmat tersebut. Sedangkan apa yang Allah tahan darinya, maka tidak ada seorang pun yang mampun melepaskannya sesudah-Nya. Allah Mahaperkasa yang mengalahkan segala sesuatu, Maha Bijaksana yang mengirimkan rahmat dan menahannya sejalan dengan hikmah-Nya.Disalin dari Quran Tadabburhttps://quran.firanda.com

💬 0 komentar📅 28 Agu 2026Baca selengkapnya →
📖 Jejak Ayat28 Agustus 2026
P
Puji

📍 Purwakarta

Tafsir Al Mukhtasar QS Al Anfal ayat 48

Tafsir Al Mukhtasar QS Al Anfal ayat 48Ingatlah wahai orang-orang mukmin sebagian dari nikmat yang Allah berikan kepada kalian yaitu ketika setan membuat perbuatan orang-orang musyrik terlihat baik di mata mereka sehingga memotivasi mereka untuk berhadapan dan berperang melawan orang-orang Islam, dan berkata kepada mereka, "tidak ada yang dapat mengalahkan kalian pada hari ini dan aku benar-benar akan menolong dan melindungi kalian dari musuh kalian". Kemudian tatkala kedua kelompok itu bertemu maka kelompok orang-orang mukmin diiringi oleh para malaikat yang akan membantu mereka sedangkan kelompok orang-orang musyrik diiringi oleh setan yang akan menelantarkan mereka. Setan akan melarikan diri dari medan perang dan berkata kepada orang-orang musyrik, "sesungguhnya aku berlepas diri dari kalian sesungguhnya aku melihat malaikat-malaikat yang datang untuk membantu orang-orang mukmin aku takut Allah akan membinasakanku dan hukuman Allah sangat pedih sehingga tidak ada seorang pun mampu bertahan denhukumannyanNya."

💬 0 komentar📅 28 Agu 2026Baca selengkapnya →
📖 Jejak Ayat28 Agustus 2026
R

Rahaf Fathullah

📍 Kota Administrasi Jakarta Selatan

Pengamalan ayat dari surat Asy-Syuara

1️⃣ Seseorang yang kehilangan rasa cinta kepada Allah bisa-bisa kehilangan fitrahnya juga2️⃣ Ingatlah bahwa doa yang dizalimi bersifat mustajab, apalagi bila ia saleh3️⃣ Kejahatan, kerusakan, dan kezaliman yang sudah menyebar bisa menandakan dekatnya azab, karena itu bacalah doa:"Rabbi najjini wa ahlii mimma ya'maluun", yang artinya: "Ya Tuhanku, selamatkanlah aku dan keluargaku dari perbuatan mereka"

💬 0 komentar📅 28 Agu 2026Baca selengkapnya →