Beekind
Beekind!

📰 Postingan Member

Laporan harian dan catatan ilmu dari member komunitas Beekind

✏️ Buat Laporan
Semua📚 Jejak Pustaka📖 Jejak Ayat👩‍👧 Wanita dan Anak #jejakcahaya🎓 Jejak Ilmu HSI📝 Talbis Iblis #jejakcahaya
📚 Jejak Pustaka31 Agustus 2026
R
Risdayani Pratiwi

📍 Kota Makassar

Kisah Nabi dan Rasul

“Dan apa saja yang diberikan kepada kamu, maka itu adalah kenikmatan hidup duniawi dan perhiasannya; sedang yang di sisi Allah adalah lebih baik dan lebih kekal. Maka apakah kamu tidak memahaminya?” (QS. Al-Qashash: 60)Di sini Allah جل جلاله menyebutkan bahwa harta itu hanya perhiasan dunia yang Allah جل جلاله berikan, baik kepada orang beriman maupun orang yang kafir (tidak beriman). Pemberian harta dari Allah جل جلاله kepada seorang hamba bukanlah sebagai bukti kecintaan Allah جل جلاله kepadanya.“Adapun manusia apabila Tuhannya mengujinya lalu dia dimuliakan-Nya dan diberi-Nya kesenangan, maka dia akan berkata, ‘Tuhanku telah memuliakanku.’ Adapun bila Tuhannya mengujinya lalu membatasi rezekinya maka dia berkata, ‘Tuhanku menghinakanku.’ Sekali-kali tidak (demikian). Sebenarnya kamu tidak memuliakan anak yatim.” (QS. Al-Fajr: 15–17)Oleh karena itu, harta bukanlah bukti kecintaan Allah جل جلاله kepada seseorang. Begitu pula sebaliknya, kekurangan harta tidak berarti Allah جل جلاله membenci seseorang.Ketika orang-orang musyrikin berbangga dengan kekayaan mereka, Allah جل جلاله memberikan peringatan melalui ayat tersebut dan menyebutkan kisah Qarun, seorang yang sangat kaya namun dibenamkan ke dalam bumi oleh Allah جل جلاله karena ingkar dan kufur kepada-Nya.Kisah ini mengingatkan mereka bahwa kekayaan yang mereka miliki tidak menjamin keselamatan atau kedudukan di sisi Allah جل جلاله.

💬 0 komentar📅 31 Agu 2026Baca selengkapnya →
🎓 Jejak Ilmu HSI31 Agustus 2026
R
Risdayani Pratiwi

📍 Kota Makassar

Beriman kepada Takdir Allah Halaqah 6

Halaqah yang ke enam dari Silsilah Ilmiyyah Beriman dengan Takdir Allah adalah tentang “Cara Beriman dengan Takdir Bagian 3”.Selain beriman dengan penulisan takdir azali yang mencakup seluruh perkara, maka para ulama menyebutkan bahwa termasuk beriman dengan penulisan takdir adalah beriman dengan beberapa jenis penulisan takdir yang lain, yang merupakan bagian dari penulisan takdir azali.⑴ Takdir UmriYaitu penulisan takdir seseorang di awal umurnya ketika di dalam rahim ibunya. Ditulis rezeki, ajal, amalan, kesengsaraan dia, dan kebahagiaannya.Dalilnya adalah hadits Abdullah Ibnu Mas’ud radiallahu ‘anhu.Rasulullah ﷺ bersabda,إنَّ أَحَدَكُم يُجْمَعُ خلقُهُ فِيْ بَطْنِ أُمِّهِ أَرْبَعِيْنَ يَوْمًا، ثُمَّ يَكُوْنُ في ذلك عَلَقَةً مِثْلَ ذَلِكَ، ثُمَّ يَكُوْنُ في ذلك مُضْغَةً مِثلَ ذَلِكَ، ثُمَّ يُرْسَلُ الْمَلَكُ فيَنْفُخُ فِيْهِ الرُّوْحَ، وَيُؤْمَرُ بِأَرْبَعِ كَلِمَاتٍ: بِكَتْبِ رِزْقِهِ، وَأَجَلِهِ، وَعَمَلِهِ، وَشَقِيٌّ أَوْ سَعِيْدٌ،(رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ)“Sesungguhnya salah seorang diantara kalian dikumpulkan penciptaanya di perut ibunya selama 40 hari, kemudian di dalamnya sebagai segumpal darah selama 40 hari, kemudian di dalamnya sebagai segumpal daging selama 40 hari, kemudian diutus seorang Malaikat kemudian meniup nyawa di dalamnya dan diperintahkan dengan 4 kalimat yaitu menulis rezekinya, ajalnya, amalannya, dan apakah dia sengsara atau orang yang bahagia.”[HR Al Bukhari dan Muslim]⑵ Takdir HauliYaitu takdir khusus kejadian selama satu tahun ditentukan di malam Lailatul Qadar.Allah Subhānahu wa Ta’āla berfirman,إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُبَارَكَةٍ ۚ إِنَّا كُنَّا مُنْذِرِينَفِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ[QS Ad-Dukhan 3- 4]“Sesungguhnya Kami telah turunkan Al Qur’an pada malam yang berbarakah. Sesungguhnya Kami memberikan peringatan, di dalamnya dipisahkan seluruh perkara yang kokoh.”⑶ Takdir YaumiYaitu pelaksanaan apa yang sudah ditulis pada waktu yang sudah ditentukan.Dalilnya adalah firman Allah,.. ۚ كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ[QS Ar-Rahman 29]“Setiap hari Dia (Allah) dalam sebuah urusan.”Diantara urusan Allah adalah mengampuni dosa, menciptakan, melenyapkan, menghidupkan, mematikan, memuliakan dan menghinakan, memberi dan menahan, dll.Dan perlu diketahui bahwa Takdir Yaumi, Hauli, dan Umri tidak keluar dari apa yang sudah tertulis di dalam takdir azali.

💬 0 komentar📅 31 Agu 2026Baca selengkapnya →
🎓 Jejak Ilmu HSI31 Agustus 2026
D
Dwi Nurfahriani

📍 Kota Palu

Halaqah 6: Cara Beriman Dengan Takdir Allah ﷻ Bagian 3

Halaqah 6:Cara Beriman Dengan Takdir Allah ﷻ Bagian 3🎙 Ustadz Dr. Abdullah Roy, M.A حفظه لله تعالىBeriman dengan penulisan takdir azali yang mencakup seluruh perkara, maka para ulama menyebutkan bahwa beriman dengan beberapa jenis penulisan takdir yang lain, merupakan bagian dari penulisan takdir azali.⑴ Takdir UmriYaitu penulisan takdir seseorang di awal umurnya ketika di dalam rahim ibunya. Ditulis rezeki, ajal, amalan, kesengsaraan dan kebahagiaannya.Dalilnya adalah hadits Abdullah Ibnu Mas’ud radiallahu ‘anhu.Rasulullah ﷺ bersabda:إنَّ أَحَدَكُم يُجْمَعُ خلقُهُ فِيْ بَطْنِ أُمِّهِ أَرْبَعِيْنَ يَوْمًا، ثُمَّ يَكُوْنُ في ذلك عَلَقَةً مِثْلَ ذَلِكَ، ثُمَّ يَكُوْنُ في ذلك مُضْغَةً مِثلَ ذَلِكَ، ثُمَّ يُرْسَلُ الْمَلَكُ فيَنْفُخُ فِيْهِ الرُّوْحَ، وَيُؤْمَرُ بِأَرْبَعِ كَلِمَاتٍ: بِكَتْبِ رِزْقِهِ، وَأَجَلِهِ، وَعَمَلِهِ، وَشَقِيٌّ أَوْ سَعِيْدٌ،(رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ)“Sesungguhnya salah seorang diantara kalian dikumpulkan penciptaanya di perut ibunya selama 40 hari, kemudian di dalamnya sebagai segumpal darah selama 40 hari, kemudian di dalamnya sebagai segumpal daging selama 40 hari, kemudian diutus seorang Malaikat kemudian meniup nyawa di dalamnya dan diperintahkan dengan 4 kalimat yaitu menulis rezekinya, ajalnya, amalannya, dan apakah dia sengsara atau orang yang bahagia.” (HR Al Bukhari dan Muslim)⑵ Takdir HauliYaitu takdir khusus kejadian selama satu tahun ditentukan di malam Lailatul Qadar.Allah Subhānahu wa Ta’āla berfirman:إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُبَارَكَةٍ ۚ إِنَّا كُنَّا مُنْذِرِينَفِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ“Sesungguhnya Kami telah turunkan Al Qur’an pada malam yang berbarakah. Sesungguhnya Kami memberikan peringatan, di dalamnya dipisahkan seluruh perkara yang kokoh.”(QS. Ad-Dukhan: 3-4)⑶ Takdir YaumiYaitu pelaksanaan yang sudah ditulis pada waktu yang sudah ditentukan.Dalilnya adalah firman Allah,.. ۚ كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ“Setiap hari Dia (Allah) dalam sebuah urusan.”(QS. Ar-Rahman: 29)Diantara urusan Allah adalah mengampuni dosa, menciptakan, melenyapkan, menghidupkan, mematikan, memuliakan dan menghinakan, memberi dan menahan, dll.Dan perlu diketahui bahwa Takdir Yaumi, Hauli, dan Umri tidak keluar dari apa yang sudah tertulis di dalam takdir azali.

💬 0 komentar📅 31 Agu 2026Baca selengkapnya →
📚 Jejak Pustaka31 Agustus 2026
S
Shilfa

📍 Purwakarta

Mendidik Anak Diawali Dari Mendidik Diri - Ust Abu Salma Muhammad

Ada seorang ulama salaf, 'Utbah bin Abi Sufyan yang memberikan nasihat indah untuk kepada para orangtua.“Jadikanlah hal pertama yang engkau mulai dalam mendidik anak-anakmu adalah memperbaiki dirimu sendiri. Sesungguhnya mata mereka terikat dengan matamu. Yang baik menurut mereka adalah apa yang engkau anggap baik, dan yang buruk menurut mereka adalah apa yang engkau anggap buruk.”Ini merupakan prinsip yang sangat penting :Perbaikan anak berawal dari perbaikan orang tua.

💬 0 komentar📅 31 Agu 2026Baca selengkapnya →
📖 Jejak Ayat31 Agustus 2026
S
Shilfa

📍 Purwakarta

Tafsir Al-Mukhtasar - Surat Al Anfal

Sesungguhnya orang-orang yang kafir kepada Allah akan menggunakan hartanya untuk menghalang-halangi manusia dari agama Allah. Mereka terus mengeluarkan harta mereka tetapi apa yang mereka inginkan tidak akan terwujud. Kemudian kegemaran mereka menggunakan harta (untuk tujuan yang jahat) itu akan berakhir dengan penyesalan karena mereka telah kehilangan harta mereka tetapi tidak berhasil mencapai cita-cita mereka dan mereka akan dikalahkan oleh orang-orang mukmin. Orang-orang yang kafir kepada Allah akan digiring ke dalam neraka Jahannam kelak di hari kiamat, lalu mereka akan memasukinya untuk selama-lamanya.

💬 0 komentar📅 31 Agu 2026Baca selengkapnya →
📖 Jejak Ayat31 Agustus 2026
N
Nela Agu Saudara

📍 Kabupaten Sukoharjo

Tafsir QS. Al-Baqarah Ayat 11

Tafsir QS. Al-Baqarah Ayat 11وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ قَالُوا إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَArtinya:“Dan apabila dikatakan kepada mereka, ‘Janganlah berbuat kerusakan di bumi.’ Mereka menjawab, ‘Sesungguhnya kami justru orang-orang yang melakukan perbaikan.’”Catatan :Melanggar nilai-nilai yang telah ditetapkan oleh agama akan mengakibatkan kerusakan di muka bumi, bahkan dapat menyebabkan kehancuran.لَا تُفْسِدُوا — La tufsidu“Janganlah berbuat kerusakan.”Di sini objek dari kata tufsidu (berbuat kerusakan) tidak disebutkan secara khusus.Dalam kaidah tafsir, apabila objek tidak disebutkan, maka hal tersebut memberikan faedah umum.Artinya, larangan ini mencakup berbagai bentuk kerusakan apa pun di muka bumi, di antaranya:- Kerusakan dalam akidah.- Melakukan maksiat.- Menebarkan syubhat.- Melakukan dusta.- Kemunafikan.- Berbagai bentuk penyimpangan dari syariat Allah.Jadi, kerusakan yang dimaksud tidak hanya kerusakan secara fisik.Jangan disangka bahwa kerusakan hanya berupa merusak lingkungan, bangunan, atau sesuatu yang terlihat secara kasatmata. Maksiat, kekufuran, kemunafikan, dan dusta juga merupakan bentuk kerusakan yang dianggap sebagai kerusakan oleh Allah Subhanahu wa Ta’ala.فِي الْأَرْضِ — Fil ard“Di muka bumi.”Kerusakan yang dilakukan manusia di muka bumi tidak terbatas pada kerusakan fisik. Ketika manusia menyimpang dari petunjuk Allah, melakukan maksiat, berdusta, menyebarkan kebatilan, dan merusak akidah, maka itu pun termasuk kerusakan.قَالُوا إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ“Mereka berkata, ‘Sesungguhnya kami justru orang-orang yang melakukan perbaikan.’”Inilah jawaban kaum munafik ketika mereka ditegur.Mereka tidak menerima teguran tersebut. Bahkan mereka ngeyel dan merasa bahwa apa yang mereka lakukan adalah kebaikan.Perhatikan kata إِنَّمَا (innamā) yang bermakna “hanyalah”.Seakan-akan mereka mengatakan:“Kami hanyalah orang-orang yang melakukan perbaikan. Adapun kalian yang menganggap kami salah, justru kalian yang tidak memahami keadaan.”Inilah salah satu sifat orang munafik: ketika melakukan kerusakan, ia justru menganggap dirinya sedang melakukan kebaikan.Bahkan ketika ada orang yang menegur dan mengingatkan mereka, teguran tersebut dianggap sebagai kesalahan. Mereka seakan-akan membalik keadaan: orang yang melakukan kerusakan merasa dirinya sebagai pembawa perbaikan, sedangkan orang yang mengingatkan justru dianggap sebagai perusak.Mereka merasa melakukan perbaikan melalui aturan-aturan yang mereka buat sendiri, termasuk dengan menghalalkan apa yang Allah haramkan dan menyimpang dari syariat-Nya.MuhasabahJangan sampai kita memiliki sifat seperti mereka:melakukan kesalahan, tetapi merasa benar;meninggalkan syariat, tetapi merasa sedang memperbaiki;ditegur, tetapi justru merasa orang lain yang salah.Karena salah satu bahaya terbesar bukan hanya ketika seseorang melakukan dosa, tetapi ketika hatinya sudah tidak lagi menganggap dosa itu sebagai dosa.

💬 0 komentar📅 31 Agu 2026Baca selengkapnya →
📚 Jejak Pustaka31 Agustus 2026
N
Nela Agu Saudara

📍 Kabupaten Sukoharjo

Rangkuman 4 Dahsyatnya Bahaya Lisan Wanita

4. GibahGibah adalah membicarakan orang lain dengan sesuatu yang tidak disukainya ketika orang tersebut tidak ada.Bila kita membicarakannya dan ucapan kita itu benar, maka itu termasuk menggunjing (gibah). Adapun jika kita membicarakannya dan ucapan tersebut tidak benar, maka itu termasuk berdusta kepadanya.Gibah adalah perkara yang Allah Subhanahu wa Ta'ala haramkan. Allah menjelaskan dalam Al-Qur'an Surah Al-Hujurat ayat 12. Ayat ini menggambarkan buruknya gibah dengan perumpamaan yang sangat berat: orang yang menggunjing saudaranya seperti memakan daging saudaranya yang telah mati.Gibah merupakan salah satu perkara yang tercela dan dosanya besar karena berkaitan dengan hak-hak orang lain.Maka, sangatlah beruntung orang-orang yang disibukkan dengan dirinya sendiri; disibukkan memperbaiki dan melihat aib dirinya, sehingga ia tidak sibuk mengurus aib orang lain.Dalam buku ini, penulis memperingatkan para pembaca. Beliau mengatakan:“Saudariku yang mulia, di samping membersihkan lisan dari gibah, Anda juga harus membersihkan telinga dari mendengarkan gunjingan, sebab orang yang mendengar gibah sama seperti orang yang mengucapkannya.”Allah berfirman dalam Al-Qur'an Surah Al-Isra ayat 36:“Sesungguhnya pendengaran, penglihatan, dan hati, semua itu akan dimintai pertanggungjawabannya.”Ibnu Abi Dunya meriwayatkan dengan sanadnya dari Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam:“Barang siapa yang saudaranya sesama Muslim dipergunjingkan di dekatnya, namun tidak ia tolong, padahal ia mampu menolongnya, Allah akan menghinakannya di dunia dan di akhirat.”Dalam riwayat Imam Ahmad disebutkan:“Barang siapa yang membela harga diri saudaranya saat dipergunjingkan, menjadi kewajiban bagi Allah untuk membebaskannya dari neraka.”

💬 0 komentar📅 31 Agu 2026Baca selengkapnya →
🎓 Jejak Ilmu HSI31 Agustus 2026
N
Nurul

📍 Kota Depok

Silsilah ilmiyyah : pembahasan kitab al-ushulu ats-tsalatsah #3

Halaqah 56 : Landasan Ketiga Ma’rifatul Nabiyyikum Muhammadin – Misi Utama Diutusnya Nabi Muhammad ﷺ👤 Ustadz Dr. Abdullah Roy, M.A حفظه لله تعالى📗 Silsilah Al-Ushulu Ats-TsalasahSekarang beliau mengenalkan kepada kita tentang apa yang beliau bawa, apa misi beliau dan ini adalah bagian dari Ma’rifatun-nabiy mengenal tentang apa yang menjadi misi Nabi tersebut.Beliau mengatakanبعثه الله بالنذارة عن الشرك ويدعو إلى التوحيدAllah mengutus beliau dengan peringatan dari kesyirikan dan berdakwah kepada Tauhid. Allah ﷻ mengutus beliau dengan dua perkara ini.Yang pertama mengutus beliauبالنذارة عن الشركuntuk mengingatkan manusia dari kesyirikan, ini adalah tujuan utama diutusnya Nabi ﷺ sebagaimana ini adalah tujuan utama diutusnya para Nabi dan juga para Rosul sebelum beliau ﷺ, diutus untuk mengingatkan manusia dari kesyirikan. Karena asalnya manusia adalah berada di atas Tauhid.Allah ciptakan manusia asalnya berada di atas Tauhid, ini adalah Fithrahفِطْرَةَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَاوَإِنِّى خَلَقْتُ عِبَادِى حُنَفَاءَDan sesunguhnya aku telah menciptakan hamba hambaku dalam keadaan mereka ini hunafah, sudah berlalu tentang makna hunafah yaitu Hanif, muwahhid, muqbil ‘Alallah. Allah ciptakan para hambanya asalnya adalah mereka dalam keadaan bertauhid.Kemudian setelah itu mereka menjadi musyrik disebabkan oleh الشَّيَاطِينُوَإِنَّهُمْ أَتَتْهُمُ الشَّيَاطِينُ فَاجْتَالَتْهُمْ عَنْ دِينِهِمْKemudian setelah itu mereka didatangi oleh الشَّيَاطِينُ dan akhirnya memalingkan mereka dari agama mereka yaitu memalingkan mereka dari At-Tauhid, menunjukkan bahwa asal manusia adalah Tauhid. Karena ada sebagian orang dan mereka itulah orang-orang kafir tentunya, seorang peneliti atau professor menurut penelitian dia manusia ini dulu sebelumnya/asalnya manusia dulu itu adalah musyrikin atau sebelumnya kosong yaitu tidak mengenal pencipta, dalam keadaan mulhid yaitu keadaan tidak mengakui adanya pencipta.Akhirnya dia mulai membandingkan diantara sesembahan sesembahan tadi. Kemudian dia berkembang lagi sampai akhirnya dia menyembah kepada yang menciptakan perkara-perkara tadi atau benda benda tadi, kemudian akhirnya menurut penelitian dia jadilah manusia sekarang menyembah Tuhan.Jadi dianggapnya awalnya manusia itu mereka berada di atas illhat tidak mengenal Allah setelah terjadi kesyirikan barulah setelah itu terjadi Tauhid. Maka ini adalah menyelisihi dalil yang demikian bahkan Allah menciptakan manusia awalnya adalah sebagai Muwahhidin. Syirik ini adalah terjadi setelah itu karena ini terjadi setelah itu maka Nabi dan juga para Rosul diutus oleh Allah untuk mengembalikan mereka kepada Al-Hanifi. Diutus kepada mereka untuk mengembalikan manusia dari jalan yang menyimpang kepada jalan yang lurus.Yang kedua, ويدعو إلى التوحيدDan kemudian mendakwahkan mereka kepada TauhidMengingatkan mereka tentang kesyirikan dan mendakwahi mereka untuk kembali kepada Tauhid yang merupakan asal dan Fithrah dari manusia. Inilah inti dari dakwah Rosulullah ﷺ. Tahdzir dari kesyirikan dan itu adalah Nafiy dan dakwah kepada Tauhid dan ini adalah Isbat.النذارة عن الشركIni adalah makna Nafiy menafikan segala sesembahan selain Allahويدعو إلى التوحيد ini adalah Isbat yaitu menetapkan Allah sebagai satu-satunya sesembahan. Dan inilah makna dari kalimat laa ilaaha illallah dengannyalah beliau diutus. Dan para Nabi dan juga para Rosul sebelumnya sama, diutus oleh Allah ﷻ untuk mendakwahkan manusia kepada Tauhid ini.Allah ﷻ mengatakanوَلَقَدۡ بَعَثۡنَا فِي كُلِّ أُمَّةٖ رَّسُولًا أَنِ ٱعۡبُدُواْ ٱللَّهَ وَٱجۡتَنِبُواْ ٱلطَّٰغُوتَۖSebagaimana Allah بَعَثۡ Nabi-Nya ﷺ untuk mengingatkan kepada Tauhid maka demikianlah Allah ﷻ juga mengutus para Nabi dan Rosul sebelumnyaDalam ayat ini juga terdapat (misi Rasulullah) yang beliau sampaikan..النذارة عن الشرك ويدعو إلى التوحيد

💬 0 komentar📅 31 Agu 2026Baca selengkapnya →
📚 Jejak Pustaka31 Agustus 2026
D

Dewi Hajar Novanda

📍 Kota Depok

Bab 14 - Mengatasi Momok-Momok Pengasuhan

🌿 Mengatasi Momok-Momok PengasuhanMemahami perilaku anak dan mengetahui cara meresponsnya dengan tepat adalah langkah penting. Namun, tantangan terbesar dalam menerapkan gentle discipline sering kali bukan terletak pada anak, melainkan pada diri kita sendiri sebagai orang tua.Pengetahuan tentang pengasuhan perlu disertai dengan kemampuan untuk menerapkannya dalam kehidupan sehari-hari. Karena itu, orang tua perlu belajar mengenali dan mengelola dirinya sendiri, termasuk:• Kepercayaan diri sebagai orang tua.• Keyakinan terhadap kemampuan diri dalam menghadapi tantangan pengasuhan.• Pola pikir yang dimiliki tentang diri sendiri dan anak.• Kemampuan mengelola emosi, terutama saat marah, kecewa, atau frustrasi.Gentle discipline bukan hanya tentang membantu anak mengembangkan keterampilan emosional dan perilaku yang sehat, tetapi juga tentang pertumbuhan dan pengelolaan diri orang tua. Oleh karena itu, penting untuk mengenali berbagai “momok pengasuhan” yang dapat menghambat penerapannya.

💬 0 komentar📅 31 Agu 2026Baca selengkapnya →
📖 Jejak Ayat31 Agustus 2026
R

Rafnita Dwi Putri, S. Ft

📍 Kabupaten Kutai Timur

Tafsir As-Sa'di Al-`Ankabūt (29:53)

(53) Allah سبحانه وتعالى mengabarkan tentang kebodohan orang-orang yang mendustakan para rasul dan syariat yang mereka bawa, dan bahwa mereka mengatakan agar segera diturunkan azab, dan tam-bahan pendustaan mereka, ﴾ مَتَىٰ هَٰذَا ٱلۡوَعۡدُ إِن كُنتُمۡ صَٰدِقِينَ ﴿ "Kapan janji ini, kalau kalian memang orang-orang yang benar?" (Al-Anbiya`: 38). Allah berfirman, ﴾ وَلَوۡلَآ أَجَلٞ مُّسَمّٗى ﴿ "Kalau tidaklah karena waktu yang telah ditetapkan," yang sudah ditetapkan waktu terjadinya, dan sekarang masih belum saatnya, ﴾ لَّجَآءَهُمُ ٱلۡعَذَابُۚ ﴿ "benar-benar telah datang azab kepada mereka," disebabkan mereka menganggap Kami tidak mampu dan karena mereka mendustakan yang benar. Maka kalau saja Kami menghukum mereka disebabkan kobodohan me-reka, niscaya perkataan mereka menjadi faktor yang mempercepat untuk ditimpakannya bala dan azab terhadap mereka. Akan tetapi, sekalipun demikian, mereka tidak bisa menghambat turunnya azab, karena ia akan datang menimpa mereka ﴾ بَغۡتَةٗ وَهُمۡ لَا يَشۡعُرُونَ ﴿ "dengan tiba-tiba, sedang mereka tidak menyadarinya." Azab itu pun terjadi, sebagaimana diberitakan oleh Allah سبحانه وتعالى. Tatkala mereka datang menuju Badar dengan congkak dan berbangga diri, seraya mengira bahwa mereka akan memperoleh apa yang mereka angan-angan-kan, maka Allah membinasakan mereka, membunuh para pembesar mereka dan menghabisi sejumlah orang-orang jahat mereka, se-hingga tidak ada satu rumah pun milik mereka melainkan ditimpa oleh musibah itu. Azab menimpa mereka dari arah dan waktu yang tidak mereka duga, dan azab itu menimpa mereka sedangkan me-reka tidak sadar.Disalin dari Quran Tadabburhttps://quran.firanda.com

💬 0 komentar📅 31 Agu 2026Baca selengkapnya →
📖 Jejak Ayat31 Agustus 2026
I
Icha Nur Faizah Hatta

📍 Kota Depok

Ringkasan Tafsir Ibnu Katsir QS. Ar-Ra’d Ayat 19, 20, dan 23

🌿 Ar-Ra’d Ayat 19Orang yang mengetahui kebenaran tidak sama dengan orang yang buta terhadap kebenaran.Allah menjelaskan bahwa Al-Qur’an adalah kebenaran yang sempurna: Beritanya selalu benar. Perintah dan larangannya adil.* Tidak ada pertentangan di dalamnya.Karena itu, orang yang beriman dan meyakini kebenaran wahyu tidak sama dengan orang yang menolak atau mengabaikannya.Pelajaran: Hanya orang yang menggunakan akal sehat dan hatinya yang dapat mengambil pelajaran dari Al-Qur’an. Iman lahir dari ilmu, pemahaman, dan penerimaan terhadap kebenaran.⸻🌿 Ar-Ra’d Ayat 20Salah satu ciri penghuni surga adalah menepati janji kepada Allah.Mereka: Memenuhi perjanjian dengan Allah. Menjaga amanah.* Tidak mengkhianati kesepakatan.* Jujur dalam perkataan dan perbuatan.Mereka berbeda dengan orang munafik yang: Ingkar janji. Berdusta.* Berkhianat ketika dipercaya.* Curang ketika berselisih.Pelajaran: Menjaga amanah dan janji merupakan tanda keimanan. Mengkhianati amanah merupakan sifat kemunafikan.⸻🌿 Ar-Ra’d Ayat 23Balasan bagi orang beriman adalah Surga ’Adn.Surga ’Adn adalah: Tempat tinggal yang kekal. Penuh kenikmatan dan kebahagiaan.* Tempat berkumpulnya para nabi, shiddiqin, syuhada, dan orang-orang saleh.Keistimewaannya: Allah mempertemukan orang-orang beriman dengan keluarga mereka yang saleh. Orang tua, pasangan, dan anak-anak yang beriman dapat dipersatukan kembali di surga.* Allah mengangkat derajat sebagian anggota keluarga agar dapat berkumpul tanpa mengurangi pahala yang lain.Pelajaran: Kebahagiaan surga bukan hanya kenikmatan pribadi, tetapi juga berkumpul kembali dengan keluarga yang beriman. Keimanan keluarga menjadi sebab kebersamaan yang abadi di akhirat.⸻Intisari Ayat 19, 20, dan 23✨ Orang yang mengenal kebenaran Al-Qur’an tidak sama dengan orang yang menolaknya.✨ Orang beriman menjaga janji, amanah, dan kejujuran.✨ Balasan bagi mereka adalah Surga ’Adn yang kekal.✨ Salah satu nikmat terbesar di surga adalah berkumpul kembali dengan keluarga yang beriman.Quote untuk Story“Iman membuat seseorang melihat kebenaran, amanah menghias hidupnya, dan Surga ’Adn menjadi tempat berkumpulnya kembali keluarga yang beriman.”(QS. Ar-Ra’d: 19, 20, 23)👁️ Orang yang melihat kebenaran Meyakini Al-Qur’an adalah haq Mengambil pelajaran* Menggunakan akal dan hati🤝 Ciri orang beriman Menepati janji Allah Menjaga amanah* Jujur dan tidak berkhianat🏡 Surga ’Adn Tempat tinggal abadi Bersama keluarga yang saleh* Penuh kebahagiaan dan rahmat AllahPenutup🤍 Kebenaran membawa kepada iman, iman melahirkan amanah, dan amanah mengantarkan ke Surga ’Adn

💬 0 komentar📅 31 Agu 2026Baca selengkapnya →