📰 Postingan Member

Laporan harian dan catatan ilmu dari member komunitas Beekind

Semua 📚 Jejak Pustaka 📖 Jejak Ayat 👩‍👧 Wanita dan Anak #jejakcahaya 🎓 Jejak Ilmu HSI 📝 Talbis Iblis #jejakcahaya

📖 Jejak Ayat6 hari lalu

📍 Kota Makassar

QS. Al Ma'arij: 33

Tafsir At-TaysirAl-Ma`ārij (70:33)Allah Subhanahu wa ta'ala berfirman,وَالَّذِينَ هُم بِشَهَادَاتِهِمْ قَائِمُونَ“Dan orang-orang yang berpegang teguh pada kesaksiannya.” (QS. Al-Ma’arij : 33)Mayoritas ulama menafsirkan maksud syahadah disini dengan persaksian secara umum. Artinya ketika mereka bersaksi, maka mereka mempersaksikan hal tersebut dengan jujur, tidak ada yang disembunyikan, meskipun itu berkaitan dengan kerabat mereka[1]. Selama mereka diminta persaksiannya, maka dia akan bersaksi sebagaimana adanya, dan tidak ada yang disembunyikan dalam rangka membela seseorang.Sebagian ulama yang lain menafsirkan syahadah disini dengan kalimat syahadatain[2]. Yaitu mereka adalah orang yang menegakkan tauhid kepada Allah Subhanahu wa ta'ala dan berpegang teguh terhadap sunnah Nabi shallallahu 'alaihi wasallam.---Catatan kaki:[1] Lihat Tafsir Al-Qurthubi: 18/ 291-292.[2] Lihat Tafsir Al-Qurthubi: 18/ 292 dari penafsiran Ibnu Abbas, beliau berkata: بِشَهاداتِهِمْ أَنَّ اللَّهَ وَاحِدٌ لَا شَرِيكَ لَهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ (Orang yang menegakkan) syahadat mereka bahwasanya Allah adalah Maha Esa tiada sekutu bagi-Nya dan bahwasanya Muhammad adalah hamba dan utusan-Nya.Disalin dari Quran Tadabburhttps://quran.firanda.com

💬 0 komentar📅 2 Nov 2026Baca selengkapnya →

🎓 Jejak Ilmu HSI6 hari lalu

Risdayani Pratiwi

📍 Kota Makassar

PKKTI Halaqah 11

Halaqah yang ke-11 dari Silsilah ‘Ilmiyyah Pembahasan Kitāb Khulāshah Ta’dzhimul ‘Ilm yang ditulis oleh Fadhilatu Syaikh Shālih Ibn Abdillāh Ibn Hamad Al-Ushaimi hafidzahullāhu ta’ala.المعقد الثامنSimpul yang ke delapan adalahلزوم التأني في طلبه، وترك العجلةSimpul yang kedelapan adalah hendaklah kita terus-menerus pelan-pelan di dalam menuntut ilmu. لزوم berarti melazimi, التأني artinya adalah pelan-pelan di dalam menuntut, artinya sedikit demi sedikit, ini termasuk pengagungan kita terhadap ilmu.Jadi jangan dikira mengagungkan ilmu kemudian Antum mempelajari ilmu dalam satu waktu dalam jumlah yang banyak, ingin misalnya dalam satu hari selesai menghafal kitabut Tauhid atau dalam satu hari ingin menghafal Tsalatsatul ushul, ini tergesa-gesa.Harusnya termasuk penghormatan dia terhadap ilmu kalau memang dia ingin mendapatkan dan ingin bertemu dengan ilmu tadi ingin meraih ilmu tadi maka dia harus mencarinya dengan sedikit demi sedikit, itu justru menunjukkan pengagungan kita terhadap ilmu, karena dengan sedikit demi sedikit kita akan sampai kepada ilmu tapi kalau kita menimba ilmu secara langsung dalam jumlah yang banyak dalam waktu yang sebentar maka ini sebenarnya adalah menghinakan ilmu karena dia tidak akan mendapatkan ilmu.وترك العجلةdan meninggalkan tergesa-gesa, tergesa-gesa ini adalah dari setan dia tahu bahwasanya orang yang tergesa-gesa di dalam menuntut ilmu maka dia tidak akan mendapatkan, semuanya ingin dia baca dalam waktu satu hari, dia ingin segera menguasai ilmu Fiqh dalam dua hari, ini tergesa-gesaإنَّ تحصيل العلم لا يكون جملةً واحدةً؛menuntut ilmu itu bukan dengan satu waktu, satu waktu dengan jumlah yang banyak bukan dengan cara itu menuntut ilmuإذ القلب يضعف عن ذلكkarena hati kita ini adalah lemah dan tidak mampu untuk melakukan yang demikian.Hati sebagaimana kita tahu ini adalah tempat ilmu tersebut dan kalau kita langsung memasukkan ilmu ke dalam hati yang lemah ini dalam satu waktu maka dia tidak akan mampu, dia adalah lemah untuk melakukan yang demikian kalau dia lemah maka akan dia segera letakkan ilmu tadi dan tidak bisa dia bawa.و إنَّ للعلم فيه ثِقَاً كثِقَل الحَجَر في يد حاملهMaka sesungguhnya ilmu itu adalah memiliki berat sebagaimana beratnya sebuah batu di tangan orang yang membawanya.Orang yang membawa batu besar berat dia, kalau dia tidak mampu maka akan segera dia lemparkan batu tadi tidak akan lama-lama dia pegang karena dia tidak bisa atau tidak mampu untuk membawa batu tadi.Sebagaimana batu itu memiliki berat demikian pula ilmu itu adalah memiliki berat sehingga kalau hati kita tidak mampu untuk membawa ilmu tadi, karena dalam satu waktu kita masukkan ilmu tadi ke dalam hati kita maka dia akan segera meletakkan dan tidak mampu untuk membawanya.Ini yang menjadikan banyak orang yang awalnya dia semangat untuk menuntut ilmu akhirnya dia putus akhirnya dia futur karena dia tergesa-gesa melihat orang lain ternyata dia bisa bicara ternyata dia memiliki pengetahuan yang luas tentang ilmu kemudian dia menganggap bahwasanya ilmu itu bisa didapatkan dalam waktu 1 hari dalam waktu 2 hari, dia tergesa-gesa.Padahal dia bisa mendapatkan ilmu tadi selama puluhan tahun dia belajar, dari 1 jam tiap hari 2 jam setiap hari dan dia selama bertahun-tahun mendengarkan selama bertahun-tahun mengikuti akhirnya dia mendapatkan ilmu tadi, sebagian orang tergesa-gesa sehingga justru ini menjadi sebab dia tidak istiqomah di atas ilmu.قال تعالىٰAllāh ﷻ mengatakanإِنَّ سَنلْقِي عَلَيْكَ قَوْلً ثَقِيْلً﴾ المزمل: 5Sesungguhnya Kami akan melemparkan kepadamu ucapan yang berat, maksudnya adalah Al-Qur’an, akan mewahyukan kepadamu ucapan yang beratأي القرآنyaitu Al-Qur’an, Allāh ﷻ mensifati Kalam-Nya ini adalah ucapan yang beratوإذا كان هٰذا وصف القرآن الميسرkalau ini adalah sifat dari Al-Qur’an yang sudah dimudahkan oleh Allāh ﷻكما قال تعالىٰAllāh ﷻ mengatakanوَلَقَدْ يَسَّرْنَ ٱلْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ﴾ القمر: 17Dan sungguh Kami telah mudahkan Al-Qur’an untuk dijadikan sebagai peringatan, berarti Allāh ﷻ mensifati Al-Qur’an dengan sesuatu yang sudah dimudahkan oleh Allāh ﷻ. Dia mudah tapi disifati oleh Allāh ﷻ dia adalah ucapan yang beratفما الظنُّ بغيره من العلوم؟kalau Qur’an saja yang disifati sesuatu yang dimudahkan oleh Allāh ﷻ, dikatakan oleh Allāh ﷻ itu adalah ucapan yang berat lalu bagaimana dengan ilmu-ilmu yang lainوقد وقع تنزيل القرآن رعايةً لهٰذا الأمر مُنَجَّمًا مفرَّقًاDan turunnya Al-Qur’an adalah dengan berangsur-angsur, مُنَجَّمًا bukan dalam satu waktu tapi dalam beberapa lama beberapa waktu, مفرَّقًا dan terpisah-pisah, turun satu ayat turun dua ayat turun satu Surah dan seterusnya, tidak diturunkan oleh Allāh Azza Wajalla dalam satu waktuرعايةً لهٰذا الأمرuntuk menjaga perkara ini, yaitu karena yang namanya ilmu itu didapatkan dengan pelan-pelan bukan didapatkan secara langsung dalam satu waktu, Allāh ﷻ ingin mengajarkan kepada kita bahwasanya ilmu itu didapatkan dengan sedikit demi sedikit.باعتبار الحوادث والنَّوازلTurun ayat-ayat yang ada dalam Al-Qur’an sesuai dengan kejadian dan juga peristiwaقال تعالىٰAllāh ﷻ mengatakanوَقَالَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا لَوْلَ نُزِّلَ عَلَيْهِ الْقُرْآنُ جُمْلَةً وَاحِدَةًDan orang-orang kafir mengatakan seandainya diturunkan Al-Qur’an kepadanya (kepada Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam) dalam satu kali saja, itu ucapan orang-orang kafir, ini menunjukkan bahwasanya Al-Qur’an diturunkan kepada Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam dalam waktu yang berbeda-beda secara bertahapكَذَلِكَ لِنثبِّتَ بِهِ فُؤَادَكَDemikianlah supaya kami menguatkan dengan cara seperti itu hatimu, karena Al-Qur’an ini adalah sesuatu yang berat tapi ketika diturunkan satu ayat dipahami oleh Nabi ﷺ diamalkan, dua ayat dipahami oleh Nabi ﷺ dan diamalkan maka akan menegakkan hatinya.Demikian pula kalau ilmu kita pelajari sedikit demi sedikit maka kita InsyaAllāh akan istiqamah di dalam menuntutnya, kalau kita tergesa-gesa dan mengikuti hawa nafsu dan mengikuti syaithan maka tidak lama seseorang akan terputus dari menuntut ilmu agamaوَرَتَّلْنَاهُ تَرْتِيْلاً﴾ الفرقان: 32dan Kami mentartil Al-Qur’an dengan sebenar-benarnya.وهٰذه الآية حجَّةٌ في لزوم التَّأنِّي في طلب العلمMaka ayat ini adalah dalil tentang keharusan untuk pelan-pelan di dalam menuntut ilmu, yaitu ayat yang berisi tentang turunnya Al-Qur’an secara bertahapوالتَّدرُّج فيهdan keharusan untuk bertingkat-tingkat di dalam menuntut ilmu, artinya sedikit demi sedikit dimulai dari yang paling penting, dari yang paling penting pun kita mempelajari sedikit demi sedikit.Tadi yang kita sampaikan ilmu tauhid itu adalah ilmu yang paling penting, dalam mempelajari ilmu tauhid juga kita mempelajarinya sedikit demi sedikit, sehari 1 jam sehari 2 jam kalau dikumpulkan kita akan selesai satu kitabوترك العَجَلةdan meninggalkan tergesa-gesaكما ذكره الخطيب البغداديُّ في الفقيه والمتفقه، والرَّاغب الأسفهانيُّ في مقدِّمة جامع التفسرSeperti disebutkan oleh Khatib Al-Baghdadiy di dalam kitab beliau Al-Faqih wal Mutafaqqih dan juga disebutkan oleh Ar-Raghib Al-Asfahaniy dalam Muqaddimah Jami’ At-Tafsir, menyebutkan bahwasanya ayat ini merupakan dalil keharusan kita untuk pelan-pelan di dalam menuntut ilmu agama.ومن شعر ابن النَّحَّاس الحلبيِّ قولُهُDi antara sya’ir Ibn Nahas Al-Halabiy rahimahullah adalah ucapan beliauاليومَ شيءٌ وغدًا مثلُهُمن نُخَب العلم الَّتي تُلْتَقطْHari ini adalah sesuatu, maksudnya hari ini kita mempelajari sesuatu yang sedikit saja, satu permasalahanوغدًا مثلُهُdan besok kita mempelajari satu permasalahan lagiمن نُخَب العلم الَّتي تُلْتَقطْيُحصِّل المرء بها حكمةًdari pilihan-pilihan ilmu tadi yang diambil sedikit demi sedikit, hari ini dia ambil satu besok ambil satu, maka seseorang akan mendapatkan hikmah maka dia akan mendapatkan ilmu.Para ulama mereka mendapatkan ilmu karena mereka sedikit demi sedikit mereka menuntut ilmu tadi, satu ayat dipelajari besok satu lagi besok satu lagi sehingga muncullah seperti Ibnu Taimiyah Ibnul Qayyim An-Nawawi Ibnu Hajar, mereka dulu belajarnya sedikit demi sedikit bukan langsung menjadi seorang ulama atau sehari dua hari mereka menghafal tapi dari sedikit demi sedikit dan mereka bersabar akhirnya mereka menjadi seorang yang berilmu.وإنَّما السَّبيل ٱجتماع النُّقَطْSesungguhnya yang namanya banjir, banjir hakikatnya adalah berkumpulnya titik-titik air, banjir air yang banyak itu adalah kumpulan dari titik-titik air, dia dikumpulkan atau mereka berkumpul akhirnya menjadi sebuah banjir, demikian pula ilmu yang dimiliki oleh para ulama mereka dapatkan sedikit demi sedikit dengan cara yang tadi sudah kita sebutkan.Jadi kita harus punya pokoknya dulu,kita mempelajari Matan dulu dan ini kita jadikan sebagai pokoknya pondasinya Matan dari ilmu tersebut, kemudian kita mempelajari lagi kemudian kita tempelkan lagi dan kita tempelkan sampai akhirnya terbentuk sebuah bangunan ilmu yang kokoh. Jadi masing-masing cabang ilmu tadi kita harus memiliki pondasinya memiliki Matan yang kita jadikan rujukan yang kita hafal dan kita pelajari maknanya.ومقتضىٰ لزومِ التَّأنِّي والتَّدرُّجِ: البداءةُ بالمتون القصار المصنَّفةِ في فنون العلمDiantara konsekuensi dari keharusan pelan-pelan dan juga bertahap adalah kita memulai dengan matan-matan yang pendek yang ditulis di dalam cabang-cabang ilmu tadi, kita memulai dengan mempelajari matan-matan tadiحفظًاdengan cara menghafalnyaواستشراحًاdan kita berusaha untuk mencari syarahnya, penjelasan dari dari Matan tadi, karena terkadang dia ucapannya sedikit dia memiliki makna yang dalam tapi kalau kita tidak belajar dari seorang guru kita tidak memahamiوالميلُ عن مطالعة المطوَّلات الَّتي لم يرتفعِ الطَّالب بعد إليهاDan hendaklah seseorang berpaling dari membaca buku-buku yang panjang buku-buku yang berjilid-jilid yang belum sampai seseorang kepada tingkatannya.Antum baru di awal maka termasuk pengagungan terhadap ilmu Antum mulai dari matan-matan yang pendek jangan Antum langsung belajar misalnya langsung buka Fathul Bari, memang di situ ada ilmunya tapi Antum belum sampai ke sana, banyak nanti habis waktunya Antum mempelajari mungkin 10 halaman Antum tidak paham semuanya habis waktunya, tapi kalau antum mempelajari dari yang ringkas Antum langsung paham dan bisa Antum amalkan dan nanti InsyaAllāh antum paham bisa membaca Fathul Bari.ومن تعرَّض للنَّظر في المطوَّلات فقد يجني علىٰ دينهBarang siapa yang memaksakan dirinya membaca buku-buku yang berjilid-jilid maka dia telah merusak agamanya, dia merusak ilmunya merusak agamanyaوتجاوزُ الاعتدال في العلم ربَّما أدَّىٰ إلىٰ تضييعهdan melanggar keseimbangan di dalam ilmu, harusnya Antum mempelajari yang ringkas-ringkas dulu tapi Antum memaksakan diri Antum untuk mempelajari buku-buku yang berjilid-jilid yang Antum belum sampai ke sana sebenarnya maka ini akan membawa kepada penyia-nyiaan terhadap ilmu tadi, karena Antum banyak perkara yang Antum tidak paham dan mungkin Antum salah paham sehingga justru malah sesat di dalam pemikiran kita karena kita tidak mendasari dengan mempelajari matan-matan yang singkat yang ringkas yang ditulis dalam cabang ilmu tadi.ومن بدائع الحِكَم قول عبد الكريم الرِّفاعيِّ – أحد شيوخ العلم بدمشقَ الشَّام في القرن الماضي -: طعام الكبار سمُّ الصِّغارDan di antara hikmah-hikmah yang luar biasa adalah ucapan Abdul Karim Ar-Rifa’i salah seorang ulama yang ada di Damaskus Syam di abad yang lalu, beliau mengatakanطعام الكبار سمُّ الصِّغارMakanan bagi orang yang sudah besar itu menjadi racun bagi anak yang masih kecil.Yang kita makan enak tapi kalau kita berikan kepada anak yang masih umur 1 bulan 2 bulan maka ini bisa meninggal dia karena dia belum waktunya untuk memakan makanan tadi, dia minum susu dari ibunya itu yang cocok dengan dia tapi kalau kita paksa dia memakan makanan kita meskipun menurut kita adalah enak maka ini akan menjadikan dia termudharati.Tentunya ini adalah permisalan yang sangat bagus sekali, ini permisalan bagi orang yang mempelajari ilmu membaca buku-buku yang berjilid-jilid yang panjang sementara dia belum mempelajari yang ringkas dari cabang ilmu tersebut, maka ini bukan pengagungan terhadap ilmu tapi justru ini adalah penghinaan terhadap ilmu itu sendiri.Orang yang ingin mengagungkan ilmu maka dia menempuh caranya, menempuh cara untuk mendapatkan ilmu tadi yaitu dengan cara bertahap, pelan-pelan.

💬 0 komentar📅 2 Nov 2026Baca selengkapnya →

📚 Jejak Pustaka6 hari lalu

Puji

📍 Purwakarta

Berdamailah dengan perubahan

Berdamailah dengan perubahan Sumber : Don't sweat the small stuff with your familyMerangkul perubahan selalu merupakan hal penting tetapi jangan sampai lebih dari batas-batas rumah. Yang pasti adalah segala sesuatu itu mengalami perubahan, tubuh kita, struktur fisik rumah Kita, dan semakin dewasanya anak-anak kita dan akan terus berubah.Cara kita berpikir pada usia 20 sangatlah berbeda dengan bila kita berusia 40 60 dan 80. Demikian pula halnya ketika anak-anak kita tumbuh dewasa mereka juga melewati masa-masa perubahan penting secara fisik dan emosi. Tak perlu dikatakan lagi anak Anda yang berusia 4 tahun yang mungil dan menggemaskan akan menjadi pribadi yang berbeda ketika mulai menginjak usia remaja dan perbedaan itu tetap ada pada saat ia menginjak usia 18 tahun.Kita memiliki dua pilihan ketika harus menangani perubahan. Kita dapat melawan nya dan bertahan atau kita bisa tertunduk dan merangkulnya.Kebanyakan orang melawan perubahan dengan segala daya upaya mereka melawan penuaan perubahan dalam tradisi keluarga perubahan perilaku pada anak-anak mereka dan praktis semua perubahan penting dalam hidup mereka. Masalahnya yang harus dihadapi bila menentang perubahan adalah kekalahan dalam perang tersebut 100%. Perubahan adalah salah satu dari satu-satunya kepastian dalam hidup, salah satu dari sangat sedikit hal yang bisa kita pastikan terjadinya. Kita akan menyebabkan diri kita tenggelam dalam kepahitan dan kesedihan serta kehilangan banyak kegembiraan. Contoh ada beberapa orang yang menghabiskan waktu dan energinya mencemaskan keadaan bila mereka mencapai usia 40 atau 50 50 hingga mereka seolah-olah melupakan tahun-tahun yang mendahuluinya perhatian mereka teralih ke tempat lain. Orang-orang lain tidak bahagia ketika anak-anak mereka tumbuh dewasa dan meninggalkan rumah orang tuanya sehingga mereka gagal menikmati satu atau dua tahun terakhir sewaktu anak-anak mereka masih tinggal di rumah. Selain itu ada juga orang-orang yang sedih atau terganggu karena perubahan kecil dalam tradisi keluarga seseorang mengubah menu hari raya atau merayakan hari raya di tempat lain atau sesuatu yang mengubah keadaan yang selama ini dipertahankan. Kita tidak harus menyerah bulat-bulat kepada proses penuaan yang gagal mencari perawatan yang sesuai bagi kita atau bahwa kita tidak perlu berusaha melestarikan tradisi keluarga yang sesungguhnya kita nikmati. Rasa marah dan frustasi atas perubahan yang tidak mampu kita kendalikan harus bisa ditekan. Majulah terus dan nikmati satu fase dalam hidup tetapi jangan mengorbankan sisanya.Sebaliknya nikmati fase berikutnya seperti halnya fase yang baru berlalu. Bukalah hati kita sebagai apa-apa yang ada di hadapan kita dan kita mungkin akan menemukan bahwa perubahan itu lebih mudah daripada yang kita bayangkan. Jika kita merangkul perubahan kita membuka pintu menuju keadaan yang lebih tentram. Ketimbang memaksakan diri untuk hidup dengan cara tertentu, padahal semua memiliki jalan sendiri-sendiri. Ada baiknya jika kita mulai perjalanan yang memasukkan sikap menerima dan menghargai setiap masa. Dengan demikian hidup menjadi lebih bersifat petualangan dan setiap langkah dinikmati sebagai masa yang istimewa dan penting.

💬 0 komentar📅 2 Nov 2026Baca selengkapnya →

👩‍👧 Wanita dan Anak #jejakcahaya6 hari lalu

Nidya larasati

📍 Kota Administrasi Jakarta Timur

Kisah Fatimah Binti Rasulullah (Part-1) - Ustadz Dr. Firanda Andirja, MA

ceritakan kisah fatimah dari gambar terlampirBerdasarkan gambar infografis kajian Ust. Dr. Firanda Andirja, M.A. yang Anda lampirkan, berikut adalah rangkuman lengkap Kisah Fatimah binti Rasulullah (Part-1) yang dibagi ke dalam 6 poin utama:1. Pendahuluan – Keutamaan & KemuliaanWanita Sempurna & Pemimpin Surga: Fatimah adalah salah satu dari 4 wanita sempurna di dunia (bersama Asiyah istri Fir'aun, Khadijah, dan Maryam binti Imran) serta merupakan pemimpin wanita di surga.Keutamaan Aisyah: Keutamaan Aisyah dibandingkan wanita lain dianalogikan seperti makanan tsarid di atas makanan lainnya.Dikelilingi Orang Terbuka: Fatimah hidup di lingkungan orang-orang termulia; ayahnya adalah Rasulullah, ibunya Khadijah, suaminya Ali bin Abi Thalib (jaminan surga), serta anak-anaknya, Hasan dan Husain, yang merupakan pemimpin pemuda surga.2. Kelahiran, Silsilah, dan JulukanKelahiran: Lahir 5 tahun sebelum kenabian (saat Nabi berusia 35 tahun) dan wafat pada tahun 11 Hijriah dalam usia 29 tahun.Anak Tunggal yang Tersisa: Beliau merupakan putri bungsu sekaligus satu-satunya anak Nabi yang masih hidup setelah Nabi wafat.Kunyah: Dijuluki Ummu Abiha (Ibu dari ayahnya) karena perkataan dan kelembutannya yang sangat merawat sang ayah.Gelar: Dijuluki Az-Zahra yang berarti putih bersinar (seperti ayahnya).3. Masa Kecil & Perjuangan di MakkahPemberhentian di Syi'ib Abi Thalib: Fatimah membersamai dakwah Nabi dan ikut merasakan beratnya boikot terhadap Bani Hasyim selama 3 tahun.Kisah Kotoran Unta: Saat berusia sekitar 15 tahun (tahun 10/11 kenabian), Fatimah menyaksikan punggung ayahnya dilempari kotoran unta oleh Uqbah bin Abi Mu'aith atas perintah Abu Jahal saat Nabi sedang sujud di Ka'bah. Sementara kaum Quraisy tertawa, Fatimah dengan berani datang membersihkan kotoran tersebut dan memarahi Abu Jahal.Doa Nabi: Nabi kemudian mendoakan kebinasaan bagi para pembesar Quraisy tersebut, yang akhirnya semua tewas di Perang Badar dan dilemparkan ke sumur Badar.4. Pernikahan dengan Ali bin Abi ThalibLamaran Sahabat: Lamaran dari Abu Bakar dan Umar bin Khattab sempat ditolak oleh Nabi karena Nabi sedang menunggu ketentuan (wahyu) dari Allah.Kondisi Ali: Ali didorong oleh budak wanitanya untuk melamar karena Ali awalnya sangat minder dan tidak punya mahar.Mahar: Ali menikah menggunakan mahar berupa baju perang Huthamiyah senilai 4 dirham yang kemudian diterima oleh Nabi.Pernikahan Sederhana: Pernikahan mereka berlangsung sangat bersahaja dengan fasilitas rumah tangga yang minimalis: alas kulit domba, isi serabut kurma, bantal kulit, wadah air, dan penggiling gandum.5. Kehidupan & Zikir Pemberi KekuatanPekerjaan Rumah yang Berat: Fatimah hidup mandiri tanpa pembantu. Beliau kelelahan menimba air dan menggiling gandum sendiri hingga tangannya lecet-lecet dan sakit.Permintaan Pembantu Ditolak: Ketika Fatimah meminta budak/pembantu kepada Nabi, Nabi menolaknya karena lebih memprioritaskan Ahlus Suffah (sahabat miskin yang tinggal di masjid).Zikir Pengganti Pembantu: Nabi mendatangi rumah mereka di malam hari dan memberikan solusi yang lebih baik dari pembantu, yaitu membaca zikir sebelum tidur: Subhanallah 33x, Alhamdulillah 33x, dan Allahu Akbar 34x (Total = 100).Ketaatan Ali: Ali konsisten mengamalkan zikir ini dan tidak pernah meninggalkannya, bahkan pada malam berkecamuknya Perang Siffin.6. Penyelesaian Konflik BijakPerselisihan Rumah Tangga: Layaknya manusia biasa, perselisihan kecil tetap ada di rumah tangga mereka.Julukan Abu Turab: Suatu hari Nabi datang ke rumah Fatimah, namun Ali tidak ada karena pergi setelah mereka berselisih. Nabi menemukan Ali sedang tidur di masjid dengan selendang yang tersingkap hingga badannya penuh debu. Nabi membersihkan debu tersebut sambil memanggilnya "Abu Turab" (Bapak Tanah) dengan penuh kasih sayang dan candaan.Kebijaksanaan: Konflik diselesaikan dengan bijak tanpa menyudutkan salah satu pihak, tidak meledak-ledak, dan tidak memperpanjang masalah.Tidak semua masalah harus di pertanyakan, jangan mengungkit masalah yang sudah lewat dan tidak semua masalah harus diselesaikan dengan detail KesimpulanFatimah adalah wanita termulia yang diliputi kemuliaan, namun menjalani kehidupan rumah tangga yang sangat sederhana, penuh dengan zikir, dan sarat akan hikmah.

💬 0 komentar📅 2 Nov 2026Baca selengkapnya →

📖 Jejak Ayat2 November 2026

Nidya larasati

📍 Kota Administrasi Jakarta Timur

Tafsir Surat Al-Isra, ayat 78-79

إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا“Sesungguhnya salat Subuh itu disaksikan (oleh malaikat).”QS. Al-Isra: 78وَمِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَكَ“Dan pada sebagian malam hari, salat tahajudlah kamu sebagai suatu ibadah tambahan bagimu.”QS. Al-Isra: 79

💬 0 komentar📅 2 Nov 2026Baca selengkapnya →

📖 Jejak Ayat2 November 2026

AYU AAN KHARY M

📍 Kota Makassar

Fussilat 19

Allah سبحانه وتعالى mengabarkan tentang musuh-musuhNya yang telah menantangNya dengan bersikap kafir kepadaNya dan kepada ayat-ayatNya, mendustakan para rasulNya, memusuhi dan memerangi mereka, dan tentang kondisi keji mereka pada saat mereka dihimpun kelak. Maksudnya, saat mereka dikumpulkan ﴾ إِلَى ٱلنَّارِ فَهُمۡ يُوزَعُونَ ﴿ "ke dalam neraka, lalu mereka dikumpulkan," yang awal dikembalikan kepada yang terakhir, dan yang terakhir mengikuti yang awal. Mereka digiring ke neraka dengan sangat kasar, mereka tidak dapat menolak, tidak pula mereka dapat menolong diri me-reka dan mereka pun tidak ditolong

💬 0 komentar📅 2 Nov 2026Baca selengkapnya →

🎓 Jejak Ilmu HSI2 November 2026

Puji

📍 Purwakarta

Halaqah yang ke sebelas “Penjelasan Kitab Al Qawa’idul Arba'” karangan Asy Syaikh Muhammad bin Abdul Wahab At Tamimi rahimahullah.

Halaqah yang ke sebelas “Penjelasan Kitab Al Qawa’idul Arba'” karangan Asy Syaikh Muhammad bin Abdul Wahab At Tamimi rahimahullah.Apa yang memasukkan seseorang ke dalam agama Islam?Apa yang membedakan antara orang Islam dengan orang-orang musyrikin tersebut, apabila dalam masalah penciptaan, pengaturan rezeki, ternyata sama antara kita dengan mereka?Lalu apa yang membedakan antara diri kita dengan mereka?Apa yang diinginkan oleh Rasulullah shallallāhu ‘alaihi wa sallam dari orang-orang musyrikin tersebut?Yang Beliau inginkan bukan hanya mereka mengakui bahwasanya Allah yang mencipta, memberikan rezeki, dan juga mengatur alam semesta. Tetapi yang diinginkan oleh Allah dan Rasul-Nya dari orang-orang musyrikin tersebut adalah supaya mereka mengesakan ibadah hanya untuk Allah Subhānahu wa Ta’āla. Inilah yang diinginkan oleh Allah dan Rasul-Nya.Allah dan Rasul-Nya menginginkan dari orang-orang musyrikin tersebut, selain mereka mengakui bahwasanya Allah yang mencipta, mengatur alam semesta, dan memberikan rezeki, diinginkan dari mereka supaya mereka mengesakan ibadah hanya untuk Allah.Sementara orang-orang musyrikin tidak mengesakan Allah di dalam ibadahnya.Inilah yang membedakan antara kita dengan mereka.Terkadang mereka melakukan ibadah untuk Allah, seperti ketika haji. Karena ibadah haji sudah ada sejak zaman Nabi Ibrahim ‘alaihissalam kemudian dilanjutkan Nabi Ismail, dan seterusnya. Dan orang-orang Quraisy, mereka adalah keturunan Nabi Ismail Ibnu Ibrahim.Ibadah haji masih mereka pegang sampai di zaman Rasulullah shallallāhu ‘alaihi wa sallam. Oleh karena itu setiap tahun mereka senantiasa melakukan ibadah haji, dan ini dilakukan untuk Allah Subhānahu wa Ta’āla.Kita membaca di dalam kitab-kitab Sirah tentang perjanjian ‘Aqabah pertama maupun ke dua, bai’at antara Rasulullah shallallāhu’ alaihi wa sallam dengan kaum Anshor. Kapan terjadi? Ketika musim-musim haji. Ketika orang-orang Arab, orang-orang Quraisy, dan orang-orang Arab yang ada di sekitarnya, mereka melakukan ibadah haji menuju ke Mekkah. Di sanalah pertemuan Rasulullah shallallāhu ‘alaihi wa sallam dengan orang-orang Anshor.Terkadang mereka beribadah kepada Allah dan terkadang mereka beribadah kepada selain Allah.Sehingga ketika terjadi musibah diantara mereka misalnya, ada sebagian yang datang kepada jin. Atau ada diantara mereka ketika ingin berperang dan ingin menang, mereka menaruh senjata-senjata mereka digantungkan di sebuah pohon tertentu, dengan keyakinan bahwasanya itu akan membawakan barokah.Terkadang mereka beribadah kepada Allah semata dan terkadang mereka serahkan sebagian ibadah mereka kepada selain Allah.Inilah yang membedakan antara diri kita, orang Islam dengan orang-orang musyrikin tersebut.Kalau meyakini bahwa Allah yang mencipta satu-satunya, memberikan rezeki satu-satunya, mengatur alam semesta satu-satunya, seharusnya keyakinan ini menjadikan mereka hanya menyembah kepada Allah.Bagaimana kita menyembah sesuatu yang tidak mencipta?Bagaimana seseorang menyembah sesuatu yang tidak memberikan rezeki, baik dari langit maupun dari bumi sedikitpun?Bagaimana seseorang menyembah sesuatu yang tidak mengatur alam semesta?Bahkan mereka diciptakan, diberikan rezeki, diatur oleh Allah Subhānahu wa Ta’āla.Kenapa mereka tidak menyembah saja dzat yang telah menciptakan benda-benda (makhluk-makhluk) tersebut?Oleh karena itu Allah mengatakan,فَقُلۡ أَفَلَا تَتَّقُونَ“Lalu katakan kepada mereka, kenapa mereka tidak takut dan takwa kepada Allah Subhānahu wa Ta’āla?”Inilah yang diinginkan oleh Allah dan Rasul-Nya.Dan ini ditolak dan diingkari oleh orang-orang Quraisy. Ketika mereka didakwahi لا إله إلا الله “Tidak ada sesembahan yang berhak disembah kecuali Allah”, mereka semuanya memahami bahwasanya makna kalimat ini, berarti saya harus meninggalkan sesembahan selain Allah yang selama ini aku sembah dan hanya menyembah kepada Allah Subhānahu wa Ta’āla.Orang-orang Quraisy, orang-orang kafir Quraisy, orang-orang musyrikin, mereka semuanya memahami kalimat ini, karena mereka adalah orang-orang Arab dan sangat mengenal makna kalimatلا إله إلا الله.Ada diantara mereka yang menerima dan langsung masuk Islam, dan ada diantara mereka yang menolak dan tidak mau mengucapkan لا إله إلا الله. Bahkan mereka sombong.(إِنَّهُمۡ كَانُوۤا۟ إِذَا قِیلَ لَهُمۡ لَاۤ إِلَـٰهَ إِلَّا ٱللَّهُ یَسۡتَكۡبِرُونَ ۝ وَیَقُولُونَ أَىِٕنَّا لَتَارِكُوۤا۟ ءَالِهَتِنَا لِشَاعِرࣲ مَّجۡنُونِۭ)[Surat As-Saaffat 35 – 36]“Sesungguhnya mereka, apabila dikatakan kepada mereka (diajak untuk mengucapkan) لَاۤ إِلَـٰهَ إِلَّا ٱللَّهُ mereka sombong (menolak kebenaran).”Tidak mau mengucapkan لَاۤ إِلَـٰهَ إِلَّا ٱللَّهُ karena mereka tahu tentang tuntutan dari kalimat ini.Kalau saya mengucapkan kalimat ini berarti saya harus masuk Islam. Sesembahan yang begitu banyak, aku tinggalkan dan hanya menyembah Allah yang satu.Tidak boleh lagi aku berdo’a kepada selain Allah.Tidak boleh lagi aku beristi’anah, beristighotsah kepada selain Allah.Oleh karena itu mereka sombong dan tidak mau mengucapkan kalimat ini.Dan mereka mengatakan,“Apakah kami harus meninggalkan sesembahan-seembahan kami hanya karena seorang tukang syair yang gila.”Selain menolak, mereka juga menghina Rasulullah shallallāhu ‘alaihi wa sallam. Mereka mengatakan bahwasanya Rasulullah adalah tukang syair, padahal Beliau adalah orang yang tidak mengetahui tentang syair.Dan mereka mengatakan bahwa Beliau adalah orang yang gila.Semua ini menunjukkan kesombongan mereka.Selain menolak dakwah Beliau, mereka juga berusaha untuk merendahkan Beliau supaya manusia tidak mengikuti dakwah Beliau.Di dalam ayat yang lain mereka mengatakan,اَجَعَلَ الْاٰلِهَةَ اِلٰهًا وَّاحِدًا ۖاِنَّ هٰذَا لَشَيْءٌ عُجَابٌ[Surat Sad 5]“Apakah dia menjadikan tuhan-tuhan yang banyak ini hanya menjadi tuhan yang satu? Sesungguhnya ini adalah sesuatu yang sangat mengherankan.”Ini adalah kesombongan orang-orang Quraisy, orang-orang musyrikin Quraisy. Mereka tidak mau mengucapkan لَاۤ إِلَـٰهَ إِلَّا ٱللَّهُ karena inilah yang akan memasukkan mereka ke dalam agama Islam.Inti dari kaidah yang sudah kita sampaikan ini, bahwasanya orang-orang musyrikin yang diperangi oleh Rasulullah shallallāhu ‘alaihi wa sallam sama dengan kita, mengakui bahwasanya Allah yang telah menciptakan mereka, memberikan rezeki kepada mereka, dan mengatur alam semesta ini. Dan sesungguhnya ini tidak memasukkan mereka ke dalam agama Islam.Kemudian yang ke dua, apa sebenarnya yang memasukkan seseorang ke dalam agama Islam?Yaitu apabila seseorang hanya mengesakan Allah di dalam beribadah. Hanya menyerahkan ibadah kepada Allah.Adapun seseorang jika hanya meyakini Allah hanya mencipta, memberikan rezeki, mengatur alam semesta, maka ini belum membedakan antara dia dengan orang musyrikin.Kemudian yang ke tiga, hendaknya seseorang di dalam berdakwah kepada manusia, tidak cukup hanya mengenalkan kepada mereka bahwa Allah yang mencipta, memberi rezeki, dan mengatur alam semesta. Karena ini tidak membedakan antara kita dengan yang lain.Karena sebagian ketika berdakwah dan mengajak orang kepada Islam, hanya mengingatkan tentang perkara-perkara ini.Padahal di sana ada sesuatu yang lebih penting dari itu. Atau yang setelahnya yang harus dia sampaikan, bukan hanya menyampaikan tentang Rububiyyah (keyakinan bahwa Allah yang mencipta, memberikan rezeki, dan mengatur alam semesta).Tapi juga harus disampaikan, bahwasanya keyakinan ini menuntut kita untuk hanya mengesakan Allah Subhānahu wa Ta’āla di dalam ibadah.

💬 0 komentar📅 2 Nov 2026Baca selengkapnya →

👩‍👧 Wanita dan Anak #jejakcahaya2 November 2026

Dinda fitrinita Runi setiawan

📍 Kabupaten Bondowoso

Materi 31 🌼kisah Fatimah binti Rasulullah (bagian 1)

‎Kisah Fatimah binti Rasulullah (bag.1)‎Ustadz Dr. Firanda Andirja, MA ‎Biografi Fatimah binti Muhammad ‎Fatimah Radhiyallahu ta'ala Anha dikelilingi oleh orang orang yang mulia yang ayahnya adalah Rasulullah shalallahu alaihi wasallam dan ibunya adalah wanita yang sangat mulia yaitu Khadijah binti khuwailid dan suaminya adalah sang jagoan Ali bin Abi Thalib dan yang kata nabi shalallahu alaihi wasallam adalah sahabat yang di jamin masuk surga dan anak anak beliau adalah Hasan dan husain.Masa kecil Fatimah binti Muhammad ‎Fatimah lahir sekitar 5th sebelum kenabian dan nabi shalallahu alaihi wasallam berusia sekitar 35th dan Fatimah wafat sekitar usia 29th.dan adalah putri terakhir nabi shalallahu alaihi wasallam.dan satu satunya anak nabi yang hidup ketika di jaman nabi shalallahu alaihi wasallam.dan sebagian ulama menyebutkan diantara kunyahnya Fatimah Radhiyallahu ta'ala Anha Ummu abiha (ibu dari ayahnya) karena seakan akan Fatimah menempati posisi ibu nabi shalallahu alaihi wasallam.,karena beliau memberikan perhatian khusus kepada ayahnya Rasulullah shalallahu alaihi wasallam.dan beliau mendapat gelar azzahro (yang putih dan bersinar).meskipun pelafalan azzahro inti tidak ada dalam hadits hadits dan tidak di sebutkan oleh para sahabat namun tidak mengapa karena sesuai dengan kenyataan fisik Fatimah.‎fatimah Radhiyallahu ta'ala Anha hidup bersama dengan ayah dan ibunya dan ketika nabi diangkat menjadi seorang nabi, usianya mungkin masih 5 atau 6th.beliau pun banyak mengalami penderitaan penderitaan dalam dakwah diantaranya kita tahu bagaimana kisah kisah putri nabi dicerai seperti rukkayyah dan Ummu kulsum.orang orang Quraisy berkata kepada mantu mantu nabi:"hendaklah kalian menceraikan putri putri Muhammad,jika kalian menceraikan maka kalian boleh memilih wanita mana saja yang hendak kalian nikahi."akhirnya mereka memilih tawaran Quraisy.dan ketika Bani Hasyim di boikot selama 3 tahun sampai banyak yang meninggal dunia karena kelaparan.dan diantara kejadian yang sangat pahit di alami oleh Fatimah yaitu ketika dia melihat ayahnya di hinakan oleh kaum Quraisy sekitar tahun 10 kenabian. Dalam riwayat sahih muslim,dari Ibnu Mas'ud Radhiyallahu Anhu,berkata:"suatu hari ketika Rasulullah shalallahu alaihi wasallam sedang sholat di sisi Ka'bah di Mekkah , sementara abu jahal dan teman temannya sedang duduk,dan kemarin ada seekor unta yang di sembelih kemudian dikumpulkan isi perutnya,maka abu Jahal berkata: "siapa diantara wahai kawan kawan yang kemarin mengambil isi perutnya yang di sembelih?kemudian letakkan di pundak Muhammad ketika Muhammad sujud dan bangunlah Ubai bin abu muaid (orang yang paling celaka diantara mereka) dan dia pun meletakkan di pundak nabi ketika nabi bersujud dan mereka pun tertawa dan tertawa sampai karena tertawa terbahak-bahak sampai mereka sempoyongan,dan saya hadir waktu itu ,kata Ibnu Mas'ud. Seandainya saya punya kekuatan,punya kabilah yang kuat maka saya akan bersihkan kotoran itu dan Rasulullah shalallahu alaihi wasallam sujud terus tak bergeming dan berdirilah seseorang dan lapor ke Fatimah dan dia pun datang membersihkan kotoran di pundak nabi shalallahu alaihi wasallam dan dia berbalik menghadap abu Jahal dan temannya dan memaki maki mereka.dan Rasulullah shalallahu alaihi wasallam pun melanjutkan sholatnya ketika kotoran sudah di bersihkan oleh putrinya. Dan Rasulullah shalallahu alaihi wasallam berdoa mengangkat suara sehingga di dengar oleh mereka: "yaa Allah hancurkanlah Quraisy,binasakan Quraisy" dan tatkala abu Jahal dan teman temannya mendengar doa nabi shalallahu alaihi wasallam,mereka tiba tiba terdiam dan mereka takut doanya di kabulkan.lali nabi shalallahu alaihi wasallam berdoa kembali:"yaa Allah binasakan abu Jahal bin Hisyam,Walid bin khutbah,Ubai .semua ada 7 orang dan semuanya dibinasakan di perang Uhud.Pernikahan Fatimah binti Muhammad ‎ketika Rasulullah shalallahu alaihi wasallam berhijrah ke kota Madinah,usia Fatimah sekitar 18 tahun. Setelah setahun hijrah,maka Rasulullah shalallahu alaihi wasallam menikahkan Fatimah dengan Ali bin Abi Thalib. Sebagian riwayat menyebutkan bahwasannya Fatimah sudah di lamarvoleh orang orang yang mulia diantaranya abu bakar,Umar bin Khattab,ada yang menyebutkan bahwa nabi telah menjanjikan putrinya untuk Ali bin Abi Thalib. Dalam sebuah riwayat,Ali bin Abi Thalib bercerita: " Fatimah di lamar oleh orang,maka ada seorang budakku berkata kepadaku:"wahai Ali, apakah kau sudah tau Fatimah dilamar?lalu Ali menjawab : aku tidak tahu.lalu sang budak berkata: "mengapa kau tidak pergi kepada nabi dan kau lamar juga Fatimah?"lalu Ali berkata: "aku punya apa mau menikah dengan Fatimah?" Lalu dia pun menjawab : tenang saja,maju saja insyaallah kau akan diterima oleh nabi".dan aku pun datang menemui nabi tetapi aku tidak mampu berbicara dengan nabi shalallahu alaihi wasallam dan aku hanya terdiam.maka Rasulullah shalallahu alaihi wasallam berkata: "apa yang membuatmu datang kesini? apakah kau ada keperluan?" Aku hanya terdiam.lalu Rasulullah shalallahu alaihi wasallam berkata:" apakah kau kemari mau melamar Fatimah?" Aku menjawab :"iya". Rasulullah bertanya: "kau punya sesuatu untuk mahar?"aku menjawab: "demi Allah aku tidak punya apa apa." Lalu Rasulullah shalallahu alaihi wasallam berkata: "bagaimana dengan baju perang yang pernah aku berikan kepadamu?"Ali pun menjawab : " demi dzat yang jiwa Ali berada di tangannya sungguh itu adalah baju perang utomiah harganya hanya 4dirham."Rasulullah shalallahu alaihi wasallam berkata: "aku sudah nikahkan kau dengan Fatimah."‎dalam sebagian riwayat, Rasulullah shalallahu alaihi wasallam berkata:"apa keinginan kamu kesini?"Ali menjawab : "aku keinget Fatimah putri Rasulullah " Rasulullah shalallahu alaihi wasallam berkata:" selamat datang".‎pernikahan Fatimah dan Ali sangat sederhana dengan mahar yang sangat sederhana.‎Catatan: bisa di ambil hikmah di sini,jika pernikahan itu jangan di persulit apalagi di jaman sekarang yang penuh dengan fitnah.maka bekali putra putri kita dengan ilmu bahwasannya pernikahan bukan main main harus penuh dengan keseriusan.‎kehidupan rumah tangga Fatimah‎Fatimah dan Ali hidup dengan rumah tersendiri dan ini adalah Sunnah dengan mengajarkan anak anak tinggal di rumah sendiri.dan kehidupan rumahtangga Fatimah sangat sederhana dengan perabotan rumah yang sangat sederhana.‎Dalam sebuah riwayat,Ali bin Abi Thalib berkata:"ketika Ali menikah dengan Fatimah, Rasulullah shalallahu alaihi wasallam mengirimkan kain sebagai peralatan untuk di rumah,dan bantal dan alat penggiling gandum dan tempat minum.suatu hari Ali bin Abi Thalib letih dan ketika itu Rasulullah shalallahu alaihi wasallam mendapatkan ghonimah berupa tawanan perang dan ketika itu Ali pun memberikan ide kepada Fatimah, Ali berkata kepada Fatimah:"wahai Fatimah,aku capek terus mengambil air sampai dadaku sakit,dan ayahmu lagi dapat ghonimah banyak berupa budak budak, pergilah engkau kepada ayahmu untuk meminta budak.fatimah menjawab:"akupun demikian,menggiling gandum" dan Fatimah pun mendatangi nabi.dan nabi berkata:"wahai putriku,apa yang membuatmu datang kepadaku?"Fatimah menjawab :"aku hanya ingin menyapu yaa ayahku." Lalu Fatimah kembali kerumahnya dan beliau tidak mengutarakan keinginannya karena malu.akhirnya Fatimah dan Ali jalan berdua untuk bertemu nabi shalallahu alaihi wasallam dan Ali berkata: "wahai Rasulullah,aku lelah telah menimba air setiap hari"Fatimah berkata: "iyaa ayah,aku demikian juga menggiling gandum,dan Allah telah memberikan mu kelapangan,ada budak budak,berilah kepada kami."Rasulullah shalallahu alaihi menjawab:"demi Allah,aku tidak akan memberikan kalian  pembantu sedangkan ahlus suffah(orang miskin yang datang ke kota Madinah untuk mempelajari Islam yang tidak memiliki tempat tinggal) kelaparan ,ini budak budak yang ada mau aku jual buat ahlus suffah." Mereka berduapun kembali dan nabi shalallahu alaihi wasallam datang menyusul mereka dan berkata: maukah aku kabarkan kepada kalian berdua yang lebih baik daripada pembantu yang kalian minta?doa doa yang Jibril ajarkan kepadaku?kalian bertasbih 10x setiap selesai sholat dan kalian mengucapkan Alhamdulillah 10x dan kalian bertakbir 10x.dan ketika kalian hendak tidur bertasbihlah 33x, ucapkanlah hamdalah 33x dan bertakbirlah 34x.ini obat supaya kuat beraktifitas setiap hari."‎ini dijadikan dalil bagaimana kita menjalankan dalam rumah tangga.qonaah dalam menjalankan kehidupan.‎Pernikahan Fatimah dan Ali pun tidak luput dari suatu permasalahan.suatu hari Rasulullah shalallahu alaihi wasallam menengok Fatimah dan kala itu tidak ada Ali.maka nabi pun bertanya:"dimana putra pamanmu?"Fatimah tidak menjelaskan secara detail,dia hanya berkata:"saya ada masalah dengan dia,dia bikin saya marah dan dia pun pergi,makanya tidak tidur siang di rumah."maka Rasulullah shalallahu alaihi wasallam berkata kepada seseorang yang berada di situ:" Coba carilah Ali bin Abi Thalib"maka datanglah lelaki itu dan mengatakan "yaa Rasulullah,Ali sedang tidur di masjid." Maka Rasulullah shalallahu alaihi wasallam pun datang ke masjid Nabawi dan melihat Ali tidur di sana.lalu berkata: "wahai abu thurob,bangunlah." Lalu Ali pun bangun dan pulang ke rumah.‎Point : di sini Rasulullah tidak kepo dengan permasalahan rumah tangga anaknya,dia hanya datang dan menanyakan mantunya.dan Rasulullah tidak membela putrinya diapun perhatian kepada mantunya tanpa menyalahkan mantunya.

💬 0 komentar📅 2 Nov 2026Baca selengkapnya →

📚 Jejak Pustaka2 November 2026

Dewi Hajar Novanda

📍 Kota Depok

Suara Anakmu - Aditya

Suara AnakmuAdityaAditya (15 tahun) adalah anak tertua dari tiga bersaudara. Ia hidup dalam keluarga sederhana. Ayahnya adalah seorang guru di salah satu SD Negeri di Jakarta, sedangkan ibunya merupakan ibu rumah tangga. Dalam kesehariannya, Aditya lebih suka berkumpul bersama teman-temannya di daerah Tanah Abang.Masyarakat terbiasa menyebut Aditya sebagai salah satu anak jalanan karena ia selalu menghabiskan waktu di jalanan bersama teman-temannya. Pagi hari, ia pergi ke sekolah. Namun, ketika matahari mulai tenggelam, ia lebih banyak bergabung dengan teman-temannya di Tanah Abang untuk bermain bola dan berkumpul tanpa tujuan.Bersama 10–15 orang temannya, Adit lebih banyak menghabiskan kehidupannya di jalanan. Ia pernah tinggal kelas karena terlalu sering tidak masuk sekolah, terlibat perkelahian, dan mengalami berbagai masalah lainnya selama berada di jalanan.“Ayah sering menasihati saya supaya tidak hidup di jalanan. Ayah juga selalu mengatakan supaya saya jangan suka menyerah dalam segala hal. Satu hal yang saya suka dari Ayah adalah ketika menasihati, Ayah tidak pernah marah-marah atau melakukan kekerasan kepada saya.”Ayah Ideal bagi Aditya1. Ayah yang bisa mendidik anak dengan benar.2. Ayah yang bertanggung jawab dalam memberikan nafkah bagi keluarga.3. Ayah yang mampu menasihati setiap anggota keluarga.

💬 0 komentar📅 2 Nov 2026Baca selengkapnya →

📖 Jejak Ayat2 November 2026

Ayu Novita

📍 Kabupaten Bogor

Tafsir Al Mukhtasar QS Ali Imran Ayat 139

139. Janganlah kalian -wahai orang-orang mukmin- menjadi lemah dan bersedih hati atas apa yang menimpa kalian dalam perang Uhud. Tidak sepatutnya kalian bersikap seperti itu. Karena kalian adalah orang-orang yang paling mulia dengan keimanan kalian, dan paling terhormat dengan adanya bantuan Allah dan harapan akan datangnya pertolongan dari-Nya, jika kalian beriman kepada Allah dan percaya akan janji-Nya bagi hamba-hamba-Nya yang bertakwa.

💬 0 komentar📅 2 Nov 2026Baca selengkapnya →

📚 Jejak Pustaka2 November 2026

Ayyunursafitri

📍 Kabupaten Wajo

BAB TUJUH - Hidup di antara orang yang menyebalkan

Akhirnya soal bullying, saya mengambil kesimpulan sebagai berikut. Kalau kita tetap menjadi objek, mereka akan semakin ganas. Dalam bullying, ketika orang memaki-maki elo, mereka tidak melihat elo sebagai orang, tetapi sebagai objek aja untuk dimaki-maki. Tapi saat elo memberi respon balik, mereka melihat elo sebagai subjek, dan mereka akan berubah sikapnya karena mereka akan kaget. Kayak elo lagi ngata-ngatain gelas, tiba-tiba gelas ini ngomong balik, pasti elo shock dulu awalnya.Karenanya saya sesekali membangun dialog itu, agar orang-orang ini ke depannya bisa mengurangi cara merespon sesuatu dengan cara (bully) seperti ini. Saya berharap dengan berdialog, saya bisa memberikan saran, kalau melihat orang yang berbeda (opini), tidak merespon dengan cara (bully) ini.

💬 0 komentar📅 2 Nov 2026Baca selengkapnya →

📚 Jejak Pustaka2 November 2026

Naella ulia

📍 -

Perbedaan antara Ungkapan Nikah dan Zawaj

Perbedaan antara Ungkapan Nikah dan ZawajBanyak ahli bahasa dan penafsir al-Quran tidak membedakan di antara kedua kata, nikah dan zawaj, lalu masing-masing kata diperguna-kan untuk menempati kata lainnya. Namun al-Quran meletakkan tiap-tiap kata di satu tempat untuk menunjukkan makna tertentu yang tidak di-tunjukkan oleh kata lainnya.Kata nikah, dalam Kitabullah, disebutkan untuk menunjukkan akad syar'i dan hukum-hukum syar'i yang menjadi konsekwensinya, selain per-setubuhan dan pergaulan suami-istri.Hal itu dijelaskan oleh makna etimologis dari kata an-nikah. Huruf nun, kaf dan ha' adalah satu akar, yaitu al-bidha' (akad). Nikah itu me-nunjukkan makna akad, bukan persetubuhan. Di antara yang menun-jukkan apa yang telah disebutkan, ialah firman Allah Subhanahu wa ta'ala:"Wahai orang-orang yang beriman! Apabila kamu menikahi perempuan-perempuan Mukmin, kemudian kamu ceraikan mereka sebelum kamu mencampurinya maka tidak ada masa iddah atas mereka yang perlu kamu perhitungkan." (Al-Ahzab: 49)Sementara kata az-Zawaj lebih umum dan lebih luas daripada kata an Nikah. Kata ini menunjukkansejumlah makna, di antaranya Bermakna dua hal yang beriringan secara mutlak, sebagaimana dalam firman-Nya:"Kemudian jika dia menceraikannya (setelah talak yang kedua), maka perempuan itu tidak halal lagi baginya sebelum dia menikah dengan suami yang lain." (Al-Baqarah: 230)Dan firman-Nya tentang setan manusia dari kalangan Yahudi dan tentang sihir yang mereka pelajari:"Maka mereka mempelajari dari keduanya (malaikat itu) apa yang (dapat) memisahkan antara seorang (suami) dengan istrinya." (Al-Baqarah: 102)"Agar tidak ada keberatan bagi orang Mukmin untuk (menikahi) istri-istri anak-anak angkat mereka." (Al-Ahzab: 37)"Dan orang-orang yang akan mati di antara kamu dan mening-galkan istri-istri, hendaklah membuat wasiat untuk istri-istrinya." (Al-Baqarah: 240)Pada ayat terakhir berisi dalil bahwa az-Zawaj bermakna hukum-hukum syar'iyah sebagai konsekwensi dari perkawinan.MAHKOTA PENGANTIN Majdi bin Manshur bin Sayyid asy-Syuri

💬 0 komentar📅 2 Nov 2026Baca selengkapnya →

👩‍👧 Wanita dan Anak #jejakcahaya2 November 2026

Elisa Suci Ramadhani

📍 Kota Prabumulih

KISAH FATIMAH BINTI RASULULLAH ﷺ

1. Wanita-wanita yang mencapai kesempurnaanBanyak laki-laki yang mencapai kesempurnaan, tetapi wanita yang mencapai kesempurnaan sangat sedikit. Dalam beberapa riwayat disebutkan empat wanita terbaik, yaitu Asiyah istri Fir'aun, Maryam binti Imran, Khadijah binti Khuwailid, dan Fatimah binti Muhammad.Adapun Aisyah رضي الله عنها memiliki keutamaan yang sangat besar. Rasulullah ﷺ mengumpamakan keutamaannya seperti tsarid dibandingkan makanan lainnya.Artinya:"Banyak laki-laki yang mencapai kesempurnaan, tetapi tidak ada wanita yang mencapai kesempurnaan kecuali Asiyah, istri Fir'aun, dan Maryam binti Imran. Dan sungguh, keutamaan Aisyah dibandingkan wanita-wanita lainnya seperti keutamaan tsarid dibandingkan seluruh makanan lainnya."HR. Bukhari no. 3411.Tsarid adalah makanan berupa roti yang dicampur dengan kuah dan daging. Makanan ini memiliki kedudukan istimewa.2. Fatimah dikelilingi orang-orang muliaFatimah رضي الله عنها tumbuh dalam keluarga yang sangat mulia.Ayahnya adalah Rasulullah ﷺ.Ibunya adalah Khadijah binti Khuwailid رضي الله عنها, wanita yang Allah kirimkan salam kepadanya.Suaminya adalah Ali bin Abi Thalib رضي الله عنه, seorang pahlawan dan pejuang Islam yang termasuk sahabat yang dijamin surga.Anak-anaknya adalah Hasan dan Husain رضي الله عنهما, pemimpin para pemuda penghuni surga.Fatimah dibimbing dan tumbuh dalam rumah yang sangat mulia. Ayahnya seorang Rasul, ibunya wanita yang mulia, suaminya seorang sahabat utama, dan anak-anaknya mendapatkan kabar gembira sebagai pemimpin para pemuda penghuni surga.3. Kelahiran dan keluarga FatimahFatimah رضي الله عنها dilahirkan lima tahun sebelum kenabian, ketika Rasulullah ﷺ berusia 35 tahun.Beliau adalah putri bungsu Rasulullah ﷺ.Rasulullah ﷺ memiliki anak-anak sebagai berikut:Al-Qasim.Abdullah.Keduanya lahir sebelum Rasulullah ﷺ diangkat menjadi nabi.Setelah beliau diangkat menjadi nabi, lahirlah anak-anak lainnya:Zainab.Ruqayyah.Ummu Kultsum.Fatimah.Kemudian lahir Ibrahim, putra Rasulullah ﷺ dari Mariyah Al-Qibthiyah. Ibrahim meninggal ketika masih dalam masa susuan.Semua anak Rasulullah ﷺ meninggal semasa beliau masih hidup, kecuali Fatimah. Fatimah wafat enam bulan setelah Rasulullah ﷺ wafat.Fatimah wafat pada tahun 11 Hijriyah, dengan perkiraan usia sekitar 29 tahun. Dalam riwayat lain disebutkan sekitar 30 tahun.4. Julukan Fatimah: Ummu Abiha dan Az-ZahraFatimah memiliki kunyah atau julukan Ummu Abiha, yang artinya ibu bagi ayahnya.Julukan ini disematkan karena besarnya perhatian Fatimah kepada Rasulullah ﷺ. Ia sangat memperhatikan ayahnya, mendampingi dan membela beliau ketika menghadapi berbagai penderitaan dalam dakwah.Sebagian ahli sejarah juga menyebut Fatimah dengan gelar Az-Zahra.Az-Zahra bermakna bercahaya atau berseri-seri. Gelar ini dikaitkan dengan ciri-ciri fisiknya yang putih, kemerah-merahan, bercahaya, dan memiliki kemiripan dengan ayahnya, Rasulullah ﷺ.5. Penderitaan Fatimah sejak kecilFatimah رضي الله عنها mengalami berbagai penderitaan dalam perjalanan dakwah Islam.Pertama, menyaksikan perceraian kakak-kakaknya.Ketika masih kecil, Fatimah menyaksikan bagaimana Ruqayyah dan Ummu Kultsum diceraikan oleh putra-putra Abu Lahab.Orang-orang Quraisy meminta agar para menantu Rasulullah ﷺ menceraikan putri-putri Muhammad.Ruqayyah dan Ummu Kultsum sebelumnya menikah dengan putra Abu Lahab.Sementara itu, Zainab menikah dengan Abul Ash bin Rabi'.Abul Ash tidak menceraikan Zainab. Ia merupakan keponakan Khadijah dan sangat menyayangi Zainab.Sejak kecil, Fatimah sudah menyaksikan bagaimana keluarganya mendapatkan tekanan dan penderitaan akibat dakwah ayahnya.Kedua, menyaksikan ayahnya dihina oleh kaum Quraisy.Setelah wafatnya Abu Thalib, gangguan kaum Quraisy terhadap Rasulullah ﷺ semakin berat.Fatimah menyaksikan sendiri bagaimana ayahnya dihina dan disakiti oleh orang-orang Quraisy.Salah satu peristiwa yang sangat menyedihkan diriwayatkan oleh Abdullah bin Mas'ud رضي الله عنه.Ketika Rasulullah ﷺ sedang salat di dekat Ka'bah, Abu Jahl dan teman-temannya duduk berkumpul. Salah seorang dari mereka mengusulkan agar ada yang mengambil kotoran isi perut unta, kemudian meletakkannya di punggung Rasulullah ﷺ ketika beliau sedang sujud.Orang yang paling celaka di antara mereka kemudian mengambilnya.Ketika Rasulullah ﷺ sujud, kotoran tersebut diletakkan di punggung beliau, tepat di antara kedua bahunya.Abdullah bin Mas'ud menyaksikan kejadian itu, tetapi tidak mampu berbuat apa-apa karena tidak memiliki kekuatan untuk melawan mereka.Orang-orang Quraisy tertawa dan saling melemparkan pandangan karena merasa puas melihat Rasulullah ﷺ diperlakukan demikian.Rasulullah ﷺ tetap sujud dan tidak mengangkat kepalanya sampai datang Fatimah. Fatimah kemudian menyingkirkan kotoran tersebut dari punggung ayahnya.Setelah Rasulullah ﷺ mengangkat kepalanya, beliau berdoa:Artinya:Abdullah bin Mas'ud رضي الله عنه berkata:Ketika Rasulullah ﷺ sedang sujud, di sekeliling beliau terdapat beberapa orang musyrik Quraisy. Tiba-tiba datang Uqbah bin Abi Mu'ith membawa kotoran isi perut unta, kemudian melemparkannya ke punggung Nabi ﷺ.Beliau tidak mengangkat kepalanya sampai Fatimah datang. Fatimah kemudian mengambil kotoran tersebut dari punggung ayahnya dan mendoakan keburukan bagi orang yang melakukan perbuatan itu.Kemudian Nabi ﷺ berdoa:"Ya Allah, timpakanlah hukuman-Mu kepada para pembesar Quraisy. Ya Allah, timpakanlah hukuman-Mu kepada Abu Jahl bin Hisyam, Utbah bin Rabi'ah, Syaibah bin Rabi'ah, Uqbah bin Abi Mu'ith, dan Umayyah bin Khalaf atau Ubay bin Khalaf."Abdullah bin Mas'ud berkata:"Sungguh, aku melihat mereka terbunuh pada hari Perang Badar, kemudian mayat mereka dilemparkan ke dalam sumur. Kecuali Umayyah atau Ubay, karena ia adalah seorang laki-laki bertubuh besar. Ketika mereka menyeretnya, anggota tubuhnya terpisah-pisah sebelum ia dilemparkan ke dalam sumur."HR. Bukhari no. 240 dan terdapat pula riwayat dengan redaksi lain dalam Shahih Bukhari no. 3185.Peristiwa ini menunjukkan bagaimana Fatimah membela ayahnya ketika Rasulullah ﷺ mendapatkan penghinaan dari kaum Quraisy.Orang-orang yang disebutkan dalam doa Rasulullah ﷺ kemudian terbunuh dalam Perang Badar. Mayat mereka dimasukkan ke dalam sumur Badar.6. Hijrah ke MadinahRasulullah ﷺ kemudian berhijrah ke Madinah.Saat itu Fatimah berusia sekitar 18 tahun.Setelah berhijrah ke Madinah, kehidupan Fatimah memasuki babak baru. Di kota inilah ia kemudian menikah dengan Ali bin Abi Thalib رضي الله عنه.7. Ali bin Abi Thalib melamar FatimahAli bin Abi Thalib رضي الله عنه memberanikan diri melamar Fatimah.Ali merupakan seorang pahlawan Islam, sahabat Rasulullah ﷺ, dan termasuk orang yang dijamin surga.Ketika Ali melamar Fatimah, mahar yang diberikan adalah baju besi miliknya.Pernikahan mereka berlangsung dengan sederhana.8. Fatimah dan Ali meminta pembantu kepada Rasulullah ﷺDalam kehidupan rumah tangga, Fatimah mengerjakan pekerjaan rumah sendiri.Ia menggiling gandum, mengurus rumah, dan melakukan berbagai pekerjaan rumah tangga lainnya hingga merasa kelelahan.Suatu ketika, Fatimah dan Ali meminta seorang pembantu kepada Rasulullah ﷺ agar dapat meringankan pekerjaan mereka.Amalan yang diajarkan Rasulullah ﷺ kepada Fatimah dan Ali رضي الله عنهما adalah zikir sebelum tidur, Ketika Fatimah mengeluhkan tangannya yang lecet karena menggiling gandum dan meminta seorang pembantu, Rasulullah ﷺ mengajarkan zikir yang beliau sebut lebih baik daripada seorang pembantu.“Maukah aku tunjukkan kepada kalian berdua sesuatu yang lebih baik daripada seorang pembantu? Apabila kalian hendak beranjak ke tempat tidur, atau telah berbaring, bertakbirlah 34 kali, bertasbihlah 33 kali, dan bertahmidlah 33 kali.”HR. Bukhari no. 6318 dan Muslim no. 2727–2728.Total 100 kali zikir.9. Perselisihan Ali dan Fatimah: Awal mula panggilan Abu TurabDalam kehidupan rumah tangga, Ali dan Fatimah juga pernah mengalami perselisihan.Suatu hari, terjadi pertengkaran di antara keduanya. Ali kemudian keluar dari rumah dan tidur di masjid.Saat itu Ali tidak tidur di rumah pada siang hari, melainkan beristirahat di masjid.Rasulullah ﷺ kemudian mendatangi rumah Fatimah dan bertanya tentang keberadaan Ali.Setelah mengetahui bahwa Ali berada di masjid, Rasulullah ﷺ menghampirinya.Beliau mendapati Ali sedang berbaring di masjid. Kain yang dikenakannya bergeser sehingga sebagian tubuhnya terkena debu.Rasulullah ﷺ kemudian membersihkan debu dari tubuh Ali sambil memanggilnya:«قُمْ أَبَا تُرَابٍ»"Bangunlah, wahai Abu Turab!"Sejak saat itu, Ali dikenal dengan panggilan Abu Turab.

💬 0 komentar📅 2 Nov 2026Baca selengkapnya →

📖 Jejak Ayat2 November 2026

Rafnita Dwi Putri, S. Ft

📍 Kabupaten Kutai Timur

Tafsir Al Mukhtasar surah An Nahl ayat 106

Barang siapa yang kafir kepada Allah sesudah beriman maka mereka akan ditimpa kemurkaan Allah dan azab yang besar; kecuali orang yang dipaksa melakukan kekafiran, lalu dia mengucapkan kalimat kufur dengan lisannya sedangkan hatinya tetap kokoh dengan keimanan dan yakin terhadap hakikatnya (karena ia masih beriman). Akan tetapi, orang yang hatinya tenteram dengan kekufuran, lalu lebih memilih kekufuran dibandingkan keimanan dan mengucapkan kekufuran secara sukarela maka dia telah murtad dari Islam dan bagi mereka kemurkaan Allah dan azab yang besar.

💬 0 komentar📅 2 Nov 2026Baca selengkapnya →

📚 Jejak Pustaka2 November 2026

Rafnita Dwi Putri, S. Ft

📍 Kabupaten Kutai Timur

Alasan Kita Memerlukan Latihan: Perubahan Tidak Bisa Terjadi Hanya dengan Niat

Perubahan tidak cukup hanya dengan tekad untuk mengubah perkataan dan tindakan. Kita perlu memahami perasaan, pikiran, serta alasan di balik reaksi yang muncul.Melalui Jurnal Kesadaran Hati, kita belajar mengenali emosi, memahami pemicunya, dan menyadari batas kemampuan diri. Misalnya, ketika lelah, orang tua perlu mengakui kelelahan dan mengambil waktu untuk memulihkan energi, bukan memaksakan diri untuk selalu bersikap positif.Dengan mengenali kondisi diri, orang tua dapat berhenti sejenak sebelum bereaksi dan memilih respons yang lebih tepat terhadap kebutuhan anak.Kebiasaan merefleksikan diri membantu kita memahami penyebab kemarahan, menemukan hal yang perlu diperbaiki, serta mengurangi kecenderungan menyalahkan orang lain. Keterampilan kesadaran diri ini juga akan dipelajari anak melalui hubungan mereka dengan orang tua.

💬 0 komentar📅 2 Nov 2026Baca selengkapnya →

👩‍👧 Wanita dan Anak #jejakcahaya2 November 2026

Idha ummu Abdillah

📍 Kota Makassar

Ringkasan materi kisah fatimah binti Rasulullah shalallahu 'alaihi wassalam

🌱Kisah Fatimah binti Rasulullah shalallahu 'alaihi wasallam 🌱Hadits : "Banyak lelaki yang sempurna tetapi wanita yang sempurna cuma 4 orang diantaranya adalah Asiah istrinya fir'aun kemudian khadijah bintu khuwailid kemudian maryam bintu Imran ibunya Nabi Isa Alaihissalam kemudian Fatimah bintu Muhammad shalallahu 'alaihi wassalam dan keutamaan Aisyah dibanding para wanita seperti keutamaan makanan tsarit makanan lezat dibanding semua makanan yang lain"Maka ini menunjukkan kemuliaan Fatimah Radhiallahu Anha.Ayahnya Rasulullah shalallahu alaihi wasallam dan Ibunya Khadijah kemudian suaminya Ali bin abi Thalib sang pahlawan yang telah dijamin surga oleh Nabi shalallahu alaihi wassalam dan putra2nya Hasan dan Husain Rasulullah mengatakan "kedua cucuku ini hasan dan husain adalah pemimin para pemuda di surga"Fatimah diliputi dengan orang2 termulia dan dia dibimbing dalam lingkungan terindah, dirumah terbaik dengan ke2 orang tua yang terbaik.Fatimah disebutkan para ahli sirah lahir 5 tahun sebelum kenabian dan Nabi jadi nabi diusia 40 tahun dan Nabi mendapatkan anugerah Fatimah diusia 35 tahun. Kemudian Fatimah Radiallahu anha wafat pada tahun 11 hijriah pada usia 29 tahun ada juga mengatakan 30 tahun.Beliau adalah putri terakhir Nabi shalallahu 'alaihi wassalam dan satu2nya anak Nabi yang hidup setelah wafatnya Nabi semua anak2 Nabi meninggal dimasa hidupnya Nabi kecuali Fatimah.Anak2nya Nabi :Ibrahim meninggal di masa susuanDiantara kunyahnya Fatimah adalah ummu Abihah (Ibu ayahnya) karena saking perhatiannya ia kepada bapaknya karena Istri Nabi Khadijah sudah meninggal dan juga anak2nya yang lain.Diantara gelar yang disempatkan kepada Fatimah Radiallahu anha adalah Az Zahrah yaitu yang putih dan bersinar.🌷Sejarah Fatimah Radiallahu anha Fatimah Radiallahu anha hidup bersama Nabi dan ibunya dan ketika Nabi diangkat menjadi seorang Nabi usianya mungkin 5 tahunan. Kemudian dia mendapati banyak kejadian2 penderitaan2 dalam dakwah diantaranya kisah putri2 Nabi di cerai yaitu ruqayyah dan ummu kulsum yang menikah dengan putera2nya abu lahab ketika Nabi berdakwah maka orang2 Quraish mengatakan kepada mantu2 Nabi hendaknya kalian menceraikan putri2 Muhammad, kalau kalian menceraikan putri2 Muhammad maka kami akan memberikan kepada kalian wanita yang kamu pilih silahkan tunjuk mana saja yg kalian nikahi dan kami berikan kepada kalian harta hingga tawaran tersebut dipenuhi oleh putera2nya Abu lahab maka ruqayyah dan ummu kulsum pun dicerai. Dan ini semua diketahui oleh Fatimah.Bagaimana ketika Rasulullah dan bani Hasyim diboikot selama 3 tahun sampai banyak yang meninggal dunia dan kelaparan. Semua dialami oleh Fatimah.Diantara kejadian yang sangat pahit dialami oleh Fatimah Radiallahu anha yaitu ketika fatimah melihat Ayahnya dihinakan oleh kaum Quraisy sekitar tahun 10 kenabian setelah wafatnya abu thalib saat umurnya 15 tahun.Maka berjalan waktu hingga kemudian Rasulullah berhijrah ke kota Madinah usia Fatimah saat itu 18 tahun. Kemudian berjalan waktu ada yg menyebutkan setelah 1 tahun hijrah maka Rasulullah menikahkan Fatimah dengan Ali bin abi thalib Radiallahu anhu.Sebagian riwayat menyebutkan bahwa Fatimah sudah dilamar oleh orang2 yang mulia seperti Abu bakar, Umar namun Rasulullah tidak menerima lamaran tersebut.Ali bin abi thalib sejak kecil tinggal bersama Nabi shalallahu 'alaihi wassalam.Umur Ali saat itu 20/21 tahun saat datang melamar Fatimah dengan mahar baju perang.Faedah ; pernikahan kalau bisa jangan dipersulitAdapun kehidupan Rumah tangga Fatimah dan Ali ialah hidup dengan rumah sendiri tidak bergabung dengan orang tua mereka dan mereka hidup dengan kondisi sangat2 sederhana.Rasulullah berkata ; "Maukah aku kabarkan kepada kalian berdua yang lebih baik dari budak yang kalian minta, kata mereka tentu yaa Rasulullah apa yang lebih baik daripada pembantu? Kata Nabi, doa2 dzikir2 yang jibril mengajarkannya kepadaku, Kalian bertasbih 10 setiap kali selesai shalat, dan kalian mengucapkan Alhamdulillah setelah shalat 10x dan Takbir 10 kali. Kalau kalian mau tidur bertasbihlah 33x bertahmid 33x dan bertakbirlah 33x."Ini obat jika ingin kuat beraktifitas dalam rumah.Kata Ali bin abi thalib "Demi Allah aku tidak pernah meninggalkan dzikir ini sebelum tidur sejak Nabi mengajarkannya"Ada seorang perawi mendengar perkataan Ali dan berkata " wahai Ali bahkan kau tidak tinggalkan dzikir ini ketika perang siffin sebelum tidur ketika perang siffin ? Kata Ali "Iya bahkan ketika perang siffin aku tidak meninggalkan dzikir ini"Faidah hadits ini: "Dalam kehidupan rumah tangga kita bersabar qonaah dan banyak berdzikir kepada Allah subhanahu wata'la"Hadits permasalahan dalam rumah tangga Fatimah dan Ali : "Suatu hari Rasulullah menengok rumah puterinya Fatimah ternyata ali sedang tidak dirumah maka Nabi bertanya "Dimana putra pamanmu ? Yaitu dimana suamimu ? Ketika ditanya Fatimah tidak menjelaskan secara detail dan hanya berkata "Tadi ada suatu masalah antara saya dengan dia kemudian dia bikin saya marah kemudian dia pergi makanya tidak tidur siang dirumah" maka Rasulullah berusaha mencari solusi, Rasulullah berkata kepada seseorang yang ada disitu "coba cari dimana Ali bin Abi Thalib maka datanglah lelaki itu setelah cari tau dimana Ali dan berkata "Yaa Rasulullah Ali sedang tidur di Masjid" maka Rasulullah pun ke Masjid Nabawi ternyata Ali sedang tidur di masjid selendangnya jatuh dan badannya penuh dengan debu maka Rasulullah menghilangkan tanah tersebut dari bahu Ali bin Abi Thalib lalu Rasulullah bercanda dan berkata wahai abu tanah maksudnya orang yang dipenuhi oleh tanah "wahai bangunlah abu thurob (abu tanah) bangunlah maka Ali bangun pulang selesai urusan"

💬 0 komentar📅 2 Nov 2026Baca selengkapnya →

👩‍👧 Wanita dan Anak #jejakcahaya2 November 2026

Virginia Widyasri

📍 Kabupaten Bogor

Kisah Fatimah Binti Rasulullah

Kemuliaan dan Kedudukan Fatimah radhiallahu 'anhaSalah Satu Wanita Sempurna: Merupakan salah satu dari empat wanita yang sempurna dan pemimpin para wanita di surga (Sayyidatu Ahlil Jannah), bersama Maryam binti Imran, Khadijah binti Khuwailid, dan Asiah istri Firaun.Lingkungan Keluarga Termulia: Dikelilingi oleh sosok-sosok terbaik: ayahnya adalah Rasulullah ﷺ, ibunya Khadijah, suaminya Ali bin Abi Thalib, serta anak-anaknya Hasan dan Husain (pemimpin para pemuda surga).Putri Bungsu dan Anak yang Tersisa: Lahir sebelum masa kenabian, merupakan putri bungsu Nabi ﷺ, dan menjadi satu-satunya anak yang hidup mendampingi Rasulullah ﷺ hingga beliau wafat.Gelar dan Kunyah:Ummu Abiha (Ibu dari Ayahnya): Julukan yang mencerminkan besarnya curahan perhatian, bakti, dan kelembutan Fatimah dalam merawat serta menghibur ayahnya tatkala seluruh saudarinya dan ibunya telah tiada.Az-Zahra: Sifat fisik yang putih bersih dan bercahaya, menyerupai kemuliaan paras Rasulullah ﷺ.Keteguhan Menghadapi Ujian Dakwah di Masa BeliaMenyaksikan Pahit Getirnya Dakwah: Sejak usia belia menyaksikan boikot selama tiga tahun di Syi'ib Abi Thalib hingga melihat saudarinya (Ruqayyah dan Ummu Kultsum) diceraikan oleh putra-putra Abu Lahab karena tekanan kaum musyrikin Quraisy.Keberanian Menolong Ayah di Depan Ka'bah:Saat Nabi ﷺ sedang sujud di sisi Ka'bah, Abu Jahal dan tokoh Quraisy memerintahkan Uqbah bin Abi Mu'aith menaruh isi perut bangkai unta di atas punggung beliau.Fatimah yang saat itu masih gadis remaja bergegas datang membersihkan kotoran tersebut dari pundak ayahnya, lalu dengan berani memarahi para pembesar Quraisy.Peristiwa ini berlanjut dengan doa spesifik Rasulullah ﷺ yang menyebut nama tujuh pembesar Quraisy,hingga seluruhnya tewas dan dibuang ke sumur usang pada Perang Badar.Pernikahan Penuh Berkah dengan Ali bin Abi ThalibMelamar dengan Penuh Kerendahan Hati:Sahabat utama seperti Abu Bakar dan Umar sempat melamar Fatimah, namun Rasulullah ﷺ mendahulukan Ali bin Abi Thalib yang lebih membutuhkan dan hidup membujang.Ali sempat ragu melamar karena merasa tidak memiliki modal harta, namun dimotivasi untuk menghadap Nabi ﷺ.Menghadapi kewibawaan Rasulullah ﷺ, Ali sempat terdiam hingga Nabi ﷺ memahami maksud kedatangannya.Mahar yang Sederhana:Mahar pernikahannya berupa baju perang jenis Huthamiyyah milik Ali yang nilainya sangat bersahaja.Persiapan dan perlengkapan rumah tangga mereka sangat sederhana: tempat tidur beralaskan kulit domba,bantal berisi serabut kurma, tempat air kulit, dan penggiling gandum manual.Menjadi teladan agar urusan pernikahan tidak dipersulit dengan tuntutan materi yang berlebihan.Kehidupan Berumah Tangga dan Zikir Penguat JiwaKeletihan Menjalani Urusan Domestik:Ali lelah mengangkut air hingga dadanya sakit, sementara telapak tangan Fatimah mengeras dan menebal akibat menumbuk gandum sendiri.Nabi Mendahulukan Kemaslahatan Ummat:Ketika mendengar Rasulullah ﷺ mendapat tawanan perang, mereka berniat meminta seorang pelayan untuk membantu pekerjaan rumah.Rasulullah ﷺ menolak memberikan pelayan kepada putrinya karena masih ada kaum Ahlus Suffah (orang miskin di masjid) yang kelaparan dan membutuhkan bantuan dari hasil penjualan rampasan perang.Ijazah Zikir Pengganti Pelayan:Nabi ﷺ mendatangi tempat tidur mereka dan mengajarkan amalan yang lebih baik daripada seorang pelayan:membaca Tasbih 33 kali, Tahmid 33 kali, dan Takbir 34 kali sebelum tidur.Ali bin Abi Thalib menegaskan dirinya tidak pernah meninggalkan zikir tersebut seumur hidupnya, bahkan di malam-malam genting saat berlangsungnya Perang Shiffin.Kebijaksanaan Rasulullah ﷺ Menyelesaikan Perselisihan MenantuPerselisihan Suami Istri: Suatu siang Rasulullah ﷺ mendapati Ali tidak berada di rumah Fatimah setelah terjadi selisih paham kecil yang membuat Ali memilih menenangkan diri di masjid agar pertengkaran tidak membesar.Gelar Abu Turab:Nabi ﷺ menyusul Ali ke masjid tanpa mencampuri rincian pertengkaran atau membela anaknya.Mendapati Ali sedang tertidur di lantai masjid hingga selendangnya berdebu, Nabi ﷺ membersihkan debu dari tubuhnya dengan penuh kelembutan sambil memanggilnya secara akrab: "Bangunlah, wahai Abu Turab (Bapak Debu)."Panggilan ini menjadi julukan yang paling dicintai Ali karena mengingatkannya pada kasih sayang agung sang mertua sekaligus Rasulullah ﷺ.

💬 0 komentar📅 2 Nov 2026Baca selengkapnya →

👩‍👧 Wanita dan Anak #jejakcahaya2 November 2026

Hikmahwati

📍 Kabupaten Kuningan

Materi 31- Kisah Fatimah Binti Rasulullah

Dalam hadist Rasulullah mengatakan " banyak laki-laki yang sempurna, tetapi wanita yang sempurna hanya 4 orang. diantaranya adalah Asiyah (istri Fir'aun), Khadijah (Istri Nabi SAW), Maryam (Ibunda Nabi Isa AS), dan Fatimah (Putri Rasulullah). dan keutamaan Aisyah diantara wanita lainnya adalah seperti makanan yang lezat dibandingkan seluruh makanan yang lain".Fatimah binti Rasulullah dikelilingi manusia-manusia yang mulia. Ayahnya adalah Rasulullah, ibunya wanita mulia yang Allah mengirim salam kepadanya. Suaminya adalah Ali bin Abi Thalib sang pahlawan yang telah dijamin surga oleh Rasulullah SAW. Putra-putranya adalah Hasan dan Husain yang dikatakan oleh Rasulullah bahwa mereka akan menjadi pemimpin para pemuda di Surga.Fatimah lahir 5 tahun sebelum kenabian, ketika Rasulullah berusia 35 tahun. Fatimah wafat pada tahun 11 H. Fatimah merupakan putri terakhir Rasulullah. Satu-satunya anak Rasulullah yang hidup setelah Nabi SAW wafat. Kunyah untuk Fatimah adalah Ummu abiha. Disebut demikian, karena Fatimah begitu perhatian kepada Rasulullah. Gelar lain yang disematkan untuk Fatimah adalah Az-Zahra (Putih dan bersinar). Ketika ayahnya diangkat menjadi nabi (memulai dakwah) usia Fatimah sekita 5 tahun dan banyak mengalami kepedihan-kepedihan dalam berdakwah. Fatimah mengetahui suka dan duka ayahnya dalam berdakwah. Kejadian paling pahit adalah ketika ayahnya dihina oleh kaum quraisy. adalah dia Uqbah bin Abi Mu'aid yang meletakkan isi onta dan meletakkannya dipundak Rasulullah ketika Rasulullah sedang sujud dekat ka'bah. Kemudian ada seseorang yang melapor kepada Fatimah. Fatimah bersihkan kotoran yang ada pada pundak Rasulullah, lalu menemui abu jahal dan teman-temannya (saat itu usia Fatimah masih 15 tahun) dan memaki-maki mereka.Kemudian Rasulullah berdoa dengan suara yang lantang sampai kaum Quraisy mendengarnya. "Ya Allah, Hancurkanlah kaum quraisy" kemudian Rasulullah berdoa lebih spesifik " Ya Allah binasakan Abu Jahal, utbah bin rabiah, walid bin uqbah, uqbah bin Abi Mu'aid" Semua yang disebut oleh Rasulullah binasa dalam perang Badar.Ketika Rasulullah SAW hijrah ke Madinah (usia Fatimah sekitar 18 tahun). Setelah setahun berhijrah, Rasulullah menikahkan Fatimah dengan ali bin Abi Thalib. Sejak kecil Ali bin Abi Thalib tinggal bersama Rasulullah, karena ayahnya adalah seorang yang miskin.Sebelumnya, Fatimah telah dilamar oleh Abu Bakar dan Umar. Namun lamaran tersebut tidak diterima oleh Rasulullah SAW. Kemudian datanglah Ali untuk melamar Fatimah. Bertanyalah Rasulullah kepadanya "Apa yang Kau punya sebagai mahar untuk melamar Fatimah ?". "Tidak ada ya Rasulullah", Jawab Ali. "Bagaimana dengan baju perang yang kuberikan padamu ?". Lalu Ali teringat akan harta yang dimilikinya (baju perang yang diberikan oleh Rasulullah). Akhirnya baju perang tersebut dijadikan sebagai mahar. Akhirnya mereka menikah.Kehidupan Ali dan Fatimah setelah menikah sangat sederhana. Tempat tidurnya beralaskan kulit domba. Tinggal terpisah dari orang tua mereka. Dalam satu Riwayat dari Ali bin Abi Thalib "Adalah ketika Nabi SAW menikahkan Fatimah dengan Ali, maka Rasulullah mengirim sebuah kain sebagai peralatan untuk disimpan di rumah, selain itu bantal, alat penggiling gandum, serta gelas dan gentong tempat minum. Suatu hari Rasulullah mendapatkan tawanan perang yang bisa dijadikan pembantu. kemudia Ali menyampaikan bahwa dirinya kelelahan mengangkut air. sehingga ali meminta Fatimah untuk meminta tawanan tersebut untuk dijadikan pembantu. Fatimah pun menyetujui hal tersebut. Maka Fatimah mendatangi Rasulullah, tetapi malu untuk mengutarakan keinginannya. Kemudian mereka kembali kepada Rasulullah berdua dan menyampaikan maksud dan tujuan mereka. Rasulullah menjawab 'Demi allah aku tidak akan memberikan pada kalian pembantu, sementara ahlu suffah (orang-orang miskin tidak punya tempat tinggal) perutnya terlipat dan kelaparan. budak-budak yang saya dapat akan saya jual. uangnya untuk membeli kebutuhan ahlu suffah. akhirnya Fatimah dan ali tidak mendapatkan pembantu. Maka Nabi SAW mendatangi mereka berdua, yang ternyata mereka sudah masuk kedalam selimut yang ternyata selimut mereka kekecilan, tidak cukup untuk berdua. kemudian Rasulullah berkata "maukah kalian aku kabarkan kepada kalian berdua yang lebih baik daripada pembantu ?". "apa itu ya Rasulullah ?" . "Doa-doa yang Jibril ajarkan kepadaku. Kalian bertasbih (Subhanallah) 10 kali selesai shalat, (Alhamdulillah) 10 kali, dan takbir (Allahuakbar) 10 kali selesai. tentang pembantu, sebelum tidur bacalah tasbih 33 kali, tahmid 33 kali, dan takbir sebanyak 34 kali"Diantara hadist yang menceritakan tentang problematika ali dan Fatimah adalah dari Sahal bin Saad RA "Suatu hari Rasulullah SAW menengok ke rumah Fatimah. Ternyata Ali sedang tidak ada di rumah. Maka Nabi bertanya ' Dimana putra pamanmu ?' Fatimah tidak menjelaskan secara detail. hanya menjawab 'tadi ada masalah antara saya dan Ali, kemudian dia membuatku marah lalu dia pergi'. Rasulullah SAW meminta seseorang yang ada disitu untuk mencari Ali. Seseorang tersebut mengatakan bahwa ali sedang tidur di masjid. Rasulullah menyusul Ali ke Masjid Nabawi 'Wahai Abu thurab, wahai abu thurab (wahai abu tanah)' karena pada saat tidur, punggung ali penuh dengan tanah. akhirnya Ali pulang ke rumah dan menyelesaikan permasalahan dengan Fatimah."

💬 0 komentar📅 2 Nov 2026Baca selengkapnya →

👩‍👧 Wanita dan Anak #jejakcahaya2 November 2026

Nurul Zanah

📍 Kabupaten Purworejo

MATERI 31 = KISAH FATIMAH BINTU RASULULLAH

KISAH FATIMAH BINTU RASULULLAH1. Keutamaan dan Kemuliaan Fatimah radhiyallahu 'anhaPemimpin Wanita di Surga: Rasulullah ﷺ menyebutkan ada empat wanita paling sempurna di dunia, dan salah satunya adalah Fatimah binti Muhammad (selain Asyiah istri Firaun, Maryam binti Imran, dan Khadijah binti Khuwailid).Dikelilingi Orang-orang Termulia: Fatimah lahir dan dibimbing dalam keluarga yang penuh kemuliaan:Ayah: Rasulullah ﷺIbu: Ibunda Khadijah binti KhuwailidSuami: Ali bin Abi ThalibAnak-anak (Cucu Nabi): Hasan dan Husain (Sayyidu syababi ahlil jannah)2. Kelahiran dan Garis KeturunanTahun Kelahiran: Lahir sekitar 5 tahun sebelum kenabian (saat Nabi ﷺ berusia sekitar 35 tahun).Wafat: Wafat pada tahun 11 Hijriah di usia muda, yakni sekitar 29 tahun].Putri Bungsu: Beliau adalah putri terakhir Rasulullah ﷺ dari Khadijah dan satu-satunya anak Nabi yang masih hidup hingga Nabi ﷺ wafat.Kunyah "Ummu Abiha": Sebagian ulama menjulukinya Ummu Abiha ("Ibu dari ayahnya") karena perhatian, kelembutan, dan baktinya yang luar biasa dalam merawat serta menemani Nabi ﷺ setelah wafatnya Ibunda Khadijah.Gelar Az-Zahra: Sering disifati dengan Az-Zahra (yang putih dan bercahaya) karena kemiripan fisik yang cerah berseri dengan ayahnya, meski lafal ini lebih banyak dari sejarawan (bukan hadis sahih langsung).3. Masa Kecil & Ketegaran Menghadapi Penderitaan DakwahMenyaksikan Langsung Penindasan Quraisy: Fatimah tumbuh di Makkah dan melihat berbagai ujian dakwah ayahnya. Salah satu peristiwa paling membekas adalah ketika ia berusia sekitar 15 tahun dan melihat Nabi ﷺ dilempari isi perut unta yang busuk oleh Abu Jahal dan kawan-kawannya saat sedang sujud di dekat Ka'bah.Keberanian Fatimah Kecil: Dengan sigap, Fatimah remaja mendatangi ayahnya, membersihkan kotoran tersebut dari pundak Nabi ﷺ, lalu memarahi serta memaki-maki para pembesar Quraisy yang menertawakan ayahnya.4. Pernikahan dengan Ali bin Abi Thalib radhiyallahu 'anhumaLamaran yang Sederhana: Fatimah sempat dilamar oleh para sahabat utama seperti Abu Bakar dan Umar, namun Nabi ﷺ menyimpannyaAtas dorongan seorang budak wanita, Ali bin Abi Thalib yang miskin dan tidak memiliki harta memberanikan diri melamar Fatimah kepada Nabi ﷺ].Mahar & Kesederhanaan: Ketika ditanya Nabi apa maharnya, Ali mengaku tidak punya apa-apa. Nabi ﷺ mengingatkannya pada baju perang Hutamiah miliknya. Dengan modal sederhana tersebut, Nabi ﷺ menikahkan mereka.Peralatan Rumah Tangga: Perlengkapan pernikahan mereka sangat bersahaja, berupa alas tidur dari kulit domba yang diisi serabut kurma, bantal kulit, serta beberapa kendi/alat air sederhana].5. Kehidupan Rumah Tangga & KetaatanPermintaan Pembantu yang Ditolak Bijak: Karena kelelahan menumbuk gandum dan menimba air hingga tangannya kasar serta dadanya sakit, Ali mengajak Fatimah meminta bantuan budak tawanan kepada Rasulullah ﷺ. Namun, Nabi ﷺ menolaknya karena mengutamakan kebutuhan Ahlus Suffah (sahabat-sahabat miskin di masjid yang lebih kelaparan).Solusi Zikir dari Nabi ﷺ: Nabi mendatangi rumah mereka di malam hari dan mengajarkan amalan zikir sebelum tidur yang jauh lebih baik daripada pembantu:Tasbih: 33 kaliTahmid: 33 kaliTakbir: 34 kali(Ali bin Abi Thalib konsisten mengamalkan zikir ini setiap malam tanpa pernah putus sepanjang hidupnya, bahkan di malam-malam peperangan sengit seperti Perang Siffin)].6. Kebijaksanaan Nabi dalam Menyelesaikan Konflik Rumah TanggaAli Tidur di Masjid: Suatu hari Fatimah dan Ali sempat berselisih paham hingga Ali pergi meninggalkan rumah dan tidur di masjid.Sikap Bijak Rasulullah ﷺ: Ketika Nabi ﷺ datang mengecek dan mengetahui Ali sedang tidur berdebu di masjid dengan pakaian tersingkap (Abu Turab), Nabi ﷺ tidak menyudutkan Ali ataupun memperpanjang masalah dengan mencari tahu detail pertengkaran mereka. Nabi justru dengan penuh kasih sayang membersihkan tanah di pundak Ali dan menyuruhnya pulang dengan tenang. 

💬 0 komentar📅 2 Nov 2026Baca selengkapnya →

👩‍👧 Wanita dan Anak #jejakcahaya2 November 2026

Endah elfian ari

📍 Kota Bogor

#31 KISAH FATHIMAH BINTU RASULULLAH ﷺ Part-1

Oleh Ust. Dr. Firanda Andirja M.AKajian ini membahas tentang kemuliaan dan biografi singkat Fatimah binti Rasulullah ﷺ, salah satu wanita termulia di dunia dan pemimpin para wanita di surga. Berikut adalah poin-poin penting dari kajian tersebut:1. Kedudukan Fatimah Radhiallahu AnhaFatimah termasuk dalam empat wanita sempurna yang dijamin masuk surga, bersama dengan Asiah (istri Firaun), Maryam binti Imran, dan Khadijah binti Khuwailid. Beliau tumbuh di lingkungan terbaik: ayahnya adalah Rasulullah ﷺ, ibunya adalah Khadijah, suaminya adalah Ali bin Abi Thalib, dan putra-putranya (Hasan dan Husin) adalah pemimpin para pemuda di surga.Fathimah lahir 5th sdbelum kenabian, dan wafat saat berusia kurang lebih 29th.2. Sosok Ummu Abiha dan AzzahraUmmu Abiha (Ibu dari ayahnya): Gelar ini disematkan karena perhatian Fatimah yang sangat luar biasa kepada Rasulullah, terutama setelah wafatnya Khadijah dan saudara-saudara perempuannya. Fatimah berperan menenangkan duka nestapa ayahnya.Azzahra: Gelar ini merujuk pada sifat fisik Fatimah yang putih dan bersinar, mirip dengan ayahnya, Rasulullah ﷺ.3. Penderitaan dalam DakwahFatimah telah menyaksikan langsung ujian dakwah ayahnya sejak kecil, seperti:Pemboikotan di Syi’b Abi Thalib: Fatimah mengalami kelaparan selama tiga tahun bersama Bani Hasyim.Penghinaan Quraisy: Kejadian saat Rasulullah dilempari kotoran unta saat sujud di Ka'bah. Fatimah, yang saat itu masih remaja, dengan berani membersihkan pundak ayahnya dan memarahi orang-orang Quraisy tersebut.4. Pernikahan dengan Ali bin Abi ThalibPernikahan ini menjadi teladan kesederhanaan dalam Islam:Mahar: Rasulullah menikahkan Fatimah dengan Ali dengan mahar berupa baju perang (hutamiyah).Perabot: Sangat sederhana, hanya terdiri dari alas tidur kulit domba, bantal berisi serabut kurma, serta beberapa alat dapur sederhana.Pesan moral: Pernikahan tidak perlu dipersulit agar pemuda-pemudi terhindar dari fitnah di akhir zaman.5. Kehidupan Rumah Tangga dan ZikirAli dan Fatimah hidup mandiri dan saling bahu-membahu. Ketika Ali mengusulkan agar Fatimah meminta budak kepada Rasulullah untuk membantu pekerjaan rumah tangga yang berat (mengambil air dan menggiling gandum), Rasulullah tidak memberikannya. Beliau lebih memprioritaskan bantuan bagi Ahlus Suffah (sahabat miskin di masjid) yang lebih membutuhkan.Sebagai gantinya, Rasulullah mengajarkan zikir sebelum tidur (Tasbih 33x, Tahmid 33x, Takbir 34x) sebagai energi untuk menguatkan fisik dan mental dalam beraktivitas. Ali bin Abi Thalib tidak pernah meninggalkan zikir ini sepanjang hayatnya, bahkan saat dalam kondisi perang sekalipun.6. Menyikapi Permasalahan Rumah TanggaKajian ini memberikan pelajaran berharga tentang cara Rasulullah mendamaikan konflik antara Ali dan Fatimah:Tidak Memihak: Rasulullah tidak bertanya detail tentang apa masalahnya (tidak kepo), karena beliau sadar bahwa mempertanyakan detail masalah justru bisa memicu pertengkaran yang lebih besar.Solusi Cepat: Rasulullah mendatangi Ali yang sedang tidur di masjid, membersihkan tanah di pundaknya, dan memanggilnya dengan julukan Abu Turab (bapak tanah) sebagai bentuk perhatian dan candaan yang menyejukkan. Ini berhasil mengakhiri konflik tanpa perlu drama yang panjang.-Endah Ea-

💬 0 komentar📅 2 Nov 2026Baca selengkapnya →