📰 Postingan Member

Laporan harian dan catatan ilmu dari member komunitas Beekind

✏️ Buat Laporan
👩‍👧 Wanita dan Anak #jejakcahaya23 Oktober 2026
E

Elisa Suci Ramadhani

📍 Kota Prabumulih

Kisah Ibunda Hafshah binti Umar

Nasab dan Kelahiran HafshahHafshah binti Umar bin Al-Khaththab رضي الله عنهما adalah putri Umar bin Al-Khaththab رضي الله عنه, salah seorang sahabat utama Rasulullah ﷺ. Beliau tumbuh dalam keluarga yang saleh.Hafshah lahir sekitar lima tahun sebelum kenabian. Nama Hafshah dikaitkan dengan makna anak singa. Dalam tradisi Arab, orang tua terkadang memberikan nama kepada anak-anak mereka berdasarkan sifat atau karakter istimewa yang terdapat pada hewan.Perjalanan hidup Rasulullah ﷺ dapat dipahami melalui tiga masa, yaitu masa sebelum kenabian, sejak kelahiran hingga usia 40 tahun; masa kenabian di Makkah, sejak usia 40 hingga sekitar 53 tahun; dan masa Madinah, sejak hijrah hingga beliau wafat pada usia 63 tahun.Pernikahan Hafshah Sebelum Menjadi Istri Rasulullah ﷺSebelum menikah dengan Rasulullah ﷺ, Hafshah رضي الله عنها menikah dengan Khunais bin Hudzafah As-Sahmi رضي الله عنه, seorang sahabat yang turut berhijrah dan berjuang bersama kaum muslimin.Khunais termasuk orang yang berhijrah dan mengikuti Perang Badar. Setelah mengalami sakit, beliau wafat dan meninggalkan Hafshah sebagai seorang janda.Umar bin Al-Khaththab رضي الله عنه kemudian berusaha mencarikan suami untuk putrinya. Beliau menawarkan Hafshah kepada Utsman bin Affan رضي الله عنه, tetapi Utsman belum bersedia menikah saat itu. Umar kemudian menawarkannya kepada Abu Bakar رضي الله عنه, tetapi Abu Bakar tidak memberikan jawaban.Belakangan, Rasulullah ﷺ meminang Hafshah. Abu Bakar lalu menjelaskan kepada Umar bahwa ia mengetahui Rasulullah ﷺ akan meminang Hafshah sehingga ia tidak ingin membocorkan rahasia tersebut.Kisah ini menunjukkan perhatian Umar terhadap masa depan putrinya serta sikap Abu Bakar dalam menjaga amanah.Hafshah Menjadi Ummul MukmininHafshah رضي الله عنها kemudian menjadi istri Rasulullah ﷺ dan termasuk Ummahatul Mukminin, yaitu ibunda kaum mukminin.Beliau hidup bersama para istri Rasulullah ﷺ yang memiliki karakter dan keistimewaan masing-masing. Kehidupan rumah tangga Rasulullah ﷺ juga memperlihatkan bahwa para istri beliau memiliki perasaan dan dinamika hubungan, termasuk kecemburuan. Namun, semua itu harus dipelajari dengan tetap menjaga adab dan penghormatan kepada keluarga Nabi ﷺ.Ketekunan Hafshah dalam BeribadahHafshah رضي الله عنها dikenal sebagai perempuan yang tekun beribadah. Beliau mendapat julukan qawwāmah dan ṣawwāmah, yang menggambarkan ketekunannya dalam salat malam dan puasa.Ketekunan tersebut menjadi salah satu keistimewaan beliau. Kesalehan tidak hanya tampak dalam hubungan seseorang dengan orang lain, tetapi juga dalam kesungguhan beribadah kepada Allah ﷻ.Hafshah Belajar Membaca, Menulis, dan RuqyahHafshah رضي الله عنها memiliki kemampuan menulis. Asy-Syifa binti Abdullah رضي الله عنها diketahui pernah mengajarkan menulis kepada Hafshah.Rasulullah ﷺ juga meminta Asy-Syifa mengajarkan ruqyah untuk penyakit namlah kepada Hafshah, sebagaimana disebutkan dalam riwayat Sunan Abi Dawud.Hal ini menunjukkan bahwa Hafshah memperoleh kesempatan untuk mempelajari keterampilan yang bermanfaat. Perempuan pada masa itu juga memiliki peran dalam pembelajaran dan penyebaran ilmu.Peristiwa Rahasia Rumah Tangga Rasulullah ﷺHafshah رضي الله عنها disebut dalam pembahasan tafsir Surah At-Tahrim, khususnya ayat ketiga, yang menceritakan ketika Rasulullah ﷺ menyampaikan suatu rahasia kepada salah seorang istrinya, kemudian rahasia tersebut diberitahukan kepada pihak lain.Allah ﷻ berfirman:وَإِذْ أَسَرَّ النَّبِيُّ إِلَىٰ بَعْضِ أَزْوَاجِهِ حَدِيثًا“Dan ingatlah ketika Nabi membicarakan secara rahasia kepada salah seorang istrinya suatu peristiwa.” (QS. At-Tahrim: 3, bagian awal ayat)Peristiwa ini mengandung pelajaran tentang pentingnya menjaga rahasia, terlebih sesuatu yang secara khusus dipercayakan kepada kita.Rasulullah ﷺ Pernah Menceraikan Hafshah, Kemudian Merujuknya KembaliDalam perjalanan rumah tangganya, Rasulullah ﷺ pernah menceraikan Hafshah رضي الله عنها, kemudian merujuknya kembali.Peristiwa ini menjadi bagian penting dari kisah hidup Hafshah. Namun, alasan pasti perceraian tersebut tidak boleh ditetapkan tanpa dalil yang kuat. Ada sejumlah riwayat yang mengaitkannya dengan peristiwa dalam kehidupan rumah tangga Rasulullah ﷺ, tetapi rincian sebabnya perlu dibedakan berdasarkan kekuatan riwayat.Pelajaran yang dapat direnungkan adalah pentingnya menjaga kehormatan dan rahasia rumah tangga. Persoalan pribadi tidak semestinya disebarluaskan tanpa kebutuhan yang benar.Peran Hafshah dalam Penjagaan Mushaf Al-Qur'anDi antara kemuliaan Hafshah رضي الله عنها adalah perannya dalam menjaga lembaran-lembaran Al-Qur'an.Pada masa Khalifah Abu Bakar Ash-Shiddiq رضي الله عنه, Al-Qur'an dikumpulkan dalam satu himpunan setelah banyak penghafal Al-Qur'an gugur dalam Perang Yamamah. Proses pengumpulan ini dilakukan atas usulan Umar bin Al-Khaththab رضي الله عنه dan dipercayakan kepada Zaid bin Tsabit رضي الله عنه.Setelah Abu Bakar wafat, lembaran-lembaran tersebut berada dalam penjagaan Umar. Setelah Umar wafat, mushaf itu disimpan oleh Hafshah رضي الله عنها.Pada masa Khalifah Utsman bin Affan رضي الله عنه, lembaran-lembaran tersebut digunakan sebagai rujukan dalam penyalinan mushaf untuk dikirim ke berbagai wilayah kaum muslimin.Amanah ini menjadi salah satu bagian paling penting dalam sejarah kehidupan Hafshah. Beliau dipercaya menjaga dokumen yang memiliki kedudukan sangat besar bagi umat Islam.Hafshah sebagai Perawi HadisHafshah رضي الله عنها tidak hanya dikenal sebagai istri Rasulullah ﷺ dan penjaga lembaran Al-Qur'an, tetapi juga sebagai perawi hadis.Di antara hadis yang diriwayatkan melalui beliau adalah tentang dua rakaat ringan yang dikerjakan Rasulullah ﷺ sebelum salat Subuh. Riwayat tersebut terdapat dalam Shahih Al-Bukhari dan Shahih Muslim.Hal ini memperlihatkan bahwa peran Hafshah juga penting dalam pewarisan ilmu agama kepada generasi berikutnya.Nasihat tentang Kehidupan Rumah TanggaDalam catatan kajian, terdapat pesan yang dikaitkan dengan nasihat Umar bin Al-Khaththab رضي الله عنه kepada Hafshah agar tidak berlebihan dalam menuntut belanja dari suami dan menjaga hubungan rumah tangga.Pesan ini dapat menjadi bahan renungan tentang kesederhanaan, tanggung jawab, dan pentingnya menjaga hubungan suami istri. Namun, redaksi dan sumber riwayat wasiat tersebut perlu diperiksa sebelum dinisbatkan secara pasti kepada Umar رضي الله عنه.Dalam kehidupan rumah tangga, suami dan istri hendaknya saling memahami hak dan kewajiban, menyampaikan kebutuhan dengan baik, serta menghindari sikap berlebihan dan pertengkaran yang tidak perlu.Wafatnya HafshahHafshah binti Umar رضي الله عنها wafat di Madinah pada tahun 45 H, pada masa pemerintahan Muawiyah bin Abu Sufyan رضي الله عنه.Beliau meninggalkan jejak penting dalam sejarah Islam melalui ketekunan ibadah, periwayatan hadis, dan amanah menjaga lembaran-lembaran Al-Qur'an.Kehidupan beliau menjadi bagian dari sejarah para perempuan salehah yang memiliki kontribusi besar dalam menjaga agama dan mewariskan ilmu kepada umat.

💬 0 komentar📅 23 Okt 2026Baca selengkapnya →
📖 Jejak Ayat23 Oktober 2026
A
Ayu Novita

📍 Kabupaten Bogor

Tafsir Al-Mukhtasar Surat Ali ‘Imran Ayat 134-135

134. Orang-orang yang bertakwa ialah orang-orang yang membelanjakan hartanya di jalan Allah dalam keadaan mudah maupun susah, yang menahan amarahnya meskipun sebenarnya mampu melampiaskannya, dan yang memaafkan orang yang berbuat zalim kepadanya. Dan Allah menyukai orang-orang yang berbuat baik yang memiliki perangai semacam itu.135. Yaitu orang-orang yang apabila melakukan dosa besar atau mengurangi bagian mereka sendiri dengan cara melakukan dosa yang kecil, maka mereka segera ingat kepada Allah dan teringat ancaman-Nya bagi orang-orang yang berbuat maksiat, dan janji-Nya bagi orang-orang yang bertakwa, kemudian menyesali perbuatannya dan memohon kepada Rabbnya agar dosanya ditutupi dan dirinya tidak dihukum atas perbuatan tersebut. Karena tidak ada yang dapat mengampuni dosa selain Allah semata. Dan mereka tidak larut dalam perbuatan dosa tersebut, sedangkan mereka tahu bahwa mereka adalah pendosa, dan Allah mengampuni segala macam dosa.

💬 0 komentar📅 23 Okt 2026Baca selengkapnya →
📚 Jejak Pustaka23 Oktober 2026
A
Ayu Novita

📍 Kabupaten Bogor

Membantu Anak-Anak Menghadapi Perasaan Mereka

Perasaan Anak-Anak Perlu Diterima dan Dihormati.ANDA BISA MENDENGARKAN DENGAN TENANG DAN PENUH PERHATIANANDA BISA MENGAKUI PERASAAN MEREKA DENGAN SEBUAH KATA. "Oh... Mmm... Oh gitu..."ANDA BISA MENAMAI PERASAAN MEREKA."Sepertinya bikin frustrasi!"ANDA BISA MENGABULKAN KEINGINAN ANAK ANDA DALAM IMAJINASI."Andai Ibu bisa membuat pisangnya matang sekarang!"...Semua perasaan bisa diterima. Tindakan tertentu harus dibatasi."Ibu bisa melihat seberapa marah kamu pada kakakmu. Katakan padanya apa yang kamu inginkan dengan perkataan, bukan dengan tinju."

💬 0 komentar📅 23 Okt 2026Baca selengkapnya →
👩‍👧 Wanita dan Anak #jejakcahaya23 Oktober 2026
D
Dewi lestari

📍 Banjarbaru

Materi 25:Kisah Ibunda Hafshah Binti Umar

Hafshah adalah wanita ketiga yang dinikahi oleh Nabi Muhammad SAW.dilahirkan 5 tahun sebelum kenabian,Ayahnya Umar bin khattab dan ibunya Zainab binti Maz'un.beliau memiliki kepribadian yang kuat sesuai dengan Namanya yang berarti Anak Singa.di usia belasan tahun menikah dengan Khunais bin Hudzafah yang merupakan seorang sahabat yang ikut hijrah ke habasyah dan berjuang di perang Badar.Setelah suaminya wafat,Umar Bin khattab sempat menawarkan putrinya kepada Utsman Bin Affan& Abu bakar Ash Shiddiq.Hafshah dikenal sebagai wanita yang tekun beribadah.Hafshah dipercaya menyimpan lembaran Al Qur'an yang dikumpulkan pada masa Khalifah Abu bakar.lembar tersebut kemudian digunakan dalam proses penyalinan mushaf pada masa Khalifah Utsman.

💬 0 komentar📅 23 Okt 2026Baca selengkapnya →
📚 Jejak Pustaka23 Oktober 2026
T

Titi Dwi Rabbani

📍 Kota Tangerang Selatan

Bab 5 Kelahiran Nabi Muhammad ﷺ Khilaf Ulama tentang Usia Khadijah saat Menikah dengan Nabi Muhammad Bagian 1

Bab 5 Kelahiran Nabi Muhammad ﷺKhilaf Ulama tentang Usia Khadijah saat Menikah dengan Nabi Muhammad Bagian 1Ketika menikahi Khadijah, usia Nabi Muhammad ﷺ adalah 25 tahun. Namun terkait usia Khadijah saat itu, para ulama masih silang pendapat tentangnya. Pendapat pertama, sebagaimana yang diriwayatkan oleh Ibnu Sa'd dalam Thabaqat-nya, melalui jalur periwayatanal-Waqidi (Muhammad bin Umar), bahwa umur Khadijah ketika itu adalah 40 tahun. Pendapat kedua, bahwasanya umur Khadijah ketika itu adalah 28 tahun. Pendapat ini disebutkan oleh Ibnu Ishaq, dan inilah pendapat yang masyhur di masyarakat. Mengapa demikian? Karena kitab sirah nabawiyyah yang paling tersebar di tengah masyarakat adalah yang ditulis oleh Ibnu Hisyam, yang merupakan ringkasan dari karya Ibnu Ishaq.Kedua pendapat di atas sama-sama tidak disokong dengan dalil yang kuat. Dalil pendapat pertama diriwayatkan oleh al-Waqidi, yang statusnya menurut para ahli hadits adalah matruk (tidak dianggap riwayatnya).Sedangkan dalil pendapat yang kedua, ia dibawakan tanpa sanad.Memang ada sebuah fakta sejarah yang menguatkan bahwa usia Khadijah tatkala menikah dengan Rasulullah ﷺ adalah 28 tahun. Fakta tersebut adalah, bahwa Khadijah melahirkan 6 anak untuk Rasulullah ﷺ. Mereka adalah al-Qasim, Ruqayyah, Ummu Kultsum, Zainab, Fathimah, dan Abdullah. Sangat sulit diterima oleh akal, jika dikatakan bahwa seorang yang baru menikah di usia 40 tahun, kemudian masih mampu melahirkan 6 orang anak. Wallahu Ta’ala a’lam.Namun jangan lupa, ada pula hal yang menguatkan bahwa Khadijah menikah dengan Rasulullah ﷺ pada usia 40 tahun. Ucapan Aisyah berikut, “Suatu ketika Halah binti Khuwailid, saudarinya Khadijah, meminta izin untuk menemui Rasulullah ﷺ. (Mendengar suara Halah), Nabi pun terkenang akan suara Khadijah. Suasana hati Nabi pun berubah (menjadi gembira). Nabi pun berkata, “Itu Halah.”Aku (Aisyah) pun cemburu dan lantas berkata, “Tidaklah wanita yang engkau kenang itu melainkan seorang wanita Quraisy yang tua, merah gusinya (ompong), dan telah meninggal dunia sejak lama. Allah telah menggantikan bagimu yang lebih baik darinya!”Perhatikan bahwa Aisyah I menyebut Khadijah sebagai wanita tua nan ompong. Ini menguatkan bahwa Khadijah meninggal pada usianya yang sudah mencapai 60 tahun lebih, dan menikah dengan Rasulullah ﷺ saat berumur 40 tahun. Andai usia Khadijah tatkala menikah dengan Nabi ﷺ adalah 28 tahun, kemudian ia hidup berumah tangga bersama Nabi ﷺ sekitar 25 tahun, berarti Khadijah wafat pada usia 53 tahun. Ini sangat ganjil, karena wanita yang baru berusia 53 tahun biasanya belumlah ompong dan belumlah disebut sebagai wanita tua. Tambah lagi, wanita melahirkan di usia 40 tahun adalah hal yang sangat memungkinkan karena wanita zaman dahulu terkenal lebih tangguh dan sehat. Wallahu Ta’ala a’lam.

💬 0 komentar📅 23 Okt 2026Baca selengkapnya →
👩‍👧 Wanita dan Anak #jejakcahaya23 Oktober 2026
N

Nidya larasati

📍 Kota Administrasi Jakarta Timur

Kisah Ibunda Hafshah Binti Umar - Ustadz Dr. Firanda Andirja M.A

Hafshah dikenal rajin beribadah, rajin shalat malam dan rajin berpuasa di siang harinya.Dalam hadits dari Anas bin Malik dan Qais bin Zaid, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,قالَ لي جبريلُ: راجعْ حفصةَ، فإنَّها صوامةٌ قوامةٌ، و إنَّها زوجتُك في الجنةِ“Jibril berkata kepadaku, ‘Kembalilah (rujuklah) kepada Hafshah karena ia adalah wanita yang rajin berpuasa, rajin shalat malam, dan ia akan jadi istrimu di surga.’” (Diriwayatkan oleh As-Suyuthi dalam Al-Jami’ Ash-Shaghir, no. 6061. Hadits ini shahih)Hafshah jadi sebab turunnya ayat,يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ تَبْتَغِي مَرْضَاةَ أَزْوَاجِكَ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ“Hai Nabi, mengapa kamu mengharamkan apa yang Allah halalkan bagimu; kamu mencari kesenangan hati isteri-isterimu? Dan Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.” (QS. At-Tahrim: 1).Point Penting : Dilarang kepada kita untuk menceritakan Aib keluarga, apalagi aib suami atau istri. Walau sudah berpisah (Cerai), tetap menjaga kehormatan masing-masing karna sebelum berpisah adalah sepasang suami istri dan saling membantu satu sama lain. 

💬 0 komentar📅 23 Okt 2026Baca selengkapnya →
👩‍👧 Wanita dan Anak #jejakcahaya23 Oktober 2026
B
Baby Nabilah Ulzanah

📍 Kota Administrasi Jakarta Pusat

Kisah Maryam binti Imran (Bagian-1) - Ustadz Dr. Firanda Andrija M.A.

1. Kedudukan dan Kemuliaan Maryam binti ImranWanita Pilihan Allah: Maryam dipilih, disucikan, dan dilebihkan di atas wanita-wanita pada zamannya untuk menjalani ujian berat, yaitu melahirkan seorang nabi tanpa suami.Perintah untuk Taat dan Salat: Allah memerintahkan Maryam untuk rukuk dan sujud. Ini menjadi bukti bahwa ibadah umat Nabi zaman dahulu (Bani Israil) juga melibatkan gerakan rukuk dan sujud.Pengasuhan oleh Nabi Zakaria: Sejak kecil Maryam adalah seorang anak yatim. Orang-orang saleh dan ulama Bani Israil saling berebutan untuk mengasuhnya hingga dilakukan undian dengan melempar pena, yang akhirnya dimenangkan oleh Nabi Zakaria 'alahissalam.Termasuk Wanita Terbaik & Sempurna: Berdasarkan hadis Nabi Muhammad ﷺ, Maryam adalah salah satu dari empat wanita terbaik di dunia dan pemimpin wanita di surga (bersama Khadijah, Fatimah, dan Asiah istri Firaun). Selain itu, Maryam dan Nabi Isa disebuttkan terbebas dari sentuhan/gangguan setan saat dilahirkan.2. Pertemuan Maryam dengan Malaikat JibrilMenjauh untuk Fokus Beribadah: Maryam menyepi dan membuat tabir agar terhindar dari interaksi dengan manusia demi memfokuskan diri beribadah kepada Allah.Penampakan Malaikat Jibril: Allah mengutus Malaikat Jibril yang menjelma menjadi sosok pria yang sangat tampan.Sikap Menjaga Diri (Iffah): Menghadapi godaan dan situasi berdua (khalwat) dengan pria asing, Maryam tidak membuka celah. Ia langsung memohon perlindungan kepada Allah (berta'awuz) dan menasihati pria tersebut untuk bertakwa kepada Allah.Kabar Gembira: Malaikat Jibril menjelaskan bahwa ia adalah utusan Allah yang membawa kabar gembira bahwa Maryam akan dikaruniai seorang putra yang suci (Nabi Isa 'alahissalam) sebagai tanda kebesaran dan rahmat Allah.3. Masa Kehamilan dan Proses MelahirkanMenjauh dari Keramaian: Menghadapi kehamilan tanpa suami, Maryam memilih pergi ke tempat yang jauh demi menghindari cemoohan dan fitnah dari orang-orang yang tidak mau mengerti.Puncak Kesedihan dan Sandaran Pohon Kurma: Saat rasa sakit melahirkan tiba, Maryam bersandar pada pangkal pohon kurma. Karena beban ujian yang begitu berat, Maryam sempat berucap mengharapkan kematian sebelum peristiwa tersebut terjadi karena khawatir akan imannya.Mukjizat dan Pertolongan Allah Saat Genting:1. Muncul aliran sungai kecil di dekat tempat Maryam untuk diminum.2. Maryam diperintahkan menggoyangkan batang pohon kurma hingga berguguran buah kurma basah (rutab) yang siap dimakan.3. Maryam diperintahkan untuk bernazar puasa bicara jika bertemu dengan orang lain.4. Kelahiran Nabi Isa dan Pembelaan Terhadap IbunyaTuduhan Kaum Bani Israil: Ketika Maryam kembali membawa bayinya, orang-orang Bani Israil mencelanya dan membandingkan dirinya dengan latar belakang keluarganya yang baik dan saleh.Pembelaan Melalui Mukjizat Bayi Berbicara: Sesuai petunjuk, Maryam hanya memberi isyarat ke arah bayinya. Atas izin Allah, Nabi Isa yang masih dalam gendongan langsung berbicara untuk membela ibunya.Pernyataan Nabi Isa:Mengaku sebagai hamba Allah ('Abdullah), bukan Tuhan atau anak Tuhan.Diberikan Kitab (Injil) dan diangkat sebagai Nabi.Diperintahkan untuk mendirikan salat, menunaikan zakat, serta berbakti kepada ibunya.Penyelamat dari Hukum Rajam: Mukjizat Nabi Isa berbicara di waktu bayi menjadi bukti autentik yang menyelamatkan Maryam dari hukuman rajam atas tuduhan perzinaannya menurut hukum Taurat pada masa itu.

💬 0 komentar📅 23 Okt 2026Baca selengkapnya →
📖 Jejak Ayat23 Oktober 2026
R
Rifa Rachmatusyifa

📍 Kabupaten Ketapang

QS At Taubah : 55

Ringkasan TafsirQS At Taubah : 551. Siapa yang dimaksud dengan "mereka"? Siapa yang dimaksud dengan “mereka”?Ayat ini berbicara tentang orang-orang munafik yang disebut dalam rangkaian ayat sebelumnya. Mereka memiliki harta, anak-anak, dan tampilan kehidupan dunia yang secara lahiriah tampak menyenangkan. Namun, mereka tidak menjadikan semua itu sebagai sarana iman dan ketaatan.Karena itu, Allah memperingatkan Nabi ﷺ agar tidak terpesona oleh keadaan mereka. Banyaknya harta dan anak bukan bukti bahwa seseorang dicintai Allah atau berada di atas kebenaran.Menurut Tafsir al-Muyassar, mereka adalah kaum munafik. Harta dan anak-anak itu menjadi sebab azab dunia karena mereka mengalami kelelahan dalam mengumpulkan dan menjaganya, serta berbagai musibah yang menimpanya. Mereka kemudian meninggal dalam keadaan kafir.2. Makna umum ayatA. Harta dan anak bukan ukuran kemuliaanAllah berfirman:“Maka janganlah harta benda dan anak-anak mereka menarik hatimu.”Larangan ini ditujukan kepada Nabi ﷺ, dan secara pelajaran juga mencakup umat beliau: jangan menganggap kehidupan dunia seseorang sebagai tanda keberhasilan hakiki hanya karena ia kaya, memiliki banyak anak, atau tampak sukses.Al-Baghawi menjelaskan bahwa maksudnya adalah: jangan menganggap baik atau mengagumi berbagai kenikmatan yang diberikan kepada mereka. Sebab, apabila orang yang mendapat nikmat itu berada dalam keadaan kufur dan terus menjauh dari Allah, banyaknya harta dan keturunan dapat menjadi bentuk istidrāj—yakni seseorang terus diberi kelapangan sementara ia semakin jauh dan akhirnya semakin dekat kepada kebinasaan.Namun, ayat ini tidak berarti bahwa harta atau anak pada dirinya adalah keburukan. Harta dapat menjadi nikmat dan sarana kebaikan bagi orang beriman. Yang tercela adalah ketika harta dan anak:membuat seseorang lalai dari Allah;menjadi tujuan tertinggi hidup;menyebabkan seseorang meninggalkan kewajiban;membuatnya berat berzakat dan berinfak;atau memperkuat kesombongan, kemunafikan, dan kekufuran.B. Sesuatu yang tampak sebagai nikmat dapat berubah menjadi azabAllah berfirman:“Sesungguhnya Allah menghendaki dengan harta benda dan anak-anak itu untuk menyiksa mereka dalam kehidupan di dunia.”Para mufasir menjelaskan beberapa bentuk azab dunia tersebut:1.Kelelahan dalam mencari dan mengumpulkan harta.Mereka terus mengejar dunia dengan ambisi yang tidak pernah selesai.2. Kecemasan dalam menjaga harta dan keluarga.Apa yang mereka anggap sebagai sumber kebahagiaan justru menjadi sumber ketakutan, kekhawatiran, dan beban.3.Kewajiban yang terasa berat bagi mereka.Al-Hasan al-Bashri—sebagaimana dinukil oleh al-Tabari, al-Qurtubi, al-Baghawi, dan Ibn Kathir—menjelaskan bahwa harta itu menjadi azab melalui kewajiban mengeluarkan zakat dan berinfak di jalan Allah, karena mereka melakukannya dengan hati yang tidak rela.4.Musibah yang menimpa harta dan anak.Ibn Zayd menjelaskan bahwa di antara bentuk azab tersebut adalah berbagai musibah yang terjadi pada harta dan keluarga mereka.5.Terikatnya hati kepada dunia.Al-Sa‘di menekankan bahwa hukuman yang berat adalah ketika hati mereka melekat kepada harta dan anak, sehingga keinginan mereka tidak melampaui dunia dan hampir tidak menyisakan perhatian untuk akhirat.rta atau anak, tetapi menjadikan keduanya sebagai pusat kehidupan sementara iman dan akhirat ditinggalkan.C. Akhir yang paling buruk: meninggal dalam kekufuranAllah menutup ayat dengan:“Dan kelak akan melayang nyawa mereka, sedang mereka dalam keadaan kafir.”Menurut para mufasir, maknanya adalah mereka meninggal sementara tetap berada dalam kekufuran dan kemunafikan. Ibn Kathir menyebutnya sebagai bentuk istidrāj: mereka terus berada dalam keadaan yang mereka sukai, tetapi pada akhirnya kematian menjemput mereka tanpa iman.Al-Sa‘di menyatakan bahwa tidak ada hukuman yang lebih besar daripada seseorang berpindah dari dunia menuju kesengsaraan yang kekal, sementara ia meninggal dalam keadaan kafir.KesimpulanQS At-Taubah [9]:55 mengajarkan agar kita tidak tertipu oleh kemewahan orang-orang yang jauh dari Allah. Harta dan anak-anak mereka bukan tanda keberhasilan hakiki. Bagi orang munafik, semua itu dapat menjadi sarana azab: mereka lelah mengumpulkannya, berat menunaikan kewajibannya, takut kehilangannya, tertimpa musibah karenanya, dan akhirnya meninggal dalam keadaan kafir.Adapun bagi orang beriman, harta dan anak adalah amanah. Keduanya menjadi nikmat apabila digunakan untuk ketaatan, dan menjadi fitnah apabila membuat hati berpaling dari Allah.Disalin dari Quran Tadabburhttps://quran.firanda.com

💬 0 komentar📅 23 Okt 2026Baca selengkapnya →
👩‍👧 Wanita dan Anak #jejakcahaya23 Oktober 2026
A

Aini septiana

📍 Kota Padang

Materi 25: Kisah ummul mu'minin Hafshah binti Umar

🌸 MATERI 25 — KISAH IBUNDA HAFSHAH BINTI UMARKajian Ustadz Dr. Firanda Andirja🍃 1. Latar Belakang HafshahHafshah binti Umar رضي الله عنها adalah salah satu Ummul Mukminin, yaitu istri Rasulullah ﷺ. Beliau merupakan putri sahabat Umar bin Khattab رضي الله عنه dan Zainab bintu Maz'un.Hafshah dikenal memiliki kepribadian yang kuat dan teguh.🌷 2. Perjalanan Pernikahan HafshahSebelum menikah dengan Rasulullah ﷺ, Hafshah menikah dengan Khunais bin Hudzafah رضي الله عنه, seorang sahabat yang turut berhijrah dan berjuang di jalan Allah.Setelah suaminya wafat, Umar bin Khattab berusaha mencarikan pendamping bagi putrinya. Hingga akhirnya Rasulullah ﷺ menikahi Hafshah.Kisah ini mengajarkan bahwa kehilangan dan kesedihan bukanlah akhir dari kehidupan. Seorang mukmin tetap berusaha, bersabar, dan berharap kepada Allah.🪷 3. Keutamaan Hafshah🌿 Rajin beribadahHafshah dikenal sebagai wanita yang tekun beribadah, termasuk melaksanakan puasa sunah dan salat malam.🌿 Penjaga mushaf Al-Qur'anHafshah dipercaya menyimpan lembaran Al-Qur'an yang dikumpulkan pada masa Khalifah Abu Bakar رضي الله عنه. Lembaran tersebut kemudian digunakan dalam proses penyalinan mushaf pada masa Khalifah Utsman رضي الله عنه.Hal ini menunjukkan pentingnya menjaga Al-Qur'an dan menghargai peran para sahabat dalam pemeliharaannya.🍂 4. Pelajaran dari Kehidupan Hafshah✨ Menjaga ibadah dalam berbagai keadaan. Jangan sampai kesibukan atau ujian kehidupan membuat kita jauh dari Allah.✨ Menjadi wanita yang kuat dan teguh. Kekuatan bukan berarti tidak pernah bersedih, melainkan tetap berusaha taat kepada Allah ketika menghadapi kesulitan.✨ Menjaga rahasia rumah tangga. Kehidupan rumah tangga membutuhkan amanah, kepercayaan, dan kehati-hatian dalam menyampaikan urusan pribadi kepada orang lain.✨ Dekat dengan Al-Qur'an. Tidak cukup hanya membaca Al-Qur'an, tetapi kita juga perlu mempelajari, mengamalkan, dan menjaganya.✨ Menghargai kedudukan wanita salehah. Hafshah merupakan teladan wanita yang memiliki keteguhan iman dan peran penting dalam sejarah Islam.🌸 5. Muhasabah Diri🥀 Apakah aku sudah menjaga ibadah wajib dan membiasakan ibadah sunah?🥀 Apakah aku mampu menjaga amanah dan rahasia orang lain?🥀 Apakah hubunganku dengan Al-Qur'an sudah semakin baik?🥀 Ketika menghadapi kesulitan, apakah aku tetap berusaha mendekatkan diri kepada Allah?Kesimpulan:Kisah Hafshah binti Umar رضي الله عنها mengingatkan kita untuk menjadi wanita yang kuat dalam iman, tekun beribadah, menjaga amanah, dan dekat dengan Al-Qur'an.Semoga Allah menjadikan kita wanita yang istiqamah dalam ketaatan dan menghiasi kehidupan kita dengan akhlak yang mulia. Aamiin. 🌷

💬 0 komentar📅 23 Okt 2026Baca selengkapnya →
👩‍👧 Wanita dan Anak #jejakcahaya23 Oktober 2026
D

Delonie Regia

📍 Kota Tangerang Selatan

Catatan Kajian: Materi 25 - Kisah Ibunda Hafshah binti Umar

Catatan Kajian Kisah Ibunda Hafshah binti Umar Ustadz Firanda Andirja hafizhahullahu Ummul Mukminin Hafshah binti Umar adalah istri Rasulullah shalallahu alayhi wasallam dan putri dari sahabat Umar bin Khattab Radhiyallahu Anhu.🌹Latar belakang keluarga:Hafshah lahir 5 tahun sebelum masa kenabian. Ayahnya adalah Umar bin Khattab dan ibunya Zainab bintu Maz'un.Beliau memiliki kepribadian yang kuat, sesuai dengan namanya Hafshah yang berarti anak singa.🌹Pernikahan dengan Rasulullah:Sebelum menikah dengan Rasulullah, Hafshah menikah dengan Khunais bin Hudzafah yang merupakan seorang sahabat yang ikut hijrah ke Habasyah dan berjuang di Perang Badar.Setelah suaminya wafat, Umar bin Khattab sempat menawarkan putrinya kepada Utsman bin Affan dan Abu Bakar Ash-Shiddiq sebelum akhirnya Rasulullah shalallahu alayhi wasallam melamar Hafshah.🌹Gelar & Keutamaan:Hafshah dikenal sebagai wanita yang qawwamah (rajin salat malam) dan sawwamah (rajin puasa sunah), gelar yang diberikan langsung oleh Malaikat Jibril.Beliau juga dijuluki sebagai Harisatul Quran (penjaga Al-Qur'an) karena dipercaya memegang mushaf asli yang dikumpulkan sejak zaman Abu Bakar hingga Utsman.🌹Pelajaran Penting:Ustadz Firanda menekankan pentingnya menjaga rahasia rumah tangga  dan meneladani kesabaran serta ketaatan ibadah Hafshah. Hafshah tetap teguh dalam ibadah hingga akhir hayatnya dan wafat pada usia 63 tahun.📝 Sumber:Kajian "Ibunda Hafshah binti Umar"Ustadz Firanda Andirja hafizhahullahu Link Kajian di YouTube: https://youtu.be/NCfRa7hjKE8?si=g1kJSkH5VohI6Tzt

💬 0 komentar📅 23 Okt 2026Baca selengkapnya →
📖 Jejak Ayat23 Oktober 2026
F
Fatimah Zahra

📍 Kabupaten Banggai

Tafsir surah asy-syu'arah

TAFSIR IBNU KATSIRAsh-Syu`arā (26:1)Tema: NABI MUHAMMAD TIDAK PERLU BERSEDIH ATAS KEINGKARAN KAUM MUSYRIKIN (Ayat 1-9)Catatan kaki:210842. Lihat catatan kaki nomor 10.Adapun penjelasan mengenai huruf-huruf hijaiyah yang mengawali surat-surat Al-Qur'an, kami telah membahasnya dalam permulaan tafsir surat Al-Baqarah.Ash-Syu`arā (26:2)Tema: NABI MUHAMMAD TIDAK PERLU BERSEDIH ATAS KEINGKARAN KAUM MUSYRIKIN (Ayat 1-9)Yakni ayat-ayat Al-Qur'an ini menerangkan. Maksudnya, terang, jelas, dan gamblang. Dialah yang memisahkan antara perkara yang hak dan perkara yang batil, serta memisahkan antara kesesatan dan petunjuk

💬 0 komentar📅 23 Okt 2026Baca selengkapnya →
📚 Jejak Pustaka23 Oktober 2026
F
Fatimah Zahra

📍 Kabupaten Banggai

Bab kesepuluh

BAB KESEPULUH: TENTANG HAID DAN NIFAS Pengertian: Haid secara bahasa: mengalir. Secara syariat: darah alami dan fitrah yang keluar dari dasar rahim pada waktu-waktu tertentu dalam keadaan sehat wanita, tanpa sebab melahirkan. Nifas: darah yang keluar dari wanita ketika melahirkan. Masalah Pertama: Awal dan Akhir Waktu Haid: Tidak ada haid sebelum sempurna sembilan tahun karena tidak terbukti dalam kenyataan ada wanita yang haid sebelum itu. Diriwayatkan dari Aisyah bahwa dia berkata: "Jika anak perempuan telah berusia sembilan tahun maka dia adalah wanita." Tidak ada haid setelah lima puluh tahun pada umumnya menurut pendapat yang benar. Diriwayatkan dari Aisyah bahwa dia berkata: "Jika wanita telah berusia lima puluh tahun, dia keluar dari masa haid." Masalah Kedua: Masa Minimal dan Maksimal Haid: Yang benar: tidak ada batas minimal dan maksimalnya, tetapi dikembalikan kepada kebiasaan dan keadaan umum. Masalah Ketiga: Umumnya Haid: Umumnya enam atau tujuh hari, berdasarkan sabda Rasulullah kepada Hamnah binti Jahsy: "Berhaidlah dalam pengetahuan Allah enam hari atau tujuh hari, kemudian mandilah dan shalatlah dua puluh empat hari atau dua puluh tiga hari, sebagaimana wanita-wanita lain haid dan suci menurut waktu haid dan suci merekaMasalah Keempat: Yang Diharamkan karena Haid dan Nifas: Yang diharamkan karena haid dan nifas: 1. Jimak di kemaluan: Berdasarkan firman Allah dalam surat Al-Baqarah ayat 222: "Maka jauhilah wanita di waktu haid; dan janganlah kamu mendekati mereka, sebelum mereka suci." Nabi bersabda ketika turun ayat ini: "Lakukanlah segala sesuatu kecuali jimak." 2. Talak: Berdasarkan firman Allah dalam surat At-Thalaq ayat 1: "Maka talakkanlah mereka pada waktu mereka dapat (menghadapi) iddahnya." Dan sabda Rasulullah kepada Umar ketika anaknya Abdullah mentalak istrinya dalam keadaan haid: "Perintahkan dia untuk merujuknya kembali." 3. Shalat: Berdasarkan sabda Rasulullah kepada Fatimah binti Abi Hubaysy: "Jika datang haid maka tinggalkanlah shalat." 4. Puasa: Berdasarkan sabda Rasulullah: "Bukankah salah seorang dari kalian jika haid tidak puasa dan tidak shalat?" Mereka menjawab: "Benar." 5. Tawaf: Berdasarkan sabda Rasulullah kepada Aisyah ketika dia haid: "Lakukanlah apa yang dilakukan haji kecuali jangan tawaf di Baitullah sampai kamu suci." 6. Membaca Al-Quran: Ini pendapat banyak ulama dari kalangan sahabat, tabi'in, dan setelah mereka. Tetapi jika dia membutuhkan membaca - seperti perlu mengulang hafalannya agar tidak lupa, atau mengajar anak-anak perempuan di sekolah, atau membaca wiridnya - maka boleh baginya, dan jika tidak perlu maka jangan membaca, sebagaimana dikatakan sebagian ulama. 7. Menyentuh mushaf: Berdasarkan firman Allah dalam surat Al-Waqi'ah ayat 79: "Tidak menyentuhnya kecuali orang-orang yang disucikan." 8. Masuk masjid dan tinggal di dalamnya: Berdasarkan sabda Rasulullah: "Aku tidak menghalalkan masjid bagi orang junub dan wanita haid." Dan karena Rasulullah biasa mendekatkan kepalanya kepada Aisyah yang berada di kamarnya, lalu dia menyisir rambutnya dalam keadaan haid, sementara beliau saat itu sedang i'tikaf di masjid. Demikian juga diharamkan baginya melewati masjid jika khawatir mengotorinya. Jika aman dari mengotorinya maka tidak haram

💬 0 komentar📅 23 Okt 2026Baca selengkapnya →
👩‍👧 Wanita dan Anak #jejakcahaya23 Oktober 2026
D
Dwi Nurfahriani

📍 Kota Palu

Materi 25: "Kisah Ibunda Hafshah Binti Umar"

Materi 25:"Kisah Ibunda Hafshah Binti Umar"🎙 Pemateri: Ustadz Dr. Firanda Andirja, M.A. حفظه الله تعالى🌺 Latar Belakang, Silsilah, dan Kelahiran🌿 Nama & Silsilah: Ummul Mukminin Hafshah binti 'Amirul Mukminin Umar bin Khattab al-Qurasyi al-Adawi. Beliau lahir dari keluarga yang penuh keimanan (putri dari Umar bin Khattab dan Zainab binti Maz'un, serta keponakan dari sahabat mulia Utsman bin Maz'un).🌾 Arti Nama "Hafshah": Berasal dari kata hafs yang berarti anak singa (shighirul asad), yang mengisyaratkan ketegasan, kekuatan kepribadian, dan keberanian.🌸 Waktu Kelahiran: Lahir sekitar 5 tahun sebelum masa kenabian (tahun-tahun ketika kaum Quraisy merenovasi Ka'bah), sehingga jarak usianya dengan Nabi ﷺ adalah sekitar 35 tahun.🍃 Klarifikasi Sejarah: Ustadz Firanda meluruskan kisah lemah/palsu tentang Umar yang menangis karena pernah mengubur hidup-hidup anak perempuannya di zaman jahiliah. Faktanya, Hafshah adalah anak pertama Umar dan beliau hidup di zaman jahiliah hingga Islam datang, yang membuktikan bahwa cerita Umar membunuh putrinya adalah tidak benar.🌷 Pernikahan Pertama dengan Khunais bin Hudzafah🌻 Di usia belasan tahun, Hafshah menikah dengan Khunais bin Hudzafah as-Sahmi, seorang sahabat yang masuk Islam di awal masa dakwah dan pernah berhijrah ke Habasyah serta mengikuti Perang Badar.🥀 Setelah berhijrah ke Madinah, Khunais wafat akibat luka-luka yang dideritanya setelah Perang Badar (pendapat mayoritas ulama), menjadikan Hafshah seorang janda di usia muda (sekitar 20 tahun) tanpa anak.🌹 Proses Pernikahan dengan Rasulullah ﷺ🌴 Pencarian Suami oleh Umar: Setelah masa iddah Hafshah selesai, Umar bin Khattab berinisiatif mencarikan suami yang shalih untuk putrinya. Ini adalah bentuk amal shalih seorang ayah (seperti yang pernah dicontohkan dalam kisah Nabi Musa AS).🌳 Penolakan Utsman & Sikap Diam Abu Bakar:🍁 Utsman bin Affan: Umar menawarkan Hafshah kepada Utsman (yang saat itu istrinya, Ruqayyah binti Nabi ﷺ, baru saja wafat). Setelah berpikir beberapa hari, Utsman menolak dengan halus karena belum ingin menikah saat itu.🌾 Abu Bakar ash-Shiddiq: Umar kemudian menawarkan kepada Abu Bakar. Namun, Abu Bakar hanya diam seribu bahasa tanpa memberikan jawaban ya atau tidak. Hal ini sempat membuat Umar marah dan kecewa.☘️ Hikmah di Balik Sikap Abu Bakar: Belakangan diketahui bahwa Abu Bakar bersikap diam karena ia sudah mendengar Nabi ﷺ menyebut-sebut nama Hafshah, dan Abu Bakar tidak ingin membocorkan rahasia Rasulullah ﷺ. Abu Bakar bahkan menyatakan jika Nabi ﷺ tidak jadi menikahinya, ia siap menikahi Hafshah.💐 Pernikahan Mulia: Nabi Muhammad ﷺ kemudian melamar dan menikahi Hafshah pada tahun ke-2 Hijriah (menjelang Perang Uhud).🪻 Keistimewaan dan Gelar Hafshah binti Umar🌙 Gelar dari Malaikat Jibril (Sawamah & Qawamah): Malaikat Jibril memuji Hafshah di hadapan Nabi ﷺ sebagai wanita yang sawamah (sangat rajin berpuasa sunnah) dan qawamah (sangat rajin shalat malam).🍃 Gelar Penjaga Al-Qur'an (Harisatul Quran): Hafshah memiliki jasa besar dalam menjaga lembaran-lembaran (shuhuf) ayat suci Al-Qur'an yang dikumpulkan sejak zaman Khalifah Abu Bakar ash-Shiddiq, kemudian disimpan di rumah Hafshah hingga masa Khalifah Utsman bin Affan menyusun mushaf standar.🪴 Kecakapan & Keahlian: Hafshah termasuk wanita di awal Islam yang sudah pandai membaca dan menulis, serta pernah diajari cara meruqyah khusus untuk penyakit namlah (penyakit kulit/luka lambung) oleh Asyifa binti Abdillah atas instruksi Nabi ﷺ.🌼 Dinamika Rumah Tangga & Keteladanan📜 Pernah Cerai dan Rujuk Kembali: Nabi ﷺ pernah mentalak satu Hafshah, namun Malaikat Jibril segera turun membawa perintah dari Allah SWT agar Nabi ﷺ merujuknya kembali karena Hafshah adalah ahli ibadah (sawamah qawamah) dan ditetapkan sebagai istri Nabi di surga.🌸 Ikut Serta dalam Kasus "Takyir" (Pilihan Dunia vs. Akhirat): Ketika para istri Nabi sempat meminta tambahan nafkah (di masa paceklik/banyaknya ghanimah), Nabi ﷺ sempat memboikot mereka selama sebulan. Umar sempat menasihati putrinya agar tidak meminta hal yang berlebihan kepada Rasulullah ﷺ. Akhirnya, ketika Allah menurunkan ayat pilihan (takyir), seluruh istri Nabi—termasuk Hafshah—memilih Allah, Rasul-Nya, dan kehidupan akhirat yang penuh kesabaran.🍂 Wasiat Umar kepada Hafshah: Sebelum wafat akibat tikaman saat shalat subuh, Umar berwasiat kepada Hafshah agar tidak meratapi kematiannya secara berlebihan (karena ratapan dapat menyiksa mayit).🪷 Wafatnya🌾 Tahun Wafat: Ibunda Hafshah binti Umar wafat pada masa kekhalifahan Muawiyah bin Abi Sufyan, yaitu pada tahun 45 Hijriah (ada riwayat lain menyebutkan 41 Hijriah) dalam usia sekitar 63 tahun (sama dengan usia Nabi ﷺ saat wafat).☘️ Pemakaman: Jenazahnya dishalatkan oleh Gubernur Madinah, Marwan bin al-Hakam, dan dimakamkan di pemakaman Baqi'.

💬 0 komentar📅 23 Okt 2026Baca selengkapnya →
📚 Jejak Pustaka23 Oktober 2026
E

Exa Aldila

📍 Kabupaten Magelang

Paduan Keluarga Sakinah - Yazid bin Abdul Qadir Jawas

Bab 20: Khulu’ (Minta Cerai)Panduan Keluarga Sakinah — Yazid bin Abdul Qadir JawasPengertian khulu’Khulu’ adalah perpisahan antara suami dan istri atas permintaan istri dengan memberikan tebusan atau pengembalian harta kepada suami. Tebusan tersebut disebut fidyah atau ‘iwadh.Dasarnya terdapat dalam QS. Al-Baqarah ayat 229, yang membolehkan istri menebus dirinya apabila keduanya khawatir tidak dapat menjalankan hukum-hukum Allah.Dalil pensyariatan khulu’Khulu’ disyariatkan sebagai jalan keluar ketika konflik rumah tangga tidak dapat diselesaikan dengan baik.* Jika masalah masih dapat diperbaiki, suami dan istri hendaknya mengupayakan perdamaian.* Jika istri tidak lagi mampu mempertahankan rumah tangga dan khawatir tidak dapat memenuhi hak-hak suami, ia dapat mengajukan khulu’ sesuai ketentuan syariat.* Kisah istri Tsabit bin Qais menjadi contoh khulu’, ketika ia meminta berpisah dan bersedia mengembalikan kebun yang dahulu diberikan suaminya.Peringatan bagi istri yang meminta khulu’Islam membolehkan khulu’ dengan alasan yang dibenarkan syariat, misalnya suami tidak menjalankan kewajibannya atau melakukan kezaliman.Namun, istri tidak boleh meminta cerai tanpa alasan yang dibenarkan. Dalam hadis terdapat peringatan keras terhadap perempuan yang meminta cerai tanpa alasan yang benar.Suami dilarang menyusahkan istriJika suami tidak menyukai istrinya, ia diperintahkan untuk tetap memperlakukannya dengan baik. Suami tidak boleh menahan istri atau menyakitinya agar istri terpaksa memberikan tebusan untuk berpisah.Allah memerintahkan agar suami tidak menyusahkan istri dan tetap mempergaulinya secara patut (QS. Al-Baqarah ayat 231 dan QS. An-Nisa ayat 19).Khulu’ adalah fasakh, bukan talakMenurut pembahasan dalam kitab ini, khulu’ merupakan fasakh (pembatalan ikatan pernikahan), bukan talak.Konsekuensinya menurut pendapat yang dijelaskan dalam kitab:* Suami tidak berhak merujuk istri begitu saja setelah khulu’.* Jika ingin kembali bersama, keduanya perlu melakukan akad nikah baru dengan memenuhi ketentuan syariat.* Khulu’ tidak dihitung sebagai talak dalam pendapat ini, sehingga berbeda dari talak pertama, kedua, dan ketiga.Masa idah setelah khulu’Kitab ini menjelaskan bahwa masa idah perempuan yang menjalani khulu’ adalah satu kali haid, berdasarkan pendapat yang disebutkan di dalamnya. Pembahasan ini memiliki perbedaan pendapat di kalangan ulama, sehingga kasus nyata sebaiknya ditanyakan kepada ahli fikih yang tepercaya.KesimpulanKhulu’ merupakan jalan keluar yang disyariatkan bagi istri ketika rumah tangga tidak dapat dipertahankan dengan baik. Namun, khulu’ tidak boleh dijadikan sarana untuk bertindak sewenang-wenang. Suami tidak boleh menzalimi istri agar memperoleh tebusan, dan istri hendaknya tidak meminta perpisahan tanpa alasan yang benar.Prinsip utama: mengutamakan perdamaian, menjaga hak masing-masing, dan menyelesaikan persoalan rumah tangga sesuai tuntunan Allah.

💬 0 komentar📅 23 Okt 2026Baca selengkapnya →
👩‍👧 Wanita dan Anak #jejakcahaya23 Oktober 2026
E

Exa Aldila

📍 Kabupaten Magelang

Kisah Ibunda Hafshah Binti Umar - Ustadz Firanda Andirja

Kisah Ummul Mukminin Hafshah bintu Umar bin Khattab رضي الله عنهاTeladan Wanita Salehah, Penjaga Al-Qur’an, dan Ahli IbadahNasab dan Kehidupan Awal Hafshah* Hafshah bintu Umar bin Khattab radhiyallahu ‘anha adalah putri Umar bin Khattab dan Zainab bintu Maz‘un.* Beliau berasal dari keluarga yang saleh. Ayahnya adalah sahabat Nabi ﷺ yang mulia, sedangkan pamannya, Utsman bin Maz‘un, dikenal sebagai sahabat yang zuhud.* Hafshah lahir lima tahun sebelum kenabian dan merupakan saudara perempuan Abdullah bin Umar.* Nama Hafshah berasal dari kata yang bermakna anak singa, yang menggambarkan kekuatan dan keteguhan.Pernikahan Pertama dan Ujian Kehidupan* Hafshah menikah dengan Khunais bin Hudzafah as-Sahmi, seorang sahabat yang termasuk orang-orang awal masuk Islam dan pernah berhijrah ke Habasyah.* Keduanya kemudian berhijrah ke Madinah.* Khunais meninggal dunia setelah mengikuti perjuangan bersama kaum Muslimin. Pendapat yang lebih kuat dalam kajian ini menyebutkan beliau wafat setelah Perang Badar.* Hafshah pun menjadi janda di usia muda.Umar Mencarikan Suami untuk HafshahSetelah masa idah Hafshah selesai, Umar bin Khattab berusaha mencarikan suami yang saleh untuk putrinya.* Umar menawarkan Hafshah kepada Utsman bin Affan, tetapi Utsman belum bersedia menikah saat itu.* Umar kemudian menawarkan Hafshah kepada Abu Bakar ash-Shiddiq, tetapi Abu Bakar tidak memberikan jawaban.* Rasulullah ﷺ kemudian melamar Hafshah dan menikahinya.* Abu Bakar menjelaskan bahwa ia diam karena tidak ingin membocorkan rahasia Rasulullah ﷺ. Jika Rasulullah tidak menikahi Hafshah, ia sendiri bersedia menikahinya.Pelajaran: Orang tua boleh berinisiatif mencarikan pasangan yang saleh bagi anaknya. Menawarkan pernikahan kepada orang yang baik bukanlah suatu aib.Hafshah, Wanita Ahli IbadahHafshah dikenal sebagai wanita yang rajin beribadah. Dalam riwayat yang disebutkan dalam kajian, Malaikat Jibril menyampaikan bahwa Hafshah adalah:* Qawwāmah: wanita yang rajin melaksanakan salat malam.* Sawwāmah: wanita yang rajin berpuasa sunah.Beliau juga dikenal pandai membaca dan menulis. Rasulullah ﷺ bahkan meminta Asy-Syifa bintu Abdillah mengajarkan kepadanya cara meruqyah penyakit namlah.Rasulullah ﷺ Pernah Menceraikan Hafshah* Rasulullah ﷺ pernah menceraikan Hafshah, kemudian merujuknya kembali.* Dalam riwayat yang disebutkan, Jibril memerintahkan Rasulullah ﷺ untuk merujuk Hafshah karena beliau adalah wanita yang rajin berpuasa, salat malam, dan akan menjadi istri Rasulullah ﷺ di surga.* Penyebab perceraian tersebut tidak dijelaskan secara pasti dalam riwayat sahih yang dibahas. Mengaitkannya dengan peristiwa Hafshah membocorkan rahasia Rasulullah ﷺ merupakan pendapat sebagian ulama, bukan sebab yang dapat dipastikan.Pelajaran penting: Rahasia rumah tangga harus dijaga. Jangan menyebarkan aib pasangan, baik ketika masih menikah maupun setelah bercerai.Ujian Rumah Tangga Rasulullah ﷺDalam peristiwa lain, para istri Rasulullah ﷺ pernah bersama-sama meminta tambahan nafkah. Rasulullah ﷺ kemudian menjauhi mereka selama sekitar satu bulan.Umar menasihati Hafshah agar tidak meminta berlebihan, tidak membantah Rasulullah ﷺ, dan tidak mendiamkan beliau.Setelah itu, turun ayat dalam Surah Al-Ahzab yang memberikan pilihan kepada istri-istri Nabi ﷺ: memilih kehidupan dunia beserta perhiasannya atau memilih Allah, Rasul-Nya, dan kehidupan akhirat. Mereka memilih tetap bersama Rasulullah ﷺ.Pelajaran: Rumah tangga yang mulia pun menghadapi ujian. Kesabaran, nasihat yang baik, dan mengutamakan akhirat sangatlah penting.Hafshah sebagai Penjaga Lembaran Al-Qur’anSalah satu jasa besar Hafshah adalah menjaga kumpulan lembaran Al-Qur’an.* Setelah banyak penghafal Al-Qur’an gugur dalam Perang Yamamah, Umar mengusulkan kepada Abu Bakar agar Al-Qur’an dikumpulkan.* Zaid bin Tsabit kemudian ditugaskan mengumpulkannya.* Lembaran tersebut disimpan oleh Abu Bakar, kemudian Umar, lalu Hafshah setelah Umar wafat.* Pada masa Utsman bin Affan, lembaran-lembaran itu menjadi rujukan dalam penyusunan mushaf standar.Karena amanah tersebut, Hafshah dikenal dengan sebutan Hārisatul Qur’an, yaitu penjaga Al-Qur’an.Amanah dan Nasihat Umar kepada Hafshah* Umar pernah mewakafkan tanah subur di Khaibar dan menunjuk Hafshah untuk mengurus wakaf tersebut setelah dirinya meninggal.* Menjelang wafat, Umar berpesan agar Hafshah tidak meratap secara berlebihan ketika dirinya meninggal. Kesedihan dan tangisan yang wajar merupakan hal manusiawi, tetapi ratapan yang dilarang harus dihindari.Wafatnya HafshahHafshah radhiyallahu ‘anha wafat di Madinah. Terdapat perbedaan pendapat mengenai tahun wafatnya, di antaranya tahun 41 H dan 45 H.Beliau meninggalkan teladan sebagai wanita yang salehah, tekun beribadah, menjaga kehormatan rumah tangga, serta dipercaya memelihara lembaran Al-Qur’an.Pelajaran yang Bisa Kita Ambil* Perbanyak ibadah. Jadilah wanita yang menjaga salat, rajin berpuasa sunah, dan mendekatkan diri kepada Allah.* Jaga rahasia rumah tangga. Jangan menjadikan masalah pribadi sebagai bahan cerita atau status di media sosial.* Dahulukan akhirat. Jangan sampai keinginan terhadap harta dan kesenangan dunia mengalahkan ketaatan kepada Allah.* Terima nasihat dengan lapang dada. Nasihat orang tua dapat menjadi pengingat ketika kita melakukan kesalahan.* Jadilah pribadi yang amanah. Kepercayaan adalah tanggung jawab besar yang harus dijaga.* Hadapi ujian dengan sabar. Kesalehan bukan berarti hidup tanpa masalah, melainkan berusaha tetap taat ketika menghadapi ujian.Kesimpulan: Hafshah bintu Umar bin Khattab radhiyallahu ‘anha merupakan teladan wanita Muslimah yang kuat imannya, tekun beribadah, menjaga kehormatan, dan dipercaya memegang amanah besar dalam pemeliharaan Al-Qur’an. Semoga Allah menjadikan kita wanita yang meneladani kebaikan beliau. Aamiin.

💬 0 komentar📅 23 Okt 2026Baca selengkapnya →
📖 Jejak Ayat23 Oktober 2026
N

Nidya larasati

📍 Kota Administrasi Jakarta Timur

Tafsir Ibnu Katsir Surat Al-Kahfi, ayat 57-59

Ayat-ayat Al-Qur'an yang semakna cukup banyak. Kemudian Allah menyebutkan bahwa Diri-Nya Maha Penyantun, Maha Menutupi kesa­lahan hamba-hamba-Nya, dan Maha Mengampuni dosa-dosa mereka. Barangkali Allah memberi petunjuk sebagian dari mereka dari kesesatan menuju ke jalan hidayah. Dan barang siapa yang masih tetap dalam ke­kafirannya di antara mereka, maka tinggallah menunggu suatu hari, yang pada hari itu anak-anak beruban, dan setiap wanita yang mengandung melahirkan kandungannya dengan mendadak (karena peristiwa hari kiamat yang amat mengejutkan dan sangat mengerikan). Karena itulah disebutkan oleh firman selanjutnya:{بَلْ لَهُمْ مَوْعِدٌ لَنْ يَجِدُوا مِنْ دُونِهِ مَوْئِلا}Tetapi bagi mereka ada waktu yang tertentu (untuk mendapat azab) yang mereka sekali-kali tidak akan menemukan tempat berlindung darinya. (Al-Kahfi: 58)Maksudnya, mereka tidak dapat menjumpai jalan selamat yang menghin­darkan mereka dari azab Allah.

💬 0 komentar📅 23 Okt 2026Baca selengkapnya →
📖 Jejak Ayat23 Oktober 2026
P
Puji

📍 Purwakarta

Tafsir Al Mukhtasar QS An Naml ayat 12-13

Tafsir Al Mukhtasar QS An Naml ayat 12-13Masukkanlah juga tanganmu ke bajumu di bawah leher, Miss Cahya ketika keluar ia akan menjadi putih seperti salju, bukan putih pucat karena penyakit. Mukjizat ini termasuk dalam 9 mukjizat yang membuktikan kebenaranmu di hadapan Firaun dan kaumnya; mukjizat-mukjizat tersebut selain tangan ini ialah tongkat, tahun-tahun yang kering, kekurangan buah-buahan, angin topan, belalang, kutu, dan darah. Sesungguhnya mereka adalah kaum yang menyimpang dari ketaatan kepada Allah dengan berbuat kekafiran terhadap Allah".Tatkala mukjizat-mukjizat Kami itu sampai kepada mereka dalam keadaan jelas nan nyata mereka berkata, "Apa yang dibawa oleh Musa purba mukjizat-mukjizat ini hanyalah sihir yang nyata."

💬 0 komentar📅 23 Okt 2026Baca selengkapnya →