Beekind
Beekind!

📰 Postingan Member

Laporan harian dan catatan ilmu dari member komunitas Beekind

✏️ Buat Laporan
Semua📚 Jejak Pustaka📖 Jejak Ayat👩‍👧 Wanita dan Anak #jejakcahaya🎓 Jejak Ilmu HSI📝 Talbis Iblis #jejakcahaya
📖 Jejak Ayat24 Agustus 2026
P
Putri Nadhira Saraswati

📍 Kota Administrasi Jakarta Selatan

Tafsir Al Ahzab 3

Tafsir Al-MuyassarAl-Ahzab (33:3)Tema: HUKUM KEKELUARGAAN HARUS BERDASARKAN KETETAPAN ALLAH DAN (Ayat 1-8)Subtema: RASUL. Takwa dan tawakkal kepada Allah (Ayat 1-3)Bersandarlah kepada Rabb-mu, serahkanlah segala urusanmu kepada-Nya, cukuplah Allah sebagai penjaga bagi siapa yang bertawakal dan kembali kepada-Nya.Disalin dari Quran Tadabburhttps://quran.firanda.com

💬 0 komentar📅 24 Agu 2026Baca selengkapnya →
📚 Jejak Pustaka24 Agustus 2026
R
Ressy Sri Agesty

📍 Kabupaten Bandung

Bagaimana Mengajarkan Rasa Malu kepada Anak yang Ada Kaitannya dengan Aurat Anak Perempuan?

Rasa malu perlu dikenalkan sejak dini secara bertahap dan konsisten.Orang tua menjadi teladan dalam menjaga aurat, berpakaian, dan menghargai batasan.Ajarkan anak tentang privasi dan batasan tubuh, termasuk berani berkata “tidak” terhadap sentuhan yang tidak pantas.Pendidikan seks perlu diberikan sesuai usia, dengan informasi yang benar dan sesuai nilai agama.Anak perlu diajarkan menjaga diri sekaligus menghargai batasan orang lain.Pendidikan tidak cukup dengan nasihat, tetapi melalui keteladanan, pembiasaan, dan pengulangan.Tujuan akhirnya adalah agar anak memahami bahwa tubuhnya berharga dan perlu dijaga.

💬 0 komentar📅 24 Agu 2026Baca selengkapnya →
📚 Jejak Pustaka24 Agustus 2026
M

Mega P

📍 -

Nak, maafkan Bapak!

“Setelah takdir Allah, baik buruknya anak dipengaruhi dari cara orang tua memperlakukan anaknya. Apakah lebih banyak mengapresiasi sisi positifnya, ataukah menguliti sisi negatifnya dengan sangat detail? sehingga yang terekam dalam hatinya adalah gambaran buruk tentang dirinya....”Respon yang sering diterima oleh anak adalah yang menentukan bagaimana ia memandang dirinya. Lama kelamaan ini dapat menjadi keyakinan.

💬 0 komentar📅 24 Agu 2026Baca selengkapnya →
📚 Jejak Pustaka24 Agustus 2026
F
Fatimah Zahra

📍 Kabupaten Banggai

Bab 4 takut terhadap syirik

Firman Allah subhana wata'ala إِنَّ الَّلهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَ يَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ "Sesungguhnya Allah tidak akan mengampuni dosa syirik, dan Dia mengampuni segala dosa yg selain dari (syirik) itu, bagi siapa yg dikehendaki-Nya." (An-nisa':48, 116) Al Khalil Ibrahim berkata وَٱجْنُبْنِى وَبَنِيَ أَنْ نَّعْبُدَ الْأَصنَامَ "Dan jauhkan lah aku beserta anak cucuku dari menyembah berhala-berhala (Ibrahim:35) Diriwayatkan dalam satu hadits, Rasulullah bersabda "Sesuatu yg paling aku khawatirkan menimpak kamu sekalian adalah perbuatan syirik kecil. Ketika di tanya maksudnya, beliau menjawab, Yaitu riya'." Diriwayatkan dari Ibnu Mas'ud bahwa Rasulullah bersabda "Barangsiapa yg mati dalam keadaan menyembah sesembahan selain Allah, niscaya ia masuk kedalam neraka." (Hadits riwayat bukhari) Muslim meriwayatkan dari Jabir bahwa Rasulullah bersabda, "Barangsiapa menemui Allah (mati) dalam keadaan berbuat syirik kepada-Nya sedikitpun, pasti masuk Surga, tetapi barangsiapa menemui-Nya (mati) dalam keadaan berbuat sesuatu syirik kepada-Nya, pasti masuk Neraka."

💬 0 komentar📅 24 Agu 2026Baca selengkapnya →
📖 Jejak Ayat24 Agustus 2026
M
Melinda Yanuar

📍 Kota Serang

Inti Tafsir QS. Ash-Shaff: 2h

🌿 Inti Tafsir QS. Ash-Shaff: 2لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ"Mengapa kalian mengatakan apa yang tidak kalian kerjakan?"Pesan utama:Allah ﷻ mencela orang yang mengucapkan atau menjanjikan sesuatu tetapi tidak melaksanakannya.Ayat ini turun berkaitan dengan para sahabat yang ingin mengetahui amalan yang paling dicintai Allah ﷻ, lalu ketika diperintahkan berjihad, sebagian tidak mampu melaksanakannya.Namun, sebab turunnya ayat tidak membatasi maknanya. Pelajarannya berlaku secara umum.Bentuk perilaku yang tercela:🟣 Mengatakan ingin melakukan kebaikan tetapi tidak melakukannya.Contoh: "Kalau punya uang, saya akan bersedekah," tetapi ketika punya uang tidak bersedekah.🟣 Berjanji tetapi tidak menepati janji, terlebih jika janji tersebut menyebabkan kerugian atau mudarat bagi orang lain.🟣 Mengaku melakukan sesuatu yang sebenarnya dilakukan orang lain.Misalnya mengaku sebagai orang yang membangun atau memberikan sesuatu, padahal hanya ikut atau menyalurkannya.🟣 Mengajak orang lain kepada kebaikan tetapi diri sendiri tidak berusaha mengamalkannya.Termasuk orang yang sering menyampaikan nasihat di dunia nyata maupun media sosial tetapi tidak memperbaiki dirinya sendiri.💡 Pelajaran pentingJangan hanya menjadi orang yang pandai mengatakan kebaikan, tetapi berusahalah menjadi orang yang mengamalkannya.Jika seseorang belum mampu mengamalkan apa yang ia sampaikan, bukan berarti ia harus berhenti menasihati, tetapi ia harus:berusaha memperbaiki diri,memperbanyak istighfar,dan memiliki tekad untuk mengamalkan apa yang disampaikan.الْعِبْرَةُ بِعُمُوْمِ اللَّفْظِ لَا بِخُصُوْصِ السَّبَبِ“Pelajaran diambil dari keumuman lafaz, bukan dari kekhususan sebab.”Jadi, ayat ini bukan hanya tentang jihad, tetapi menjadi peringatan bagi setiap Muslim agar ucapan, janji, nasihat, dan amalnya selaras.

💬 0 komentar📅 24 Agu 2026Baca selengkapnya →
📚 Jejak Pustaka24 Agustus 2026
E

Elisa Suci Ramadhani

📍 Kota Prabumulih

Better me - Anna Silvia

Alasan mengapa harus menerima hal-hal diluar kontrol kita(1)Seperti kepompong yang retak akhirnya menjadi kupu-kupu. Kepompong yang retak itu bukan karena cacat atau rusak, tetapi karena memang begitu cara kerjanya.Tujuan dari kepompong itu adalah untuk tempat si kupu-kupu bertransformasi. Bukan tempat tinggal si kupu-kupu untuk selamanya. Ternyata retaknya itu bukan sesuatu yang buruk, melainkan sebagai awal yang baru.

💬 0 komentar📅 24 Agu 2026Baca selengkapnya →
📖 Jejak Ayat24 Agustus 2026
R
Risdayani Pratiwi

📍 Kota Makassar

QS. Al Haqqah: 6

Tafsir At-TaysirAl-Ĥāqqah (69:6)Tema: KEPASTIAN HARI KIAMAT (Ayat 1-37)Subtema: Orang yang mendustakan kebenaran pasti binasa (Ayat 1-12)Kaum ‘Ad merupakan kaum yang lebih dahulu ada dibandingkan kaum Tsamud. Oleh karenanya kaum ‘Ad disebut kaum ‘Adanil Ula (kaum ‘Ad yang pertama), adapun kaum Tsamud disebut sebagai kaum ‘Ad yang kedua (15). Karena antara kaum ‘Ad dan kaum Tsamud mereka memiliki hubungan keturunan, yaitu dimana kaum Tsamud asalnya merupakan keturunan dari kaum ‘Ad. Intinya kaum ‘Ad adalah kaum yang dibinasakan dengan angin yang sangat dingin lagi kencang.Kaum ‘Ad merupakan kaum yang dahulunya istimewa karena Allah ﷻ banyak kenikmatan kepada mereka. Mereka diberi keutamaan oleh Allah ﷻ berupa tubuh yang besar dan kuat melebihi nenek moyang mereka yaitu kaum Nabi Nuh ‘alaihissalam. Sebagaimana Allah ﷻ berfirman,وَاذْكُرُوا إِذْ جَعَلَكُمْ خُلَفَاءَ مِن بَعْدِ قَوْمِ نُوحٍ وَزَادَكُمْ فِي الْخَلْقِ بَسْطَةً“Dan ingatlah ketika Dia menjadikan kamu sebagai khalifah-khalifah setelah kaum Nuh, dan Dia lebihkan kamu dalam kekuatan tubuh dan perawakan.” (QS. Al-A’raf : 69)Akan tetapi karena saking kuatnya mereka, ternyata kenikmatan tersebut mengantarkan mereka kepada kesombongan. Sebagaimana firman Allah ﷻ,فَأَمَّا عَادٌ فَاسْتَكْبَرُوا فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَقَالُوا مَنْ أَشَدُّ مِنَّا قُوَّةً ۖ أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَهُمْ هُوَ أَشَدُّ مِنْهُمْ قُوَّةً ۖ وَكَانُوا بِآيَاتِنَا يَجْحَدُونَ“Maka adapun kaum ‘Ad, mereka menyombongkan diri di bumi tanpa (mengindahkan) kebenaran dan mereka berkata, “Siapakah yang lebih hebat kekuatannya dari kami?” Tidakkah mereka memperhatikan bahwa sesungguhnya Allah yang menciptakan mereka. Dia lebih hebat kekuatan-Nya dari mereka? Dan mereka telah mengingkari tanda-tanda (kebesaran) Kami.” (QS. Fusshilat : 15)Karena kesombongan dan pembangkangan mereka terhadap Nabi Hud ‘alaihissalam, maka Allah ﷻ mengirimkan azab kepada mereka berupa angin. Adapun angin tersebut bukanlah angin biasa, melainkan angin yang disifat dengan صَرْصَرٍ عَاتِيَةٍ. Adapun angin صَرْصَرٍ عَاتِيَةٍ ini memiliki tiga sifat. Pertama, dia adalah angin yang sangat dingin lagi sangat menyiksa. Kedua, dia adalah angin yang sangat bising dan keras, sebagaimana tafsiran Imam Al-Qurthubi dan Thahir Ibnu ‘Asyur terhadap makna صَرْصَرٍ (16). Ketiga, dia adalah angin yang sangat kencang. Bahkan karena saking kencangnya (17), Allah ﷻ menggambarkannya sebagaimana kencangnya angin tersebut di dalam surah Al-Qamar. Allah ﷻ berfirman,إِنَّا أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِيحًا صَرْصَرًا فِي يَوْمِ نَحْسٍ مُّسْتَمِرٍّ، تَنزِعُ النَّاسَ كَأَنَّهُمْ أَعْجَازُ نَخْلٍ مُّنقَعِرٍ“Sesungguhnya Kami telah menghembuskan angin yang sangat kencang kepada mereka pada hari nahas yang terus menerus, yang membuat manusia bergelimpangan, mereka bagaikan pohon-pohon kurma yang tumbang dengan akar-akarnya.” (QS. Al-Qamar : 19-20)Maka kita bisa bayangkan bagaimana badan mereka yang sangat kuat dan besar, akan tetapi angin lebih mampu untuk mengangkat badan-badan mereka. Ketika angin tersebut datang, mereka bersembunyi mencari tempat yang aman, ada yang masuk ke dalam gua, turun ke bawah sumur. Tetapi angin tersebut seakan-akan mencari mereka, memasuki semua tempat persembunyian mereka bagaimanapun sempitnya. Angin tersebut masuk ketempat-tempat persembunyian mereka lalu mengambil mereka, seperti sebuah pohon yang dicabut hingga ke akar-akarnya.Disalin dari Quran Tadabburhttps://quran.firanda.com

💬 0 komentar📅 24 Agu 2026Baca selengkapnya →
📚 Jejak Pustaka24 Agustus 2026
R
Risdayani Pratiwi

📍 Kota Makassar

Kisah Nabi dan Rasul

Nabi ﷺ menjelaskan bahwa pada hari kiamat kelak, Allah ﷻ mematikan seluruh manusia, dan beliaulah yang pertama kali bangun. Ketika beliau sadar, tiba-tiba beliau melihat Nabi Musa sudah sadar.Apakah Nabi Musa ‘alaihissalam lebih dahulu sadar sebelum Nabi Muhammad ﷺ sehingga menandakan bahwa Nabi Musa ‘alaihissalam memiliki kemuliaan dari sisi tersebut? Ataukah beliau tidak dimatikan karena pernah dipingsankan saat hendak melihat Allah ﷻ di Bukit Thursina? Kondisi tersebut bisa menjadikan Nabi Musa ‘alaihissalam memiliki kelebihan.Intinya, secara umum dapat disimpulkan bahwa Nabi Muhammad ﷺ lebih utama daripada seluruh nabi. Namun, ada beberapa nabi yang memiliki kelebihan pada hal-hal tertentu.

💬 0 komentar📅 24 Agu 2026Baca selengkapnya →
🎓 Jejak Ilmu HSI24 Agustus 2026
R
Risdayani Pratiwi

📍 Kota Makassar

Beriman kepada Qadha dan Qadhar halaqah 1

Halaqah yang pertama dari Silsilah Ilmiyyah Beriman dengan Takdir Allah adalah tentang “Pengertian Al Qadha dan Al Qadar”.Al Qadha dan Al Qadar adalah dua kata yang apabila berdampingan maka masing-masing memiliki makna tersendiri.Al QadhaSecara bahasa diantara maknanya adalah memutuskan, menyelesaikan, menyempurnakan, dan mewajibkan.Allah berfirman,وَقَضَىٰ رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ…[QS Al-Isra’ 23] “Dan Rabb-mu mewajibkan supaya kalian tidak menyembah kecuali kepada-Nya.”Dan Allah berfirman,وَاللَّهُ يَقْضِي بِالْحَقِّ ۖ…[QS Ghafir 20] “Dan Allah memutuskan dengan benar.”Dan Allah berfirman,فَإِذَا قَضَيْتُمْ مَنَاسِكَكُمْ فَاذْكُرُوا اللَّهَ كَذِكْرِكُمْ آبَاءَكُمْ أَوْ أَشَدَّ ذِكْرًا ۗ…[QS Al-Baqarah 200] “Maka apabila kalian menyelesaikan manasik haji kalian hendaklah kalian mengingat Allah, seperti kalian mengingat bapak-bapak kalian atau lebih banyak.”Adapun secara syariat yang dimaksud dengan Al Qadha adalah apa yang Allah putuskan pada makhluk-Nya baik berupa pengadaan, peniadaan, atau perubahan sesuai dengan Qadar atau ketentuan Allah sebelumnya.Al QadarSecara bahasa adalah menentukan.Adapun secara syariat maka Al Qadar adalah apa yang sejak dahulu atau azali sudah Allah tentukan akan terjadi.Dengan demikian Al Qadar lebih dahulu daripada Al Qadha, karena Al Qadar adalah ketentuan Allah sejak azali sedangkan Al Qadha adalah keputusan Allah setelah itu, berupa pengadaan atau peniadaan atau pengubahan. Dan keduanya saling melazimi tidak bisa dipisah satu dengan yang lain.Apa yang Allah tentukan akan Dia putuskan dan apa yang menjadi keputusan Allah maka itulah yang dia tentukan sebelumnya.Namun apabila kata Al Qadha atau Al Qadar datang sendiri dalam sebuah kalimat maka maknanya mencakup makna kata yang lain.Al Qadha adalah ketentuan Allah sejak dahulu dan keputusan-Nya. Demikian pula Al Qadar adalah ketentuan Allah sejak dahulu dan keputusan-Nya.

💬 0 komentar📅 24 Agu 2026Baca selengkapnya →
📖 Jejak Ayat24 Agustus 2026
A
Ayu Novita

📍 Kabupaten Bogor

Tafsir Al Mukhtasar QS. Ali 'Imran ayat 46-47

Dia (Isa) berbicara kepada manusia ketika masih bayi, sebelum waktunya berbicara. Dia juga berbicara kepada manusia ketika dewasa, setelah kekuatan fisik dan kedewasaannya sempurna. Dia berbicara kepada mereka tentang ajaran yang bersisi seruan untuk memperbaiki urusan agama dan dunia mereka dan dia termasuk orang-orang saleh dalam berbicara dan bertindak.Maryam mengungkapkan keheranannya tentang dirinya yang bisa mempunyai anak tanpa seorang suami dengan mengatakan "Bagaimana mungkin aku punya anak, sedangkan aku tidak pernah didekati oleh laki-laki manapun, bsik secara halal maupun haram?!" Malaikat menjawabnya, "Sama seperti Allah menciptakan anak untukmu tanpa ayah, Dia juga menciptakan apa saja yang dikehendaki-Nya dengan cara yang tidak biasa. Apabila Allah menghendaki sesuatu, Dia cukup mengatakan kepada-Nya, "Jadilah", maka jadilah sesuatu itu. Jadi tidak ada sesuatu pun yang dapat menghalangi kehendak-Nya."

💬 0 komentar📅 24 Agu 2026Baca selengkapnya →
📖 Jejak Ayat24 Agustus 2026
E

Elisa Suci Ramadhani

📍 Kota Prabumulih

Albaqarah : 25 balasan untuk orang beriman kepada Allah Ta’ala dan beramal Saleh

25) Jika ancaman tersebut di atas diperuntukkan bagi orang-orang kafir, maka berikanlah kabar gembira, wahai Nabi, kepada orang-orang yang beriman kepada Allah -Ta'alā- dan beramal saleh bahwa mereka akan mendapatkan balasan yang menyenangkan. Yaitu Surga yang sungai-sungainya mengalir dari bawah istana-istana dan pohon-pohonnya. Setiap kali mereka disuguhi hidangan berupa buah-buahan yang bagus, mereka berkata, "Ini sama seperti buah-buahan yang pernah kita nikmati sebelumnya." Karena buah-buahan itu mirip sekali dengan buah-buahan yang ada di dunia.Mereka diberi hidangan buah-buahan yang bentuknyadan namanya mirip dengan buah-buahan yang ada di dunia agar mereka tertarik kepada-Nya karena merasa sudah kenal sebelumnya. Namun cita rasa dan kelezatannya benar-benar berbeda. Di dalam Surga itu mereka mempunyai isteri-isteri yang bersih dari segala hal menjijikkan yang terbayang di benak penduduk dunia. Mereka hidup dalam kenikmatan abadi yang tidak akan berbatas. Berbeda dengan kenikmatan dunia yang serba terbatas.

💬 0 komentar📅 24 Agu 2026Baca selengkapnya →
📖 Jejak Ayat24 Agustus 2026
S
Siti Rusmiati

📍 Kabupaten Bogor

Surat ar-ra'd

Allah lah yang meninggikan tujuh langit dengan kekuasaan-Nya tanpa tiang sebagaimana yang kalian lihat, kemudian Dia beristiwa (yakni ala wa irtafa'a (tinggi dan meninggi)) di atas Arsy, yaitu istiwa yang selaras dengan keagungan dan kebesaran-Nya. Dia menundukkan matahari dan bulan untuk kemanfaatan manusia. Masing-masing dari keduanya beredar di orbitnya hingga hari Kiamat. Dia mengatur urusan dunia dan akhirat, Dia menjelaskan kepada kalian tanda-tanda yang menunjukkan kekuasaan-Nya dan bahwa tiada Illah yang berhak disembah kecuali Dia; agar kalian yakin kepada Allah dan tempat kembali kepada-Nya. Karena itu, percayalah dengan janji dan ancaman-Nya, dan murnikan peribadatan untuk-Nya semata.

💬 0 komentar📅 24 Agu 2026Baca selengkapnya →