📖 Jejak Ayat24 September 2026
Tafsir Al-Inshiqoq ayat 2
Dan patuh pada tuhanNya dan semestinya kangit itu patuh pada tuhanNya
📖 Jejak Ayat
Laporan & catatan kegiatan Jejak Ayat
📖 Jejak Ayat24 September 2026
Tafsir Al-Mukhtasar | Surat At-Taubah
115. Allah tidak akan menjatuhkan vonis sesat kepada kaum yang telah diberiNya petunjuk sebelum Dia menjelaskan kepada mereka larangan-larangan yang harus mereka jauhi. Apabila mereka melanggar larangan-larangan itu setelah mereka mengetahuinya maka Allah akan menjatuhkan vonis sesat kepada mereka. Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui segala sesuatu, tidak ada sesuatupun yang luput dari pengetahuan-Nya. Dan Dia telah mengajarkan kepada kalian apa-apa yang dahulu tidak kalian ketahui.
📖 Jejak Ayat24 September 2026
S
Shinta Dewi
📍 Kota Surabaya
QS Asy- Syuara: 181 — Sempurnakanlah Timbangan
Nabi Syu’aib ﷺ mengajarkan prinsip yang sangat adil: sebagaimana kita ingin menerima hak kita secara utuh, demikian pula kita harus memberikan hak orang lain secara utuh. Jangan ketika menjadi pembeli kita menuntut kualitas, jumlah, dan pelayanan yang sempurna, tetapi ketika menjadi penjual atau pihak yang berkewajiban memberi, kita mencari celah untuk mengurangi.Dan “takaran” hari ini tidak hanya soal timbangan barang. Ia bisa berupa uang, waktu, pekerjaan, kualitas, janji, tanggung jawab, bahkan hak orang lain. Jangan mengambil penuh, tetapi memberi setengah. Jangan menuntut orang lain profesional, sementara kita sendiri memberikan usaha sekadarnya.Allah mengajarkan kejujuran bukan hanya ketika kita sedang rugi, tetapi justru ketika kita punya kesempatan untuk mengambil lebih dari yang seharusnya.
📖 Jejak Ayat25 September 2026
JAMINAN ALLAH TERHADAP KEMURNIAN AL-QUR'AN DAN KEJAYAAN ISLAM (Ayat 1-15)
Allah taala berfirman:وَمَآ أَهۡلَكۡنَا مِن قَرۡيَةٍ إِلَّا وَلَهَا كِتَابٞ مَّعۡلُومٞDan Kami tiada membinasakan sesuatu negeri pun, melainkan ada baginya ketentuan masa yang telah ditetapkan.QS. Al-Ĥijr: 4Disalin dari Quran Tadabburhttps://quran.firanda.com
📖 Jejak Ayat23 September 2026
D
Diah ayu puspita
📍 Kabupaten Serang
Tafsir Al-a'raf : 6
Kelak di hari kiamat , Allah betanya kpd semua umat tentang jawaban mereka kpd para Rasul yg membawa risalahNya kpd mereka. Dan Allah juga menanyai oara Rasul ttg rusalah yg ditugaskan kepada mereka. Tentang oenyampaian risalahNya. Di hari kiamat akan diletakkan kitab catatan amal perbuatan. Kitab itu berbicara tentang apa yg telah mereka kerjakan (selama di dunia ).
📖 Jejak Ayat23 September 2026
R
Rahaf Fathullah
📍 Kota Administrasi Jakarta Selatan
Pengamalan ayat dari surat Al Jatsiyah
1️⃣ Ketahuilah bahwa kerugian terbesar adalah memiliki ilmu tetapi justru tersesat2️⃣ Hidayahmu, kebahagiaanmu, dan kesuksesanmu semua di tangan Allah 'azza wajalla, maka mintalah dari-Nya3️⃣ Muhasabahlah dirimu sebelum engkau dihisab di hari kiamat
📖 Jejak Ayat23 September 2026
QS Al-Anfal : 41
Tafsir Al-MuyassarQS Al-Anfal : 41Wahai orang-orang yang beriman, ketahuilah sesungguhnya ghanimah yang kalian peroleh dari musuh kalian dengan berperang di jalan Allah, empat perlimanya adalah untuk kalian yang ikut dalam peperangan. Sementara seperlima sisanya dibagikan kepada lima golongan; pertama, untuk Allah dan Rasul-Nya yang dipergunakan untuk kemashlahatan muslimin secara umum. Kedua, untuk kerabat Rasulullah , yaitu Bani Hasyim dan Bani Muththalib, mereka mendapat bagian sebagai pengganti sedekah karena sedekah diharamkan atas mereka. Ketiga, untuk anak-anak yatim yang ditinggal mati bapaknya sebelum mencapai usia baligh. Keempat, untuk orang-orang miskin yang tidak memiliki kecukupan untuk memenuhi kebutuhan hidupnya. Dan kelima, untuk musafir yang kehabisan bekal. (Yang demikian itu) jika kalian beriman kepada keesaan Allah dan taat kepada-Nya, serta meyakini apa yang telah diturunkan Allah kepada Rasul-Nya Muhammad , yaitu ayat-ayat, bantuan, dan pertolongan pada hari furqan (hari pemisah antara yang hak dan yang batil) pada perang Badar, hari bertemunya dua pasukan; mukminin dan musyrikin. Dan Allah Mahakuasa atas segala sesuatu, tiada sesuatu pun yang mampu melemahkan-Nya.
📖 Jejak Ayat23 September 2026
E
Elisa Suci Ramadhani
📍 Kota Prabumulih
Al-baqarah : 183
Wahai orang-orang yang beriman kepada Allah dan mengikuti Rasul-Nya! Diwajibkan kepada kalian berpuasa sebagaimanadiwajibkan kepada umat-umat sebelum kalian, agar kalian bertakwa kepada Allah, yaitu dengan cara kalian membuat tabir penghalang antara diri kalian dan azab Allah melalui amal saleh. Salah satu amalsaleh yang paling utama lalah puasa.
📖 Jejak Ayat23 September 2026
F
Fitriyah Sulistiyaningsih
📍 Kabupaten Brebes
Tafsir Al-Mukhtasar surat at-taubah
Tafsir qs.at-taubah : 1-6Berlepas diri dari kaum musyrikin dan munafikin, berjihad melawan mereka, dan terbukanya pintu tobat.
📖 Jejak Ayat23 September 2026
QS. Al Ma'arij: 1
Tafsir At-TaysirAl-Ma`ārij (70:1)Surah Al-Ma’arij dinamakan juga surah saala sailun. Pada umumnya, para ulama dalam memberi nama surah-surah di dalam Alquran, mereka memilih kata-kata dari surah tersebut yang menjadi pembeda dari surah-surah lainnya. Di antaranya pada surah ini, mereka memilih nama Al-Ma’arij atau surah saala sailun(1). Adapun Al-Ma’arij artinya adalah kedudukan yang tinggi atau derajat-derajat para penghuni surga, yang akan kita sebutkan dalam pembahasan tafsir surah Al-Ma’arij ini.Surah Al-Ma’arij merupakan surah Makkiyah(2), yaitu surah yang diturunkan sebelum Nabi ﷺ berhijrah ke Madinah. Sehingga nuansa surah ini sama seperti surah-surah Makkiyah lainnya, yaitu banyak berbicara mengenai keadaan hari kiamat dan dahsyatnya azab neraka Jahannam. Berbeda tatkala Nabi ﷺ telah berhijrah ke Madinah, maka tatkala itu telah banyak ayat-ayat yang turun berkaitan dengan kaum muslimin, hukum-hukum, dan yang lainnya. (3)Allah ﷻ berfirman,سَأَلَ سَائِلٌ بِعَذَابٍ وَاقِعٍ“Seseorang bertanya tentang azab yang pasti terjadi.” (QS. Al-Ma’arij : 1)Kebanyakan Ahli Tafsir mengatakan bahwasanya penanya yang disebutkan dalam ayat ini adalah An-Nadhr bin al-Harits(4), salah seorang pembesar Quraisy. Dan ini merupakan kebiasaan orang Quraisy, yaitu mereka bertanya kepada Nabi Muhammad ﷺ dengan maksud untuk menantang. Mereka menantang bahwa jika memang ada hari kiamat maka kapan itu akan terjadi? Dan kepada siapa azab tersebut ditimpakan? Demikianlah sikap orang-orang kafir Quraisy, sebagaimana yang Allah ﷻ sebutkan dalam banyak ayat di antaranya,وَقَالُوا رَبَّنَا عَجِّل لَّنَا قِطَّنَا قَبْلَ يَوْمِ الْحِسَابِ“Dan mereka berkata, ‘Ya Tuhan kami, segerakanlah azab yang diperuntukkan bagi kami sebelum hari perhitungan’.” (QS. Shad : 16)Demikian juga firman Allah ﷻ ,وَيَسْتَعْجِلُونَكَ بِالْعَذَابِ وَلَنْ يُخْلِفَ اللَّهُ وَعْدَهُ وَإِنَّ يَوْمًا عِنْدَ رَبِّكَ كَأَلْفِ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ“Dan mereka meminta kepadamu (Muhammad) agar azab itu disegerakan, padahal Allah tidak akan menyalahi janji-Nya. Dan sesungguhnya sehari di sisi Tuhanmu adalah seperti seribu tahun menurut perhitunganmu.” (QS. Al-Hajj : 47)وَإِذْ قَالُوا اللَّهُمَّ إِن كَانَ هَٰذَا هُوَ الْحَقَّ مِنْ عِندِكَ فَأَمْطِرْ عَلَيْنَا حِجَارَةً مِّنَ السَّمَاءِ أَوِ ائْتِنَا بِعَذَابٍ أَلِيمٍ“Dan apabila ayat-ayat Kami dibacakan kepada mereka, mereka berkata, ‘Sesungguhnya kami telah mendengar (ayat-ayat seperti ini), jika kami menghendaki niscaya kami dapat membacakan yang seperti ini. (Alquran) ini tidak lain hanyalah dongeng orang-orang terdahulu’.” (QS. Al-Anfal : 32)Di antara bentuk ejekan orang-orang kafir Quraisy kepada Nabi ﷺ adalah dengan menantang kapan datangnya azab yang dijanjikan bagi mereka. Demikian kebiasaan orang-orang kafir yang mengingkari para Nabi, mereka sering mengejek Nabi termasuk Nabi-Nabi sebelumnya dengan menantang Nabinya agar mendatangkan azab yang telah dijanjikan jika memang benar adanya. Padahal, dalam ayat ini Allah ﷻ telah menegaskan bahwa azab tersebut pasti terjadi,سَأَلَ سَائِلٌ بِعَذَابٍ وَاقِعٍ“Seseorang bertanya tentang azab yang pasti terjadi.”Disalin dari Quran Tadabburhttps://quran.firanda.com
📖 Jejak Ayat23 September 2026
Jejak Ayat 23 September
Tafsir As-Sa’di QS. Al-`Ankabūt: 11Setelah menjelaskan bahwa Allah pasti menguji orang yang mengaku beriman agar tampak perbedaan antara yang tulus dan berdusta, Allah memberitahukan bahwa di antara manusia terdapat sekelompok orang yang tidak memiliki kesabaran dan keteguhan pendirian saat menghadapi ujian.وَمِنَ ٱلنَّاسِ مَن يَقُولُ ءَامَنَّا بِٱللَّهِ فَإِذَآ أُوذِيَ فِي ٱللَّهِ جَعَلَ فِتۡنَةَ ٱلنَّاسِ كَعَذَابِ ٱللَّهِ"Dan di antara manusia ada yang berkata, 'Kami beriman kepada Allah,' maka apabila dia disakiti (karena dia beriman) kepada Allah, dia menganggap fitnah manusia sebagai azab Allah..."Penjelasan: Apabila disakiti (seperti dicambuk, diambil hartanya, atau dicerca agar keluar dari agama), ia menjadikan gangguan/fitnah manusia tersebut sebagai penghalang untuk beriman dan teguh berdiri, sebagaimana siksaan menjadi penghalang dari penyebabnya.وَلَئِن جَآءَ نَصۡرٌ مِّن رَّبِّكَ لَيَقُولُنَّ إِنَّا كُنَّا مَعَكُمۡ"...Dan sungguh jika datang pertolongan dari Rabbmu, mereka pasti akan berkata, 'Sesungguhnya kami besertamu'..."Penjelasan: Mereka mengaku bersamanya hanya saat mendatangkan keuntungan yang sejalan dengan keinginan hawa nafsunya.Keterkaitan Ayat & Hikmah UjianAyat Serupa (Semakna):Kelompok manusia seperti ini dijelaskan pula dalam firman Allah: وَمِنَ ٱلنَّاسِ مَن يَعۡبُدُ ٱللَّهَ عَلَىٰ حَرۡفٍۖ فَإِنۡ أَصَابَهُۥ خَيۡرٌ ٱطۡمَأَنَّ بِهِۦۖ وَإِنۡ أَصَابَتۡهُ فِتۡنَةٌ ٱنقَلَبَ عَلَىٰ وَجۡهِهِۦ خَسِرَ ٱلدُّنۡيَا وَٱلۡأٓخِرَةَۚ ذَٰلِكَ هُوَ ٱلۡخُسۡرَانُ ٱلۡمُبِينُ "Dan di antara manusia ada orang yang menyembah Allah dengan berada di tepi; maka jika dia memperoleh kebajikan, tetaplah dia dalam keadaan itu, dan jika dia ditimpa oleh suatu bencana, berbaliklah dia ke belakang. Rugilah dia di dunia dan akhirat. Yang demikian itu adalah kerugian yang nyata." (Q.S. Al-Hajj: 11)Penjelasan: Allah mengabarkan keadaan sekelompok manusia ini agar hamba-Nya dapat mengetahui betapa sempurna pengetahuan-Nya dan betapa luas hikmah-Nya.وَلَيَعۡلَمَنَّ ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَلَيَعۡلَمَنَّ ٱلۡمُنَٰفِقِينَ "Dan sesungguhnya Allah benar-benar mengetahui orang-orang yang beriman; dan sesungguhnya Dia mengetahui orang-orang yang munafik." Penjelasan: Allah menetapkan adanya ujian dan cobaan agar ilmu-Nya tampak nyata dalam perbuatan hamba-Nya. Dengan demikian, balasan diberikan berdasarkan apa yang tampak secara lahiriah dari mereka, bukan sekadar ilmu-Nya yang tersembunyi, sehingga tidak ada alasan bagi mereka untuk berkilah.Disalin dari Quran Tadabburhttps://quran.firanda.com
📖 Jejak Ayat23 September 2026
Tafsir Ibnu Katsir — QS. Asy-Syura: 20
Allah taala berfirman:مَن كَانَ يُرِيدُ حَرۡثَ ٱلۡأٓخِرَةِ نَزِدۡ لَهُۥ فِي حَرۡثِهِۦ ۖ وَمَن كَانَ يُرِيدُ حَرۡثَ ٱلدُّنۡيَا نُؤۡتِهِۦ مِنۡهَا وَمَا لَهُۥ فِي ٱلۡأٓخِرَةِ مِن نَّصِيبٍBarang siapa yang menghendaki keuntungan di akhirat akan Kami tambah keuntungan itu baginya dan barang siapa yang menghendaki keuntungan di dunia, Kami berikan kepadanya sebagian dari keuntungan dunia dan tidak ada baginya suatu bagian pun di akhirat.🌿 Ringkasan Tafsir Ibnu Katsir — QS. Asy-Syura: 20Tema: Pokok-Pokok Ajaran Para Rasul adalah SamaSubtema: Allah memberikan balasan amal sesuai niatnyaSiapa yang menjadikan akhirat sebagai tujuan, Allah akan menolongnya dalam kebaikan, mengembangkan pahalanya, dan melipatgandakan balasannya sesuai kehendak-Nya.Siapa yang hanya mengejar keuntungan dunia, tanpa mengharapkan balasan akhirat, maka ia hanya mendapatkan bagian dunia yang Allah kehendaki.Keuntungan dunia tidak selalu diperoleh, sedangkan orang yang menjadikan dunia sebagai satu-satunya tujuan berisiko kehilangan keuntungan dunia sekaligus akhirat.Karena itu, amal yang tampak baik harus disertai niat yang benar: dilakukan sebagai bekal menuju akhirat, bukan menjadikan dunia sebagai tujuan utama.🌱 Pelajaran:Periksa kembali niat dalam setiap amal. Jadikan akhirat sebagai tujuan utama, karena dunia hanyalah sementara, sedangkan akhirat lebih tinggi dan lebih utama.
📖 Jejak Ayat23 September 2026
A
AYU AAN KHARY M
📍 Kota Makassar
Al Anfal 5
Sebagaimana iman mereka adalah iman yang hakiki dan balasan mereka adalah kebenaran yang Allah janjikan kepada mereka, maka begitulah Allah memerintahkan RasulNya ﷺ keluar dari rumahnya untuk berperang dengan orang-orang musyrik di Badar dengan kebenaran yang dicintai dan diputuskan serta ditak-dirkan oleh Allah تعالى meskipun orang-orang Mukmin tidak pernah menyangka akan terjadi perang antara mereka dengan orang-orang musyrik, maka ketika mereka mengetahui bahwa hal itu benar ter-jadi, muncullah sebagian orang-orang Mukmin yang membantah Nabi ﷺ dalam hal itu dan tidak menyukai bertemu musuh, seolah-olah mereka itu digiring kepada kematian sedangkan mereka me-lihatnya. Padahal sebenarnya hal ini tidak sepatutnya mereka laku-kan, lebih-lebih setelah jelas bahwa keluarnya mereka adalah dengan kebenaran dan itu termasuk yang diperintahkan dan diridhai oleh Allah, keadaan seperti itu tidak membuka peluang untuk berban-tah-bantahan, karena tempat dan faidah berbantah-bantahan adalah pada saat perkara kebenaran itu samar. Adapun jika ia telah jelas dan nyata, maka yang ada hanya patuh dan tunduk. Namun keba-nyakan orang-orang Mukmin saat itu tidak terpengaruh sedikit pun oleh bantahan-bantahan ini, mereka juga tidak membenci bertemu musuh, demikian juga dengan orang-orang yang ditegur oleh Allah, mereka tetap patuh kepada jihad dengan sempurna dan Allah me-neguhkan mereka serta memudahkan sebab-sebab yang menenang-kan hati mereka sebagaimana sebagian darinya akan dijelaskan nanti.
📖 Jejak Ayat23 September 2026
Tafsir Al Mukhtasar QS Ali Imran ayat 98-99
Katakanlah -wahai Nabi-, "Wahai Ahli Kitab dari kalangan Yahudi dan Nasrani! Mengapa kalian mengingkari bukti-bukti yang menunjukkan kebenaran Nabi -sallallahu 'alaihi wa sallam- yang salah satunya ialah bukti-bukti yang dikemukakan oleh Kitab Taurat dan Injil?! Sungguh, Allah senantiasa mengawasi dan menyaksikan amal perbuatan kalian, dan akan memberi kalian balasan yang setimpal."Katakanlah -wahai Nabi-, "Wahai Ahli Kitab dari kalangan Yahudi dan Nasrani! Mengapa kalian menghalang-halangi orang-orang yang telah beriman kepada Allah dari agama-Nya dengan tujuan menginginkan agama Allah itu menyimpang dari kebenaran menuju kebatilan, dan para penganutnya tersesat dari jalan yang benar, sedangkan kalian menyaksikan bahwa agama (Islam) ini adalah kebenaran, yang membenarkan apa yang tertera di dalam kitab-kitab suci kalian?! Allah tidak akan lalai terhadap perbuatan kalian yang kafir kepada-Nya dan menghalang-halangi jalan-Nya dan Dia akan memberikan balasan yang setimpal kepada kalian."
📖 Jejak Ayat23 September 2026
E
Exa Aldila
📍 Kabupaten Magelang
Tafsir Al-Muyassar
Yunus : 3
📖 Jejak Ayat23 September 2026
Tafsir al-furqan:58
Kemudian Allah subhanahu wata'āla berfirman:Dan bertawakallah kepada Allah Yang Hidup (Kekal) Yang tidak mati. (Al Furqaan:58)Bertawakallah kamu dalam semua urusanmu kepada Allah Yang Mahahidup Yang tidak mati selama-lamanya. Dialah,Yang Awal dan Yang Akhir, Yang Zahir dan Yang Batin, dan Dia Maha Mengetahui segala sesuatu. (Al Hadiid:3)Yang Mahakekal, Mahatetap selama-lamanya, Yang Mahahidup lagi Yang Maha Berdikari, Tuhan segala sesuatu dan Yang memilikinya. Jadikanlah Dia sebagai tempat mengadu dan tempat berlindungmu. Dialah tempat untuk bertawakal dan mengadu, maka sesungguhnya Dia akan memberimu kecukupan, menolongmu, mendukungmu, dan menjadikanmu berhasil. Seperti yang disebutkan oleh Allah subhanahu wata'āla dalam ayat lain melalui firman-Nya:Hai Rasul, sampaikanlah apa yang diturunkan kepadamu dari Tuhanmu. Dan jika tidak kamu kerjakan (apa yang diperintahkan itu, berarti) kamu tidak menyampaikan amanat-Nya. Allah memelihara kamu dari (gangguan) manusia. (Al Maidah:67)Ibnu Abu Hatim mengatakan, telah menceritakan kepada kami Abi Zar'ah, telah menceritakan kepada kami Abdullah ibnu Muhammad ibnu Ali ibnu Nufail yang mengatakan bahwa ia pernah belajar dari Ma'qal ibnu Ubaidillah, dari Abdullah ibnu Abu Husain, dari Syahr ibnu Hausyab yang menceritakan bahwa Salman bersua dengan Nabi ﷺ. di sebuah jalan kota Madinah, lalu Salman bersujud kepada Nabi. Maka Nabi ﷺ. bersabda: Janganlah kamu bersujud kepadaku, hai Salman. Tetapi bersujudlah kepada Tuhan Yang Hidup (Kekal) yang tidak mati.Hadis ini berpredikat mursal lagi hasan.Firman Allah subhanahu wata'āla:dan bertasbihlah dengan memuji-Nya. (Al Furqaan:58)Yakni barengkanlah antara tahmid dan tasbih dalam doamu. Karena itulah Rasulullah ﷺ. dalam doanya mengucapkan:Mahasuci Engkau, ya Allah, Tuhan kami, dan dengan memuji kepada Engkau.Dengan kata lain, dapat diartikan bahwa ikhlaslah kamu dalam beribadah kepada-Nya dan bertawakallah kamu kepada-Nya. Sebagaimana yang disebutkan dalam firman-Nya:(Dialah) Tuhan masyriq dan magrib, tiada Tuhan (yang berhak disembah) melainkan Dia, maka ambillah Dia sebagai pelindung. (Al Muzammil:9)maka sembahlah Dia dan bertawakallah kepada-Nya. (Huud:123)Dan firman Allah subhanahu wata'āla:Katakanlah, "Dialah Allah Yang Maha Penyayang, kami beriman kepada-Nya dan kepada-Nyalah kami bertawakal.” (Al Mulk:29)Adapun firman Allah subhanahu wata'āla:Dan cukuplah Dia Maha Mengetahui dosa-dosa hamba-hamba-Nya. (Al Furqaan:58)Yakni melalui ilmu-Nya Yang Mahasempurna, tiada sesuatu pun yang tersembunyi luput dari pengetahuan-Nya, dan tiada sesuatu pun yang seberat zarrah terhalang dari pengetahuan-Nya:
📖 Jejak Ayat23 September 2026
S
Shinta Dewi
📍 Kota Surabaya
QS Al Mu’minun 12-14 - Manusia Diciptakan Bertahap
Kita pernah berada di tempat yang sama sekali tidak kita kenal, dalam keadaan yang sangat lemah, tanpa kemampuan untuk mengatur apa pun tentang diri kita sendiri. Namun Allah membentuk kita tahap demi tahap: dari nuthfah, menjadi ‘alaqah, kemudian mudhghah, membentuk tulang, membungkusnya dengan daging, hingga menjadi manusia.Tidak ada satu pun tahap yang kita kerjakan sendiri.Kita tidak pernah berkata, “Ya Allah, tolong bentuk mataku sekarang.”Kita tidak pernah mengatur kapan jantung mulai berdetak, kapan tangan terbentuk, atau bagaimana tubuh kita berkembang. Kita bahkan belum mampu mengenal diri sendiri, tetapi Allah sudah mengetahui kita sepenuhnya dan mengatur seluruh proses penciptaan kita.Lalu Allah menutup rangkaian ayat itu dengan:فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ“Maka Mahasuci Allah, Pencipta yang paling baik.”(QS. Al-Mu’minun: 14)Seolah kita diajak berhenti sejenak dan menyadari: kalau proses penciptaan kita saja berada sepenuhnya dalam kekuasaan Allah, bagaimana mungkin kita menganggap kehidupan kita hari ini berjalan di luar pengetahuan dan pengaturan-Nya?Ada hikmah yang dalam di sini: kita dibentuk melalui proses, bukan sekaligus. Maka mungkin kita juga perlu belajar bersabar terhadap proses kehidupan. Ada hal-hal yang Allah tumbuhkan dalam diri kita perlahan, iman, kedewasaan, ilmu, kesabaran, bahkan jalan keluar dari kesulitan.Dulu kita tidak mengerti mengapa tubuh kita harus melalui begitu banyak tahapan untuk menjadi manusia. Sekarang kita pun sering tidak mengerti mengapa hidup harus melalui begitu banyak tahapan untuk membawa kita ke suatu titik.Tetapi Tuhan yang menyempurnakan kita di dalam rahim adalah Tuhan yang sama yang mengatur perjalanan kita setelah lahir.
📖 Jejak Ayat23 September 2026
P
puti nilam suri
📍 Kota Administrasi Jakarta Timur
Juz 17 dan Tafsir surah Al Anbiya ayat 1 - 3
Membaca Tilawah juz 17 dan Tafsir surah Al Anbiya ayat 1 - 3.
📖 Jejak Ayat23 September 2026
Tafsir QS. Al-Baqarah Ayat 23
Tafsir QS. Al-Baqarah Ayat 23وَإِن كُنتُمْ فِي رَيْبٍ مِّمَّا نَزَّلْنَا عَلَىٰ عَبْدِنَا فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِّن مِّثْلِهِ وَادْعُوا شُهَدَاءَكُم مِّن دُونِ اللَّهِ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَArtinya:“Dan jika kamu tetap dalam keraguan tentang Al-Qur’an yang Kami wahyukan kepada hamba Kami Muhammad, maka buatlah satu surah saja yang semisal Al-Qur’an itu dan ajaklah penolong-penolongmu selain Allah, jika kamu orang-orang yang benar.”Ayat ini disebut dengan ayat tantangan.Ketika orang-orang kafir sibuk menuduh Nabi Muhammad ﷺ, ketika Nabi membaca Al-Qur’an, mereka menuduh Nabi sebagai penyihir, orang gila, dan penyair.Padahal Nabi bukanlah seorang penyair. Nabi hanya terkadang mengikuti atau menukil sebagian syair sedikit, tetapi beliau bukan seorang penyair yang membuat syair.Kalau Nabi seorang penyair, lalu tiba-tiba membuat Al-Qur’an, kata mereka, “Biasa, Muhammad memang jago membuat syair.”Padahal Muhammad sejak kecil tidak pandai bersyair. Orang-orang Arab memang pandai membuat syair, sedangkan Nabi Muhammad ﷺ tidak demikian. Beliau hanya terkadang menukil sebagian syair.Kemudian, selain itu, Rasulullah ﷺ adalah ummi. Rasulullah ﷺ disifati oleh Allah dengan sifat ummi, yaitu tidak bisa membaca dan tidak bisa menulis.Sebelumnya, Rasulullah ﷺ tidak pernah membaca kitab apa pun dan tidak pernah menulis apa pun.Oleh karenanya, Rasulullah ﷺ memiliki sekretaris atau tukang tulis, yaitu para penulis wahyu.Untuk apa? Agar kalian tahu bahwa Muhammad yang tidak bisa membaca, tidak bisa menulis, dan tidak bisa membuat syair, tiba-tiba Al-Qur’an turun kepadanya. Berarti Al-Qur’an bukanlah karangan Muhammad ﷺ.Mereka bahkan mengatakan tentang Nabi, “Ini karena jin,” dan menuduh beliau sebagai penyair, orang gila, Muhammad sinting, dan tuduhan-tuduhan lainnya.Maka Allah menurunkan ayat tantangan:وَإِن كُنتُمْ فِي رَيْبٍ مِّمَّا نَزَّلْنَا عَلَىٰ عَبْدِنَا“Dan jika kamu tetap dalam keraguan tentang Al-Qur’an yang Kami wahyukan kepada hamba Kami Muhammad.”Allah Menyebut Rasulullah ﷺ sebagai “Hamba Kami”Di sini Allah menyebut Rasulullah ﷺ dengan sebutan “hamba Kami”.Ada kaidahnya, dikatakan demikian. Allah tidak hanya memuji Rasulullah ﷺ sebagai seorang rasul, tetapi juga memuji beliau sebagai seorang hamba.Dalam kondisi-kondisi genting, Nabi ﷺ disebut sebagai hamba, seperti firman Allah dalam ayat ini, yaitu ayat tantangan.Ada sekitar empat ayat yang Allah gunakan untuk memuji Nabi ﷺ dengan nama hamba, bahkan pada kondisi-kondisi genting.Oleh karenanya, kita mengetahui bahwasanya manusia yang paling membuktikan dirinya sebagai seorang hamba adalah Rasulullah ﷺ.Tantangan untuk Membuat yang Semisal dengan Al-Qur'anفَأْتُوا بِسُورَةٍ مِّن مِّثْلِهِ“Buatlah satu surah saja yang semisal Al-Qur’an itu.”Bukan satu Al-Qur’an. Tantangan itu datang secara berturut-turut.Pertama, Allah memberikan tantangan dengan Al-Qur’an.Allah Subhanahu wa Ta’ala berfirman bahwa seandainya seluruh manusia berkumpul, seluruhnya, dan bukan hanya manusia tetapi juga jin, untuk membuat sesuatu seperti Al-Qur’an, mereka tidak akan mampu membuatnya.Kemudian Allah memberikan tantangan berikutnya: tidak usah membuat satu Al-Qur’an, namun sepuluh surah.Yang ketiga, jika masih mampu atau jika tidak mampu lagi, maka Allah menantang mereka untuk membuat satu surah saja.“Panggillah Penolong-Penolongmu”وَادْعُوا شُهَدَاءَكُم مِّن دُونِ اللَّهِ“Dan ajaklah penolong-penolongmu selain Allah.”Panggillah semuanya.Bahkan betapa banyak orang-orang Arab yang hebat-hebat, yang jago bersyair dan lebih fasih daripada Muhammad dalam masalah syair.Maksudnya demikian: Muhammad ﷺ adalah orang yang sangat fasih, tetapi orang-orang Arab yang pandai bersyair juga sangat fasih.Mereka sangat menggemari syair. Bahkan sering diadakan perlombaan-perlombaan syair.Di zaman itu, syair sangat digandrungi dan merupakan media sosial yang paling kuat.Tetapi kalian yang lebih hebat daripada Muhammad dalam masalah syair, kalian membuat banyak syair, sedangkan Muhammad tidak.Kalian fasih, tetapi kalian tidak bisa membuat sesuatu yang seperti Al-Qur’an.Al-Qur’an bukanlah karangan Muhammad ﷺ. Seandainya Al-Qur’an itu karangan Muhammad, tentu kalian bisa menirunya, bahkan bisa membuat yang lebih bagus daripada karangan Muhammad.إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ“Jika kamu orang-orang yang benar.”Jika memang benar bahwa Al-Qur’an ini adalah karangan Muhammad, maka artinya kalian bisa membuat yang semisal dengannya.Itulah tantangan Allah kepada mereka.
📖 Jejak Ayat23 September 2026
P
Poppy Adrianne
📍 Kota Bandung
Yusuf
Ya Tuhanku! Engkau telah memberiku jabatan di negeri Mesir dan mengajarkan kepadaku ilmu takwil mimpi. Wahai Sang Pencipta langit dan bumi tanpa ada contoh sebelumnya! Engkaulah pelindungku dalam semua urusanku di dunia dan pelindungku dalam semua urusanku di akhirat. Cabutlah nyawaku di saat ajalku tetapkan islam , masukkan dalam surga Firdaus, surga yang tertinggi