📍 Kota Palu
Talbis Iblis #5 : Talbis Iblis terhadap Ahli Ilmu (Bag-1)
Talbis Iblis #5 : Talbis Iblis terhadap Ahli Ilmu (Bag-1)Oleh Ustadz Firanda Andirja HafidzahullahTalbis iblis artinya iblis menggoda sehingga mengesankan sesuatu yg buruk itu menjadi baik. Sehingga manusia melakukannya dalam kondisi menyangka itu adalah kebaikan.1. Penyebutan tentang Talbis iblis kepada ahli ibadahIbnul Jauzi berkata : “Ketahuilah bahwasanya pintu terbesar yang iblis masuk untuk menggoda manusia adalah Kebodohan”Kebodohan adalah sebab mudahnya iblis masuk dalam menggoda manusia.Iblis dapat menggoda mereka (orang-orang bodoh) dengan sangat mudah, aman, dan tanpa hambatan yang berarti.Sebaliknya, iblis tidak mudah menggoda orang alim, mereka harus melakukannya secara sembunyi-sembunyi, bertahap, dan sedikit demi sedikit.Iblis sangat mudah menggoda para ahli ibadah karena mayoritas dari mereka hanya sibuk melakukan ritual ibadah tanpa dilandasi oleh ilmu yang memadai.Nasihat Ulama (Rabi’ bin Khutsaim): "Belajarlah fikih dan berilmulah terlebih dahulu, baru setelah itu silakan menyendiri (untuk beribadah)."Beribadah tanpa ilmu sangatlah berbahaya dan rentan terjerumus ke dalam banyak kesalahan. Iblis tidak akan pernah membiarkan orang-orang yang tidak berilmu menyembah Allah dengan cara yang benar. Tipu Daya Pertama Iblis Terhadap Ahli Ibadah: Membenturkan Ilmu dengan Amal· Ilmu kedudukannya jauh lebih utama (afdhal) daripada amalan-amalan sunnah.· Iblis menjebak para ahli ibadah agar mendahulukan ritual ibadah secara membabi buta dan mengabaikan pentingnya menuntut ilmu.· Iblis akan membisikkan sebuah argumen yang sekilas terdengar benar:"Apa sih tujuan ilmu? Tujuan ilmu kan untuk beramal. Kalau begitu, tidak usah repot-repot menuntut ilmu! Langsung beramal saja, langsung menuju ke tujuan utama. Buat apa buang waktu belajar?"· Ahli ibadah akhirnya terjebak melakukan ritual tanpa tahu dasar hukumnya, yang membuat ibadah mereka rentan rusak dan keliru. · Contoh-contoh Talbis Iblis dalam berbagai Ibadah :1. Talbis iblis dalam Masalah Bersuci (Thahara)· Berlama-lama di Toilet : Berlama-lama di dalam toilet tanpa keperluan yang mendesak adalah kebiasaan yang dapat merusak hati. Seharusnya, seseorang berada di toilet secukupnya saja sesuai kebutuhan. Sebagian orang setelah buang air kecil, mereka akan berdiri, berjalan-jalan, berdehem, hingga mengangkat dan menurunkan kaki secara berulang-ulang secara berlebihan karena rasa waswas. Padahal dalam syariat Islam tidak menyulitkan, cukup dengan mengurut (atau mengerutkan) sedikit bagian kemaluan secara lembut agar sisa air kencing keluar, lalu basuh dengan air hingga bersih. · Berlebihan dalam menggunakan Air : mereka mengira bahwa semakin banyak menggunakan air, maka akan semakin bagus dan suci. Padahal, jika najisnya sudah hilang dan bersih, maka itu sudah cukup. · Jika seseorang buang air besar dan kotorannya keluar secara normal tanpa meluber melampaui area lubang dubur, maka bersuci cukup menggunakan 3 buah batu saja (jika tidak ada air). Jangan menggunakan sampai 21 batu. Tindakan berlebihan seperti itu justru melukai diri sendiri dan menyelisih sunnah. 2. Talbis Iblis dalam Masalah WudhuWaswas pada Masalah Niat· Iblis memanfaatkan perdebatan istilah di kalangan ulama fikih untuk membingungkan seorang hamba. Korban bisikan ini akan didera kebimbangan ekstrem, seperti: "Apakah saya harus berniat wudu untuk mengangkat hadas, atau berniat wudu agar boleh salat?"· Mengapa iblis bisa mempermainkan logika seseorang sampai sejauh ini? Jawabannya adalah karena kebodohan terhadap syariat (minimnya ilmu agama).· Niat menurut Ibnul Jauzi: Niat itu letaknya di dalam hati, bukan pada ucapan (lafal). Bersusah payah dan berlama-lama melafazkan niat secara lisan adalah tindakan sia-sia yang membebani diri tanpa ada perlunya.· Kesepakatan Ulama Fikih (Fuqaha):o Tidak Ada yang Wajib: Semua ulama sepakat bahwa melafazkan niat itu tidak wajib. Jika ada yang mengklaim hukumnya wajib, maka pendapat tersebut keliru karena tidak ada satu pun mazhab yang mewajibkannya.o Bukan Sunnah Nabi: Para ulama juga sepakat bahwa melafazkan niat bukanlah sunnah Nabi ﷺ.o Titik Perbedaan (Khilaf): Ulama hanya berbeda pendapat mengenai apakah melafazkan niat itu termasuk perkara baru (bid'ah) ataukah diperbolehkan sekadar untuk membantu mengokohkan hati dan mengurangi waswas.· Ragu terhadap kesucian Air· Iblis sering membisikkan rasa ragu saat seseorang melihat air, seperti: "Apakah air ini suci?", "Jangan-jangan air ini sudah terkena najis?", atau "Apakah percikan air ini bersih?"· Dalam ilmu fikih, terdapat sebuah kaidah agung yang disepakati para ulama: "Keyakinan tidak dapat dihilangkan oleh keraguan."· Hukum asal segala jenis air di dunia ini adalah suci dan menyucikan, kecuali jika Anda melihat, mencium, atau merasakan langsung adanya perubahan karena najis.· Jika Anda tidak melihat bukti nyata adanya najis, maka air tersebut secara sah berstatus suci. Mengabaikan air yang ada dan sibuk mencari-cari kesalahan adalah bentuk kebodohan yang disukai setan.3. Talbis iblis dalam masalah AzanAzan yang Terlalu Mendayu-dayu (Seperti Bernyanyi)· Mengumandangkan azan dengan nada yang terlalu naik-turun secara berlebihan.· Dampaknya: Mengurangi nilai pengagungan kepada Allah dan membuat orang hanya fokus menikmati nadanya, bukan meresapi maknanya. Imam Malik dan para ulama sangat membenci hal ini. Azan boleh indah, tetapi tidak boleh seperti nyanyian.· Di zaman Nabi ﷺ, azan dikumandangkan secara langsung tanpa tambahan. Sahabat Ibnu Umar bahkan pernah meninggalkan sebuah masjid karena mendengar ucapan tambahan (taswib) di luar ketentuan syariat, dan menyebutnya sebagai perkara baru (muhdats).Mengganggu Orang Tidur:Membaca Al-Qur'an lewat pengeras suara masjid dengan sangat kencang di sepertiga malam adalah bentuk kemungkaran, karena mengganggu orang sakit, bayi yang tidur, atau ahli tahajud4. Talbis Iblis dalam Masalah Shalat§ Berlebih-lebihan dalam Mencuci Pakaian Solat (Israf dan Waswas)Iblis menggoda ahli ibadah melalui pakaian solat mereka. Muncul rasa takut dan ragu yang berlebihan terhadap najis, hingga mereka membasuh pakaian secara berulang-ulang walaupun sebenarnya sudah bersih. Contoh Islam Jama'ah: kelompok yang gemar mengkafirkan orang di luar kelompok mereka. Mereka menyediakan keran air di mana-mana semata-mata karena menganggap semua perkara di luar kelompok mereka sebagai Najis. Semu aini menyiksa diri murni berasal daripada gangguan syaitan akibat kebodohan terhadap syariat, serta dipengaruhi oleh pemikiran ekstrem ala Khawarij (mudah mengkafirkan sesama muslim).§ Waswas Terhadap Setitik AirApabila ada satu titisan air (atau percikan) yang terkena pada baju, mereka mula berprasangka buruk dan berfikir, "Jangan-jangan ini air najis.". Akibat daripada keraguan yang tidak berasas itu, mereka bertindak membasuh keseluruhan baju tersebut. Padahal menurut syariat, kalaulah titisan itu benar-benar najis (walaupun belum tentu), memadai hanya dengan membasuh bahagian yang terkena titisan itu sahaja. Kesannya, mereka membuang banyak waktu dan akhirnya ketinggalan solat berjemaah.§ Meninggalkan Solat Berjemaah karena Hal SepeleIblis membuatkan sebahagian ahli ibadah enggan keluar ke masjid untuk menunaikan solat berjemaah apabila waktu hujan. Mereka sengaja meninggalkan solat berjemaah di masjid atas alasan bimbang dan takut jika berjalan di luar, air hujan akan memercikkan najis daripada jalanan ke pakaian solat mereka. Ibnu al-Jauzi menegaskan bahawa beliau bukan melarang orang ramai daripada bersuci atau bersikap warak (berhati-hati), tetapi beliau membenci sikap berlebih-lebihan yang melampaui aturan syariat sehingga mengabaikan amalan yang lebih utama (solat berjemaah).