📰 Postingan Member

Laporan harian dan catatan ilmu dari member komunitas Beekind

✏️ Buat Laporan
📚 Jejak Pustaka8 September 2026
L
Lisna Nurul Hikmah

📍 Kabupaten Banyumas

Bab 1 wanita bersama Rabbnya

"Bagaimana pendapat kalian andaikan ada sebuah sungai di ambang pintu salah seorang diantara kalian, dia bisa mandi di sungai itu lima kali setiap harinya adakah sedikitpun kotoran yang masih menyisa?" Mereka menjawab, "tidak ada dari kotorannya yang menyisa." Beliau bersabda "yang demikian itulah perumpamaan salat lima waktu yang dengan salat itu Allah menghapus kesalahan-kesalahan."Muttafaq alaih

💬 0 komentar📅 8 Sep 2026Baca selengkapnya →
📚 Jejak Pustaka8 September 2026
H

Halida Achmad Bagraff

📍 Kota Surabaya

Ringkasan sub bab sebab husnul khatimah dan suul khatimah

Kata kunci untuk menggapai semua kebaikan dalam hidup adalah taufik dari Allah. Upaya yang dapat dilakukan untuk menggapai taufik dari Allah:Doa —> merasa butuh kepadaNya, sungguh-sungguh berlindung serta penuh harap dan takut kepadaNya (al-Fawaid hal. 127)Istiqamah lahir batin —> su’ul khatimah tidak akan menimpa orang yang secara lahirnya istiqamah dan batinnya baik. Su’ul khatimah hanya terjadi pada orang yang memiliki kerusakan dalam akidah, atau terus menerus melakukan dosa besar, atau berani melakukan perbuatan maksiat yang berat.” (ad-Da’wad Dawa’, hal. 391)Menjaga kebiasaan baik dan amal soleh —> Nabi menyarankan untuk mempertahankan amal baik, agar tidak ada peluang untuk melakukan penyimpangan. Siapa yang menjaga syariat Islam dengan baik, dia akan diwafatkan sesuai dengan apa yang menjadi kebiasaannya.Hindari syubhat (penyimpangan pemikiran) —> syubhat membisikkan orang untuk meninggalkan kebenaran dan beralih kepada kebatilan, dengan aneka alasan yang bisa mempengaruhi pemikiran atau perasaan. Terkadang syubhat tidak mengubah seketika, namun mampu melemahkan aqidah.Buku: Bila Kumati. Catatan Tentang Peristiwa Kematian.Karya: Ammi Nur Baits

💬 0 komentar📅 8 Sep 2026Baca selengkapnya →
📚 Jejak Pustaka8 September 2026
N
Nela Agu Saudara

📍 Kabupaten Sukoharjo

Rangkuman 10 Dahsyatnya Bahaya Lisan Wanita

8. Merendahkan dan Menghina Orang LainMerendahkan orang lain tidak hanya dilakukan melalui ucapan. Perbuatan ini dapat dilakukan dalam berbagai bentuk, seperti:- Ucapan atau perkataan. - Menirukan seseorang dengan maksud mengejek.- Isyarat atau gerakan tertentu.- Tulisan.- Gambaran atau gambar yang bertujuan merendahkan atau menghina.Perbuatan merendahkan dan menghina orang lain merupakan sesuatu yang sangat dilarang dalam Islam.Dalil larangan menghina orang lain Allah Subhanahu wa Ta'ala berfirman dalam QS. Al-Hujurat ayat 11, yang menjadi salah satu dalil larangan merendahkan dan mengolok-olok orang lain.Hal penting yang harus selalu kita ingat:«Boleh jadi orang yang ditertawakan justru lebih baik daripada orang yang menertawakannya.»Karena kita tidak pernah benar-benar mengetahui kedudukan seseorang di sisi Allah.Jangan Menghina Karena Kemiskinan atau DosaAllah Subhanahu wa Ta'ala melarang kaum mukminin menghina saudaranya karena kemiskinan yang menimpanya ataupun karena dosa yang pernah dilakukannya.Demikian pula, seorang Muslim dilarang memberikan gelar atau panggilan yang mengandung ejekan dan penghinaan.Jangan merasa diri lebih baik hanya karena melihat kekurangan orang lain.Menghina Saudara Muslim Adalah KeburukanNabi Shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda:«“Sungguh, Allah tidak memandang bentuk rupa dan harta kalian, namun Dia memandang hati dan amal perbuatan kalian.”» (HR. Muslim)Hadis ini mengingatkan kita bahwa ukuran kemuliaan seseorang bukanlah rupa, harta, status, atau kedudukannya di hadapan manusia, tetapi hati dan amalnya. Maka, kemuliaan dan keberuntungan berpihak kepada orang yang memiliki hati yang bertakwa dan bersih.Cukuplah seseorang dikatakan memiliki keburukan atau buruk perangai apabila ia sampai menghina saudaranya sesama Muslim.MuhasabahJangan mudah meremehkan atau menghina saudara kita.Kita tidak tahu, boleh jadi orang yang kita anggap rendah justru lebih baik kedudukannya di sisi Allah daripada diri kita.Sebagaimana nasihat penulis:«“Jangan suka meremehkan saudara Anda. Nanti Allah Subhanahu wa Ta'ala akan memberi kesehatan kepada Anda, lalu menguji Anda.”»

💬 0 komentar📅 8 Sep 2026Baca selengkapnya →
📖 Jejak Ayat8 September 2026
N
Nela Agu Saudara

📍 Kabupaten Sukoharjo

Tafsir QS. Al-Baqarah Ayat 17

Tafsir QS. Al-Baqarah Ayat 17مَثَلُهُمْ كَمَثَلِ الَّذِي اسْتَوْقَدَ نَارًا فَلَمَّا أَضَاءَتْ مَا حَوْلَهُ ذَهَبَ اللَّهُ بِنُورِهِمْ وَتَرَكَهُمْ فِي ظُلُمَاتٍ لَا يُبْصِرُونَArtinya:“Perumpamaan mereka adalah seperti orang yang menyalakan api. Maka setelah api itu menerangi sekelilingnya, Allah hilangkan cahaya yang menerangi mereka dan membiarkan mereka dalam kegelapan. Mereka tidak dapat melihat.”Pada ayat sebelumnya, yaitu ayat kedua sampai ke-16, Allah membagi manusia menjadi tiga, yaitu orang-orang beriman, orang-orang kafir, dan orang-orang munafik.Kemudian Allah menyebutkan perumpamaan dalam ayat ke-17 sampai ayat ke-20. Ada dua perumpamaan tersebut:1. Perumpamaan dengan api untuk orang-orang kafir.2. Perumpamaan dengan hujan untuk orang-orang munafik.Adapun yang pertama, ketika Allah mengatakan “mereka”, siapa yang dimaksud dengan “mereka” ini?Ada khilaf di kalangan para ahli tafsir. Ada dua pendapat.Pendapat pertama, yang dimaksud dengan “mereka” adalah orang-orang kafir.Pendapat kedua, yang dimaksud dengan “mereka” adalah orang-orang munafik.Keduanya memiliki dalil yang kuat.Pendapat pertama, di sini Allah mengatakan:ذَهَبَ اللَّهُ بِنُورِهِمْ “Allah menghilangkan cahaya mereka.”Ayat ini memiliki kemiripan dengan ayat sebelumnya tentang orang-orang kafir, yaitu pada ayat ketujuh. Mereka berada dalam kondisi hati yang tertutup dan benar-benar tidak beriman kepada Allah Subhanahu wa Ta’ala.Kata Allah dalam ayat ini:وَتَرَكَهُمْ فِي ظُلُمَاتٍ لَا يُبْصِرُونَ “Allah meninggalkan mereka dalam kegelapan.”Kegelapan yang membuat mereka tidak dapat melihat. Ini menunjukkan bahwa mereka benar-benar berada dalam kegelapan dan tidak ada cahaya sedikit pun. Ini merupakan ciri-ciri orang kafir.Lain halnya dengan orang munafik. Orang munafik masih memiliki cahaya, namun disertai keraguan. Terkadang mereka maju dan terkadang mereka mundur. Namun orang kafir terus tidak beriman. Mereka berada dalam kegelapan dan tidak memiliki keraguan sedikit pun dalam kekafiran mereka. Mereka teguh dalam kekafiran tersebut.Sehingga, berdasarkan pendapat pertama, permisalan yang disebutkan dalam Al-Qur’an Surah Al-Baqarah ayat 17 ini adalah permisalan tentang orang-orang kafir.Pendapat Kedua: Yang Dimaksud Adalah Orang-Orang MunafikPendapat kedua, seperti Syaikh As-Sa’di rahimahullahu ta’ala, guru Syaikh Utsaimin rahimahullahu ta’ala, bahwasanya ayat ini berbicara tentang orang-orang munafik.Di mana sisi perumpamaannya?Kata Syaikh As-Sa’di rahimahullahu ta’ala, dari sisi adanya cahaya. Jadi, sempat mereka menyalakan cahaya atau menampakkan cahaya. Artinya, mereka melihat kebaikan-kebaikan iman, melihat kebaikan iman, dan mengambil sedikit keimanan tersebut. Misalnya, seseorang yang secara lahiriah berstatus sebagai seorang Muslim, tetapi hatinya masih kafir. Orang munafik demikian. Dengan status Islamnya, maka terjaga harta, jiwa, darah, dan hak-haknya. Jadi, dia sempat mendapatkan cahaya dan mendapatkan manfaat dari cahaya tersebut.Tetapi, apakah manfaat tersebut berlangsung lama?Kata Allah:ذَهَبَ اللَّهُ بِنُورِهِمْ “Allah mengambil cahaya mereka.”Tiba-tiba Allah mengambil cahaya tersebut ketika dia meninggal. Maka hilanglah manfaat yang ada. Hilang pula manfaat yang dia dapatkan selama di dunia.Lalu, kegelapan yang dimaksud dengan kegelapan itu apa? Yaitu kufur, nifaq, kemunafikan, kekafiran, kemaksiatan, dan kegelapan di alam kubur. Sejak berada di alam barzakh, mereka tidak dapat melihat.Yang dimaksud di sini adalah orang-orang kafir Yahudi.

💬 0 komentar📅 8 Sep 2026Baca selengkapnya →
📚 Jejak Pustaka8 September 2026
D

Dewi Hajar Novanda

📍 Kota Depok

Bab 14 - Menangani Kemarahan Anda Sendiri

Menangani Kemarahan Anda Sendiri🌱 Kemarahan adalah Hal yang Manusiawi- Setiap orang tua pernah kehilangan kesabaran saat menghadapi anak.- Merasa marah bukanlah sesuatu yang salah. Kemarahan adalah emosi yang normal dan terkadang bermanfaat.- Yang terpenting bukanlah apakah kita marah atau tidak, melainkan bagaimana kita mengelola dan mengekspresikan kemarahan tersebut, terutama di depan anak.---🔥 Mengapa Orang Tua Bisa Marah?Banyak faktor yang dapat meningkatkan risiko kemarahan, di antaranya:Faktor dari masa lalu- Tumbuh di lingkungan yang terbiasa dengan teriakan, kekerasan verbal, atau kekerasan fisik.Faktor fisik- Kelelahan fisik.- Kurang tidur.- Pola makan dan nutrisi yang kurang baik.Faktor emosional dan mental- Kelelahan mental.- Kurangnya waktu untuk diri sendiri.- Tidak memiliki waktu untuk beristirahat dan memulihkan energi.Faktor lingkungan- Kurangnya dukungan keluarga, terutama pasangan.- Masalah keuangan.- Stres pekerjaan.- Merawat anggota keluarga yang sakit.- Masalah pertemanan atau hubungan.Contoh dari penulisPenulis menyadari bahwa:- Ia tumbuh dengan pola komunikasi yang sering menggunakan teriakan.- Stres pekerjaan menjadi pemicu besar kemarahannya.- Kurangnya perhatian pada kebutuhan diri sendiri juga membuatnya lebih mudah kehilangan kesabaran.---🛡️ Pencegahan Lebih Baik daripada PenangananBelajar mengenali tanda-tanda awal kemarahan dapat membantu mencegah ledakan emosi.Kenali sinyal diri sendiri- Mudah tersinggung.- Terlalu lelah.- Merasa kewalahan.- Mengabaikan kebutuhan diri sendiri.Lakukan "isi ulang energi" secara teraturPerawatan diri tidak harus mahal.Contoh:- Berjalan kaki.- Berendam air hangat.- Menelepon teman.- Bermeditasi.- Melakukan hobi yang menenangkan.Prinsipnya:«Jika tidak bisa menginvestasikan uang untuk merawat diri, investasikan waktu.»---🧘 Menghadapi Kemarahan di Saat Itu JugaPraktik MindfulnessMindfulness berarti:- Menyadari apa yang sedang terjadi dalam diri.- Mengenali emosi yang muncul.- Memberi jeda sebelum bereaksi.Sering kali kemarahan muncul secara spontan, padahal respons tersebut belum tentu adil atau proporsional terhadap perilaku anak.---⭐ Metode PETERGunakan langkah berikut sebelum merespons anak:P — Pause (Berhenti sejenak)Jangan langsung bereaksi.E — Empathise (Berempati)Cobalah memahami:- Apa yang dirasakan anak.- Sudut pandang anak.- Alasan di balik perilakunya.T — Think (Berpikir)Pertimbangkan:- Pilihan respons yang tersedia.- Pelajaran apa yang ingin diajarkan kepada anak.E — Exhale (Hembuskan napas)- Tarik napas dalam-dalam.- Hembuskan perlahan.- Rilekskan tubuh dan pundak.R — Respond (Merespons)Barulah berikan respons kepada anak dengan lebih tenang.---💡 Ide Praktis untuk Meredam Kemarahan1. Metode Lima Gelang Merah- Kenakan 5 gelang merah di tangan kanan.- Setiap kali berhasil menahan amarah, pindahkan 1 gelang ke tangan kiri.- Targetnya: seluruh gelang berpindah ke tangan kiri sebelum hari berakhir.2. Visualisasi Tempat FavoritBayangkan diri berada di:- Pantai.- Hutan.- Gunung.- Tempat yang membuat Anda merasa damai.Lakukan selama 1–2 menit ketika emosi mulai meningkat.3. Menjadi Sosok yang Tenang- Bayangkan seseorang yang sangat sabar dan tenang.- Rasakan seolah-olah Anda berada dalam posisinya.- Pikirkan bagaimana ia akan merespons situasi tersebut.4. Curhat kepada Orang yang Tepat- Hubungi teman yang dipercaya.- Bergabung dengan komunitas atau kelompok diskusi yang suportif.5. Ambil "Waktu Jeda" untuk Orang TuaJika emosi sudah sangat tinggi:- Pastikan anak berada di tempat yang aman.- Pergi ke ruangan lain beberapa menit.- Tenangkan diri sebelum kembali berinteraksi.---🤍 Jika Anda Tetap Kehilangan KesabaranKadang-kadang ledakan emosi tetap bisa terjadi.Ketika itu terjadi:1. Terima dan maafkan diri sendiri- Semua orang tua pernah mengalami hari yang buruk.- Satu kesalahan tidak menjadikan Anda orang tua yang buruk.2. Jangan menyerahKegagalan sesaat bukan alasan untuk meninggalkan gentle discipline.Ibarat sepatu baru yang terkena lumpur:- Bersihkan.- Pakai kembali.- Lanjutkan perjalanan.3. Pelajari pemicunyaTanyakan pada diri sendiri:- Apa yang memicu kemarahan saya?- Apa yang bisa saya lakukan secara berbeda lain kali?4. Minta maaf kepada anakSetelah tenang:- Akui kesalahan.- Jelaskan bahwa Anda sedang marah dan bereaksi dengan cara yang kurang tepat.- Sampaikan bahwa Anda akan berusaha lebih baik di lain waktu.5. Jadikan sebagai pembelajaranAjarkan kepada anak bahwa:- Marah adalah perasaan yang wajar.- Namun kemarahan tidak boleh diwujudkan dalam kekerasan verbal maupun fisik.6. Minta bantuan anak jika diperlukanMisalnya:«"Hari ini Ayah/Ibu merasa sangat lelah dan tegang. Ayah/Ibu akan senang jika kita bisa bekerja sama menjaga suasana tetap tenang."»Sering kali anak-anak merespons dengan lebih baik daripada yang kita bayangkan.---🌼 Inti Utama- Kemarahan adalah emosi yang normal.- Kenali pemicu dan tanda-tanda awalnya.- Rawat diri sendiri sebelum kehabisan energi.- Beri jeda sebelum bereaksi.- Gunakan metode PETER untuk merespons dengan lebih bijak.- Jika terlanjur kehilangan kesabaran, minta maaf, belajar dari pengalaman, lalu lanjutkan perjalanan pengasuhan dengan lebih baik.Karena tujuan kita bukan menjadi orang tua yang sempurna, melainkan orang tua yang terus belajar dan bertumbuh.

💬 0 komentar📅 8 Sep 2026Baca selengkapnya →
📖 Jejak Ayat8 September 2026
W
Wina

📍 Kabupaten Bogor

Ringkasan Tafsir Ibnu Katsir — QS. Ar-Rūm: 19

Allah taala berfirman:يُخۡرِجُ ٱلۡحَيَّ مِنَ ٱلۡمَيِّتِ وَيُخۡرِجُ ٱلۡمَيِّتَ مِنَ ٱلۡحَيِّ وَيُحۡيِ ٱلۡأَرۡضَ بَعۡدَ مَوۡتِهَا ۚ وَكَذَٰلِكَ تُخۡرَجُونَDia mengeluarkan yang hidup dari yang mati dan mengeluarkan yang mati dari yang hidup dan menghidupkan bumi sesudah matinya. Dan seperti itulah kamu akan dikeluarkan (dari kubur).Tema: Bukti Kebenaran Hari Kebangkitan dan Penggolongan ManusiaInti Tafsir:Allah Mahakuasa atas segala sesuatu. Allah menunjukkan kekuasaan-Nya dengan menciptakan sesuatu dari lawannya: yang hidup dari yang mati dan yang mati dari yang hidup.Contoh kekuasaan Allah: tumbuhan dari biji, biji dari tumbuhan, ayam dari telur, telur dari ayam, manusia dari nutfah, dan berbagai perubahan yang terjadi pada makhluk.Allah menghidupkan bumi yang mati. Tanah yang kering menjadi subur setelah turun hujan, lalu menghasilkan berbagai tumbuhan.Kehidupan kembali bumi menjadi bukti kebangkitan manusia. Sebagaimana Allah mampu menghidupkan bumi setelah matinya, Dia juga Mahakuasa mengeluarkan manusia dari kuburnya dan menghidupkannya kembali.Pelajaran: Perhatikan tanda-tanda kekuasaan Allah di sekitar kita. Penciptaan dan pergantian keadaan makhluk merupakan bukti bahwa kebangkitan setelah kematian adalah sesuatu yang mudah bagi Allah.

💬 0 komentar📅 8 Sep 2026Baca selengkapnya →
📖 Jejak Ayat8 September 2026
F
Fatimah Zahra

📍 Kabupaten Banggai

Tafsir al-furqan:48

Tafsir Ibnu KatsirAl-Furqān (25:48)Tema: TANDA-TANDA KEKUASAAN ALLAH DALAM ALAM (Ayat 45-62)Ayat ini menggambarkan kemampuan Allah Yang Mahasempurna dan kekuasaan-Nya Yang Mahabesar, yaitu bahwa Dialah yang meniupkan angin sebagai pembawa kabar gembira akan datangnya awan sesudahnya. Angin itu bermacam-macam sifat dan karakteristiknya, di antaranya ada angin yang membuyarkan awan, ada yang membawanya, ada yang menggiringnya, ada angin yang bertiup sebelum kedatangan awan yang membawa kabar gembira, ada angin yang kencang yang menyapu bumi, ada pula angin yang membuahi awan agar menurunkan hujannya. Karena itulah Allah subhanahu wata'āla berfirman:dan Kami turunkan dari langit air yang amat bersih. (Al Furqaan:48)Yakni sebagai sarana untuk bersuci. Lafaz tahur sama wazan-nya dengan lafaz sahur dan wajur serta lafaz lainnya yang semisal. Demikianlah menurut pendapat yang paling sahih mengenainya. Adapun mengenai pendapat orang yang mengatakan bahwa lafaz tahur merupakan wazan fa'ul yang bermakna fa'il atau ia sebagai isim yang di-mabni-kan untuk mubalagah dan ta'addi, maka masing-masing dari dua pendapat ini mengandung kemusykilan bila ditinjau dari segi lugah (bahasa). Pem­bahasan mengenai masalah ini secara rinci tidak akan diuraikan di sini.Ibnu Abu Hatim mengatakan, telah menceritakan kepada kami ayahku berikut sanadnya sampai kepada Humaid At-Tawil, dari Sabit Al-Bannani yang mengatakan bahwa ia bersama Abul Aliyah di suatu hari yang hujan masuk ke dalam kota Basrah, jalan-jalan di kota Basrah kotor karenanya. Tetapi Abul Aliyah salat, maka aku (perawi) bertanya kepadanya mengenai perbuatannya itu. Lalu ia membaca firman Allah subhanahu wata'āla yang mengatakan: dan Kami turunkan dari langit air yang amat bersih. (Al Furqaan:48) Dan ia berkata bahwa kekotoran tempat salatnya itu telah disucikan oleh air hujan.Ibnu Abu Hatim mengatakan pula, telah menceritakan kepada kami ayahku, telah menceritakan kepada kami Abu Salamah, telah menceritakan kepada kami Wuhaib, dari Daud, dari Sa'id ibnul Musayyab sehubungan dengan makna ayat ini, bahwa Allah menurunkannya dalam keadaan amat bersih (suci lagi menyucikan), tiada sesuatu pun yang membuatnya najis.Diriwayatkan dari Abu Sa'id yang telah mengatakan bahwa pernah ditanyakan kepada Rasulullah ﷺ.”Wahai Rasulullah, bolehkah kami berwudu dari air sumur Buda'ah, sedangkan ke dalam sumur itu sering dilemparkan sampah dan bangkai anjing?" Rasulullah ﷺ. menjawab:Sesungguhnya air itu suci lagi menyucikan, tiada sesuatu pun yang menajiskannya.Imam Syafii telah meriwayatkan hadis ini dan juga Imam Ahmad yang menilainya sahih, Imam Abu Daud dan Imam Turmuzi telah meriwayatkannya pula, yang dinilai oleh Imam Turmuzi sebagai hadis hasan, dan Imam Nasai telah meriwayatkannya pula.Ibnu Abu Hatim telah meriwayatkan berikut sanadnya, bahwa telah menceritakan kepada kami ayahku, telah menceritakan kepada kami Abul Asy'as, telah menceritakan kepada kami Mu'tamir, bahwa ia pernah mendengar ayahnya menceritakan hadis berikut dari Yasar, dari Khalid ibnu Yazid yang mengatakan, "Ketika kami berada di majelis Abdul Malik ibnu Marwan, lalu mereka (orang-orang yang hadir) membicarakan masalah air, maka Khalid ibnu Yazid mengatakan, 'Air itu ada yang ber­asal dari langit (air hujan) dan ada yang berasal dari laut yang menguap, lalu menjadi awan dan menimbulkan guruh dan kilat. Adapun air yang berasal dari laut, maka ia tidak dapat menimbulkan tetumbuhan. Yang dapat menumbuhkan tetumbuhan adalah air yang berasal dari langit."Telah diriwayatkan dari Ikrimah yang pernah mengatakan bahwa tiada setetes air pun yang diturunkan Allah dari langit, melainkan dapat menumbuhkan suatu tumbuhan di muka bumi, atau suatu mutiara di laut. Selain Ikrimah mengatakan bahwa kalau jatuh ke bumi menumbuhkan jewawut, dan kalau jatuh ke laut menumbuhkan mutiara.

💬 0 komentar📅 8 Sep 2026Baca selengkapnya →
📚 Jejak Pustaka8 September 2026
S

Siti Nadiroh

📍 Kabupaten Brebes

Su'ul Khotimah Lelaki yang Bunuh Diri

Diwayatkan oleh Jundub Al-Bajali, "Sesungguhnya di antara bangsa sebelum kalian terdapat seorang lelaki yang mengalami luka. Ketika luka itu terasa mengganggunya, maka ia mencabut sebuah anak panah dari keranjangnya lalu menghujamkan padalukanya itu hingga darah mengalir dengan derasnya tanpa henti hingga menyebabkannya meninggal dunia. Allah berfirman, "Hamba-Ku bersegera menghadap-Ku dengan bunuh diri, maka Aku pun mengharamkannya masuk surga." (Hadits Hasan Riwayat Bukhari dan Muslim)

💬 0 komentar📅 8 Sep 2026Baca selengkapnya →
📚 Jejak Pustaka8 September 2026
M
Melinda Yanuar

📍 Kota Serang

Memotivasi anak agar memilih teman yang saleh

Memotivasi anak agar memilih teman yang saleh dan mengingatkan mereka dari teman yang buruk merupakan kewajiban orang tua terhadap anak-anaknya. Mereka harus mendorong anak-anak agar memilih rekan dan teman duduk yang baik dengan menjelaskan kepada mereka berbagai manfaatnya di dunia dan akhirat. Selain itu jelaskanlah pula pentingnya berteman dengan orang-orang saleh serta bahaya duduk-duduk bersama dengan orang-orang jahat yang membuat kerusakan.

💬 0 komentar📅 8 Sep 2026Baca selengkapnya →
📖 Jejak Ayat8 September 2026
M
Melinda Yanuar

📍 Kota Serang

QS. Al-Baqarah: 186

Allah taala berfirman:وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ ۖ أُجِيبُ دَعۡوَةَ ٱلدَّاعِ إِذَا دَعَانِ ۖ فَلۡيَسۡتَجِيبُواْ لِي وَلۡيُؤۡمِنُواْ بِي لَعَلَّهُمۡ يَرۡشُدُونَDan apabila hamba-hamba-Ku bertanya kepadamu tentang Aku, maka (jawablah), bahwasanya Aku adalah dekat. Aku mengabulkan permohonan orang yang berdoa apabila ia memohon kepada-Ku, maka hendaklah mereka itu memenuhi (segala perintah)-Ku dan hendaklah mereka beriman kepada-Ku, agar mereka selalu berada dalam kebenaran.Tema: KEESAAN TUHANLAH YANG AKHIRNYA MENANG (Ayat 142-214)Subtema: Hendaklah kamu mencukupkan bilangannya dan mengagungkan Allah atas petunjuk-Nya yang diberikan kepadamu, agar kamu bersyukur (Ayat 186-187)QS. Al-Baqarah: 186Disalin dari Quran Tadabburhttps://quran.firanda.com

💬 0 komentar📅 8 Sep 2026Baca selengkapnya →
🎓 Jejak Ilmu HSI8 September 2026
M
Melinda Yanuar

📍 Kota Serang

Beriman kepada amalan-amalan malaikat

Ringkasan MateriBeriman kepada amalan-amalan malaikat merupakan bagian dari iman kepada malaikat. Amalan malaikat yang kita ketahui mencakup:Ibadah kepada Allah.Tugas yang berkaitan dengan alam semesta.Tugas yang berkaitan dengan manusia.Di antara bentuk ibadah malaikat:1. Bertasbih kepada AllahMalaikat senantiasa bertasbih, memuji dan menyucikan Allah. Mereka bertasbih siang dan malam tanpa merasa jemu.Tasbih berarti menyucikan Allah dari segala sifat kekurangan yang tidak pantas bagi-Nya serta menetapkan sifat-sifat kesempurnaan bagi Allah.Di antara ucapan yang paling baik adalah:“Subhanallahi wa bihamdih”2. Mendoakan orang-orang berimanSecara umum, para malaikat mendoakan kebaikan bagi orang-orang yang beriman. Allah menyebutkan bahwa malaikat mendoakan kaum mukminin agar Allah mengeluarkan mereka dari kegelapan menuju cahaya serta memberikan rahmat kepada mereka.Malaikat juga secara khusus mendoakan orang-orang yang melakukan amal saleh tertentu, di antaranya orang yang mengajarkan kebaikan atau ilmu agama kepada manusia. Bahkan Allah, para malaikat, dan makhluk di langit serta bumi mendoakan orang yang mengajarkan kebaikan.Malaikat juga mendoakan orang yang menunggu didirikannya shalat dan orang yang berada di tempat shalat setelah menunaikan shalat.Mereka berkata:“Ya Allah, ampunilah dia. Ya Allah, rahmatilah dia.”Doa tersebut terus diberikan selama seseorang berada di tempat shalat, belum berhadas, dan belum pergi dari tempat tersebut.✨ Pelajaran pentingMalaikat adalah hamba-hamba Allah yang dimuliakan. Mereka senantiasa taat dan beribadah kepada Allah. Di antara amalan mereka adalah terus bertasbih serta mendoakan orang-orang beriman dan orang-orang yang melakukan amal saleh.

💬 0 komentar📅 8 Sep 2026Baca selengkapnya →
📖 Jejak Ayat8 September 2026
R
Risdayani Pratiwi

📍 Kota Makassar

QS. Al Haqqah 18

Tafsir At-TaysirAl-Ĥāqqah (69:18)Kata تُعْرَضُونَ (dihadapkan) dalam ayat ini ditafsirkan oleh Ahli Tafsir dengan تُحَاسَبُوْنَ (dihisab) (39). Yaitu mereka akan dihadapkan kepada Allah untuk dihisab amalan-amalan mereka. Karena setelah bumi dihancurkan, maka bumi akan diratakan dan diubah menjadi padang mahsyar sebagaimana firman Allah ﷻ,يَوْمَ تُبَدَّلُ الْأَرْضُ غَيْرَ الْأَرْضِ وَالسَّمَاوَاتُ وَبَرَزُوا لِلَّهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ“(Yaitu) pada hari (ketika) bumi diganti dengan bumi yang lain dan (demikian pula) langit, dan mereka (manusia) berkumpul (di Padang Mahsyar) menghadap Allah Yang Maha Esa, Mahaperkasa.” (QS. Ibrahim: 48)Setelah itu, manusia akan dikumpulkan di padang mahsyar. Dan disitulah mereka berdiri dan tidak duduk menunggu kedatangan Allah ﷻ, yang pada waktu itu satu hari seperti lima puluh ribu tahun. Tatkala Allah ﷻ telah datang, maka malaikat menjadi bersaf-saf mengiringi kedatangan Allah ﷻ, maka saat itulah yang dimaksud dalam ayat ini, yaitu manusia dihadapkan kepada Allah ﷻ untuk untuk dihisab.Adapun tentang firman Allah ﷻ,لَا تَخْفَىٰ مِنكُمْ خَافِيَةٌ“Tidak ada sesuatu pun dari kamu yang tersembunyi (bagi Allah).”Sebagian Ahli Tafsir menafsirkan bahwa maksud tidak ada amalan yang tersembunyi adalah seluruh amalan yang selama ini disembunyikan oleh manusia selama hidupnya baik dari kebaikan atau keburukan, maka akan tampak pada hari tersebut (40). Sebagian Ahli Tafsir yang lain menafsirkan bahwa maksud tidak ada yang tersembunyi adalah semua manusia akan dipaparkan di padang mahsyar dan tidak ada yang bisa bersembunyi, karena tanah di padang mahsyar semuanya rata, tidak ada gunung, tidak ada lembah, dan tidak ada pohon. Sebagaimana sabda Nabi ﷺtentang padang mahsyar,لَيْسَ فِيهَا مَعْلَمٌ لِأَحَدٍ“Disana tidak ada tanda satu pun.”(41)Artinya tidak ada tempat bersembunyi dan tidak ada yang bisa disembunyikan di padang mahsyar. Sebagian Ahli Tafsir yang lain menafsirkan bahwa maksud tidak ada yang tersembunyi adalah semua aurat manusia akan terbuka (42), tidak ada yang bisa disembunyikan pada hari kiamat. Sebagaimana sabda Nabi shallallahu 'alaihi wasallam,يُحْشَرُ النَّاسُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حُفَاةً عُرَاةً غُرْلًا"Manusia akan dikumpulkan pada hari Kiamat dalam keadaan tidak beralas kaki, tidak berpakaian dan belum dikhitan.”(43)Dalam riwayat yang lain disebutkan oleh Abdullah bin Unais bahwa Nabi ﷺberkata,يُحْشَرُ النَّاسُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عُرَاةً غُرْلًا بُهْمًا، قَالَ: قُلْنَا: وَمَا بُهْمًا؟ قَالَ: لَيْسَ مَعَهُمْ شَيْءٌ“Manusia akan dikumpulkan pada hari kiamat dalam keadaan tidak berpakaian, tidak berkhitan, dan tidak pula buhman”. Lalu kami bertanya, ‘Apakah buhman itu?’ Beliau bersabda, ‘Tidak ada sesuatupun yang kalian bawa’.”(44) (HR. Ahmad 3/459 no. 16085)Sebagian Ahli Tafsir yang lain menafsirkan bahwa tidak ada yang tersembunyi yaitu akan tampak mana orang yang beriman dan mana orang yang kafir, semuanya akan tersingkap pada hari tersebut. (45)Disalin dari Quran Tadabburhttps://quran.firanda.com

💬 0 komentar📅 8 Sep 2026Baca selengkapnya →
📚 Jejak Pustaka8 September 2026
R
Risdayani Pratiwi

📍 Kota Makassar

Kisah Nabi dan Rasul

Qarun beserta hartanya akhirnya ditenggelamkan ke dalam bumi. Sebagian ahli tafsir bahkan menyebutkan bahwa seluruh pengikutnya pun ikut ditenggelamkan, sehingga tidak ada penolong bagi mereka.Salah satu penjelasan mengenai sebab ditenggelamkannya Qarun adalah doa Nabi Musa. Namun, untuk mencegah anggapan bahwa Nabi Musa berdoa untuk mengambil harta Qarun, Allah جل جلاله memutuskan untuk menenggelamkan Qarun beserta seluruh hartanya.Dengan demikian, tidak ada lagi prasangka bahwa Nabi Musa menginginkan duniawi atau harta Qarun.Mereka sadar bahwa harta tidak menunjukkan bahwa itu adalah kasih sayang Allah جل جلاله. Karena bisa jadi Allah جل جلاله berikan harta kepada orang yang Dia cintai, dan bisa juga diberikan kepada orang yang tidak Dia cintai.Mereka juga sadar bahwa kekurangan yang mereka miliki adalah karunia Allah جل جلاله, karena jika mereka kaya seperti Qarun, maka mereka pun akan dibenamkan oleh Allah bersama Qarun.

💬 0 komentar📅 8 Sep 2026Baca selengkapnya →