Laporan & catatan kegiatan Jejak Pustaka
Gardina daru adini
๐ Kota Depok
๐ฑ Dasar keimanan anak dimulai dari TAUHID.Kenalkan Allah sejak dini, meliputi:Keesaan AllahRububiyah-NyaUluhiyah-NyaNama dan sifat-Nya๐ Ajarkan kalimat tauhid sejak usia dini:Laa ilaaha illallaah
["Allah tidak akan memandang seorang wanita yang tidak berterima kasih kepada suaminya, padahal dia tidak bisa hidup tanpanya."-HR. An-Nasa'i No.9135Istri yang shalihah adalah ia yang tahu cara berterima kasih. Ia adalah wanita yang tahu bersyukur.Catatan untuk diriku: jangan lupa mempraktikkan iman dalam keseharian, latih lisan kita untuk ringan bersyukur. Karena dengan kelemahlem utan tutur kita dalam mengucapkan "Jazakallahu Khayrn" bisa jadi kunci dari turunnya berkah dalam rumah tangga.
Fitriyah Sulistiyaningsih
๐ Kabupaten Brebes
Kisah Asiyah, istri Fir'aun yang sangat viral itu bukti bahwa wanita muslimah sejati ialah yang mempunyai loyalitas total kepada Allah.
Di antara hikmah dan pelajaran dari ayat ini:โPertama, bolehnya menyelamatkan harta orang lain meskipun tanpa seizin pemiliknya, demi mendatangkan kemaslahatan dan menjauhkan mudarat bagi harta tersebut.โNabi Khadhir mengambil tindakan terhadap harta orang lain demi kemaslahatan orang tersebut meskipun tanpa izin mereka. Seandainya Nabi Khadir meminta izin untuk melubangi kapal itu pastinya mereka tidak akan terima. Sehingga tidak mengapa baginya untuk membolongi kapal tersebut karena ada maslahat di dalamnya.โContoh berikutnya, seandainya kita melewati rumah orang lain yang terbuat dari kayu, lalu tiba-tiba ada api yang membakar rumah tersebut, yang jika kita biarkan maka rumah tersebut akan terbakar seluruhnya, maka saat itu diperbolehkan bagi kita untuk menghancurkan sebagian rumah tersebut agar api tidak menyebar ke seluruh rumahnya.โContohnya lagi, jika kita melihat ada motor di depan rumah kita dan kita tahu bahwa daerah itu rawan sekali pencurian, maka boleh bagi kita memasukkan motor tersebut ke dalam rumah kita demi menyelamatkan motor tersebut meskipun tanpa izin dari pemiliknya.โKedua, bolehnya menempuh kemudaratan yang kecil demi menghindari kemudaratan yang lebih besar. Ini merupakan โkaidah fiqhiyyahโ yang bunyinya, โIrtikรขb akhaffi dhararainโ. Yaitu ketika dihadapkan dengan dua kemudaratan dan tidak ada pilihan yang lain, maka dalam keadaan ini hendaknya kita memilih mudarat yang paling ringan.โDalil terhadap kaidah ini sangatlah banyak, di antaranya adalah ayat ini. Di hadapan Nabi Khadhir hanya ada dua pilihan: kapal tersebut ia rusak atau ia biarkan namun kelak akan diambil oleh raja yang zalim. Akhirnya beliau memilih mudarat yang lebih ringan; yaitu dengan merusak kapalnya agar kapal tersebut tidak diambil oleh raja zalim yang mudaratnya lebih besar bagi orang-orang miskin.
Sembelihan adalah ibadah. Karena itu, menyembelih binatang harus ditujukan hanya kepada Allah. Menyembelih dengan niat untuk selain Allah merupakan perbuatan yang bertentangan dengan tauhid.
Firdha Ayu
๐ Kota Makassar
sterilisasi bekam
Exa Aldila
๐ Kabupaten Magelang
Metode Pendidikan Ekonomi bagi AnakAda beberapa metode yang dapat digunakan orang tua untuk mengajarkan pendidikan ekonomi kepada anak:Metode keteladananAnak banyak belajar dari perilaku orang di sekitarnya. Orang tua perlu memberi contoh dalam menggunakan harta secara wajar, tidak boros, dan tidak berlebihan, karena anak cenderung meniru kebiasaan tersebut.Metode penghargaan dan hukumanPerilaku positif anak dapat diberikan pujian, motivasi, atau penghargaan. Penghargaan tidak harus berupa materi; pujian dan dorongan justru lebih baik.Mengajarkan tanggung jawab terhadap diri sendiriAnak perlu dilatih mengelola keinginannya, memahami bahwa tidak semua keinginan harus dipenuhi, serta belajar menentukan prioritas dan membedakan kebutuhan dengan keinginan. Hal ini membantu anak memahami bahwa hidup tidak selalu sesuai keinginan.Metode ceritaCerita dapat memengaruhi perilaku anak. Gunakan kisah yang mengandung nilai ekonomi seperti kejujuran, gemar bersedekah, saling menolong, bekerja secara profesional, dan membantu orang lain. Kisah dari Al-Qurโan dan kehidupan Nabi juga dapat menjadi teladan.Metode pendampinganAnak diajak melihat langsung aktivitas ekonomi, misalnya berbelanja ke pasar, sehingga memperoleh pengalaman praktis tentang transaksi dan berbagai macam profesi.Metode musyawarahAjarkan prinsip syura (musyawarah) dalam keluarga. Anak dapat dilibatkan dalam pembahasan penggunaan uang, misalnya membuat anggaran rekreasi, diberi tanggung jawab mengelola dana, lalu membuat laporan keuangan sederhana. Dengan demikian, anak mendapat pengalaman nyata mengelola anggaran.Inti pesan:Karena anak mudah belajar dan meniru, orang tua perlu menanamkan prinsip-prinsip dasar ekonomi sekaligus mengenalkan kepada mereka mana yang halal dan haram dalam pengelolaan harta.
Ayyunursafitri
๐ Kabupaten Wajo
Latih diri untuk tidak langsung bereaksi berlebihan, meski kenyataan mungkin tidak selalu mudah tetapi bisa dijalani dengan baik.Fokus pada yg penting, bukan yg lebay
Ida Ummu hafsho
๐ Kota Palu
Anda memandang serius perasaan mereka Anda mempertimbangkan mereka ketika mengambil keputusan, dan anda membantu meringankan perasaan nya , bukan dgn menyangkal atau mengalihkan
Siti Nadiroh
๐ Kabupaten Brebes
Tidak jarang orang-orang yang memilih "berbeda dan mengambil jalan sunyi seperti itu justru menjadi public enemy. Padahal, apa yang dilakukannya mungkin tidak salah, atau malah jauh lebih baik dari hal lain yang dilakukan banyak orang di sekitarnya.Tidak sedikit dari mereka yang akhirnya berusaha untuk berpura-pura nyaman dengan sesekali ikut menurunkan ego dan bergabung dengan orang-orang yang tidak mereka suka. Ini dianggapnya sebagai bentuk adaptasi agar tetap menjaga keharmonisan hidup dengan sesama.Banyak orang menganggap bahwa menjadi berbeda adalah sebuah duka. Menurut mereka, tidak bisa sama seperti yang lain adalah kenyataan yang menyakitkan. Jadi sebisa mungkin mereka berupaya menuruti apa yang orang lain harapkan agar bisa mendapatkan kepercayaannya.Meski begitu, sampai sejauh mana kita perlu menurunkan prinsip kita hanya untuk bisa diterima orang lain?Seberapa besarkah peran penerimaan orang lain dalam hidup kita? Di situasi dan kondisi semacam apakah opini publik begitu berpengaruh dalam hidup kita?Contohnya seseorang merasa tidak nyaman untuk duduk-duduk santai sambil menggosip. Maka ketika ia tidak ikut..bisa jadi dirinyalah yang akan menjadi badan gosipSebagian orang akan merasa bodo amat, tak ambil pusing. Namun ada yang akhirnya ikut duduk dengan dalih "menghargai", padahal.. ia hanya takut menjadi "beda" dari mereka.
๐ Kota Bandung
Bukan kita yang hebat, tapi Allah yang memudahkan urusan kita
Naella ulia
๐ -
Prinsip dasar yang harus kita pahami tentang karakter laki-pada perempuan, kita akan bersemangat ketika merasa bersemangat ketika mereka merasa dibutuhkan sedangkan dicintai. Dengan memahami bagaimana cara kedua sosok termotivasi, kita akan tahu cara menyampaikan uneg-uneg laki dan perempuan adalah kaum laki-laki akan dengan baik dan jelas.Prinsip selanjutnya, jauh dalam diri laki-laki, mereka kekurangannya dibeberkan, mereka akan merasa kalah lalu mempunyai falsafah menang atau kalah. Ketika berkuranglah motivasinya. Apalagi jika kekurangan itu disampaikan oleh orang yang ia cintai.Di zaman yang penuh gempuran pemikiran feminisme, kita zaman giring tidak mengindahkan prinsip dasar di atas. Perlahan hal-hal yang harusnya hanya ada dalam diri laki-laki dimasukkan juga dalam diri juga dalam diri perempuan. Akhirnya, prinsip menang dan kalah sekarang dimiliki oleh kedua pihak. Bisa dibayangkan nggak gimana kacaunya kehidupan rumah tangga jika suami dan istri berkompetisi siapa yang menang dalam rumah tangga?Dengan berusaha memahami prinsip tersebut, itu bukan berarti menjerumuskan para istri pada kekalahan tak berkesudahan. Tetapi kita sedang berusaha mengambil jalan tengah terbaik untuk kelangsungan rumah tangga yang nyaman. Toh, pada asalnya, kita bukan makhluk yang menilai kerendahan hati dan mengalah sebagai kekalahan. Itulah kemenangan bagi kita.Dari Ummu Salamah radhiyallahu 'anha, ia berkata bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda,ุฃููููู ูุง ุงู ูุฑูุฃูุฉู ู ูุงุชูุชู ููุฒูููุฌูููุง ุนูููููุง ุฑูุงุถู ุฏูุฎูููุชู ุงููุฌููููุฉู"Wanita mana saja yang meninggal dunia lantas suaminya ridha padanya, maka ia akan masuk surga." (HR. Tirmidzi no. 1161 dan Ibnu Majah no. 1854. Abu Isa Tirmidzi mengatakan bahwa hadits ini hasan gharib. Al Hafizh Abu Thohir mengatakan bahwa sanad hadits ini hasan).Ini kemenangan kita! Suami ridha pada apa yang kita lakukan.THE WORLD OF MARRIAGE Candra Prahastiwi, Saviera Yonita, Dr.Victa Ryza
Biografi Ibnu Qayyim Al-JauziyyahF. Guru-Guru Beliau Yang TerkenalIbnu Qayyim Al-Jauziyah rahimahullah menuntut ilmu kepada banyak guru, diantaranya:Qayyimul Jauziyah rahimahullah, ayahanda beliau sendiri.Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah rahimahullah. Kepada gurunya ini, beliau ber-mulazamah (menemani dengan lekat) dan memperdalam ilmu agama. Beliau juga membaca berbagai kitab di hadapan gurunya.Mulazamah beliau kepada Syaikhul Islam dimulai tahun 712 H hingga gurunya ini wafat dalam penjara Damaskus tahun 728 H.Guru beliau lainnya, yaitu Al-Mizzi rahimahullah.G. Murid-Murid BeliauIbnu Rajab al-Hanbali rahimahullah; ia dengan tegas menyatakan bahwa Ibnul Qayyim rahimahullah adalah gurunya. โSelama lebih dari satu tahun aku ber-mulazamah dengan mengikuti majelis-majelis ilmunya sebelum beliau wafat. Dan, aku memperdengarkan kepada beliau karya beliau al-Qasidatun Nuniyyah ath-Thawilah fis-Sunnah, serta beberapa karya tulis beliau lainnya.โ Terang Ibnu Rajab.ยนโธIbnu Katsir; ia berkata : โAku termasuk muridnya yang paling sering mengikuti kajian keilmuannya dan termasuk yang paling ia cintai.โยนโนAdz-Dzahabi; dalam kitabnya, al-Muโjamul Mukhtash, menyatakan, Ibnul Qayyim adalah gurunya.ยฒโฐIbnu Abdil Hadi rahimahullah; sebagaimana yg dikatakan oleh Ibnu Rajab; โKalangan orang-orang terhormat senantiasa memuliakan beliau (Ibnul Qayyim) dan mereka berguru kepadanya, seperti Ibnu Abdil Hadi dan yang lainnya.โยฒยนAl-Fairuz Abadi; penulis al-Qamus al-Muhith, sebagaimana yg dituturkan oleh asy-Syaukani, berkata: โKemudian, al-Fairuz Abadi melakukan perjalanan ke Damaskus dan sampai disana pada tahun 755 H.ยฒยฒ Ia memperoleh ilmu dari Taqyuddin as-Subki dan sejumlah alim ulama disana yg jumlahnya lebih dari seratus orang, termasuk diantaranya Ibnul Qayyim.โยฒยณยนโธ Dzail Thabaqatil Hanabilah (II/418-447 dan 450)ยนโน Al-Bidayah wan Nihayah (XIV/234-235)ยฒโฐ Biografi no. 347ยฒยน Dzail Thabaqatil Hanabilah (II/449)ยฒยฒ Demikianlah redaksi yg terdapat dlm naskah aslinya. Ini merupakan suatu kesalahan yg fatal, karena Ibnul Qayyim wafat pd tahun 751 H.ยฒยณ Al-Badrut Thaliโ (XII/270-271)
Orang tua harus memberi pemahaman kepada anak mengenai alasan mengapa ia dihukum. Dengan begitu anak akan mengetahui dan memahami bahwa hukuman memiliki makna yang berkaitan dengan perkara yang tidak baik. Hal ini sangat penting karena tujuan utama menghukum anak adalah untuk pembelajaran dan membiasakannya melakukan kebenaran. Penjelasan dan pemberitahuan ini sering diabaikan oleh para orang tua dan guru.
Tidak dibenarkan meminta Allah sebagai perantara kepada makhluknya
๐ Kota Surabaya
Purpose- & Impact-Driven vs. Personal Success-DrivenโKesuksesan bukan hanya tentang seberapa tinggi kita naik, tetapi tentang seberapa besar manfaat yang kita tinggalkan.Konsep ini mengajak kita melihat ulang arti sukses. Personal success-driven membuat kita fokus pada pencapaian diri: jabatan, penghasilan, prestasi, atau seberapa jauh kita berhasil dibanding orang lain. Sementara purpose- & impact-driven membuat kita bertanya, โUntuk apa Allah memberiku kemampuan, kesempatan, dan posisi ini?โBukan berarti pencapaian pribadi tidak penting. Justru pencapaian bisa menjadi alat untuk memberi dampak yang lebih besar. Ilmu yang kita punya, rezeki yang kita dapat, pekerjaan yang kita jalani, bahkan posisi yang kita capai semuanya bisa menjadi sarana kebermanfaatan.
Elisa Suci Ramadhani
๐ Kota Prabumulih
Jika orangtua tidak mengisi ruangemosi dalam kehidupan anak,orang dari luar keluargalah yang akanmelakukannya, dan kemungkinan dengan cara yang negatif.Pilihan teman merupakan barometerrasa percaya diri seorang anak.Jika orang-tua tidak mengajak bicara, anak-anak akan bicara dengan siapa saja yang mendengarkan, mengandalkan teman untuk pembenaran.Hubungan yang dekat dengan orang tuabukan hanya membuat anak merasa dicintai, tetapi juga menjadi fondasi bagi rasa aman, kepercayaan diri, kemampuan memilih teman, dan kualitas hubungan sosial anak di kemudian hari.
Siti Nadiroh
๐ Kabupaten Brebes
Mike Robbins menulis. Many of us are our own worst enemies." Musuh terbesar dalam kehidupan sebenarnya tidak lain adalah diri kita sendiri.Banyak kegagalan dalam hidup fatal terjadi sebab seseorang belum mampu mengalahkan "keakuan" dirinya. Ada rasa sakit di dalam hati jika belum bisa mendapatkan pengakuan atau apresiasi publik atas sebuah prestasi secara materi yang hisa terlihat secara kasatmata.Dengan begitu, jika dipikirkan kembali, sebagian besar usaha yang kita lakukan sebenarnya tidak jauh dari keinginan untuk mendapatkan pujian dari orang lain.Jika tidak dapat pujian, tumbanglah kita hingga enggan untuk berusaha lagi.Fenomena-fenomena pahit yang terjadi dalam hidup kita setelah serangkaian panjang usaha terbaik yang telah dilakukan merupakan bentuk suratan takdir yang sudah ditetapkan, jauh sebelum diri kita hadir di dunia.Itu seperti kenyataan bahwa kita dilahirkan dari orang-tua yang seperti apa, dengan keadaan keluarga yang bagaimana, dan berasal dari suku apa.catatan:As a Muslim, penting banget untuk ngelakuin segala sesuatu lillahi ta'ala. Karena kalau tujuannya adalah validasi atau balasan dari manusia, we will end up disappointed. Biar gak sakit hati, mari lurusin lagi niatnya. Semoga senantiasa Allah mudahkan"Sesungguhnya setiap amal itu tergantung pada niatnya. Dan sesungguhnya setiap orang akan mendapatkan apa yang ia niatkan." (Bukhari dan Muslim)
Titi Dwi Rabbani
๐ Kota Tangerang Selatan
Bab 5 Kelahiran Nabi Muhammad ๏ทบ1. Nasab Mulia Orang Tua Nabi: Nabi Muhammad ๏ทบ lahir dari pernikahan Abdullah bin Abdul Mutthalib dan Aminah binti Wahb, di mana garis keturunan (nasab) kedua orang tua beliau bertemu pada leluhur yang sama, yaitu Kilab.2. Bantahan Riwayat Palsu Abdullah: Kisah-kisah tentang Abdullah yang memiliki istri lain, ditawarkan wanita pezina, atau memiliki cahaya fisik yang berpindah saat mendatangi Aminah adalah riwayat lemah, palsu, dan bentuk sikap ekstrem (ghuluw) yang mengada-ada.3. Hakikat Cahaya Nabi ๏ทบ Bukan Fisik: Nabi Muhammad ๏ทบ disebut sebagai "lampu yang bercahaya" (sirajan munira) dalam QS. Al-Ahzab: 45-46. Maknanya adalah cahaya maknawi (sumber kebenaran/petunjuk) yang menyinari manusia dari kegelapan syirik, serta lambang ketampanan dan kecerahan wajah beliauโbukan berupa sinar fisik yang memancar, sehingga klaim Nabi tidak memiliki bayangan adalah dusta.4. Bukti Hadis Aisyah tentang Rumah yang Gelap: Dalam dua riwayat berbeda, Aisyah ุฑุถู ุงููู ุนููุง menceritakan bahwa ia harus melipat kaki saat Nabi hendak sujud dan pernah meraba-raba dalam kegelapan untuk mencari Nabi di tempat tidur. Hal ini membuktikan tubuh Nabi tidak mengeluarkan cahaya fisik yang menerangi ruangan.5. Kemanusiaan Nabi vs Ekspektasi Keliru: Anggapan bahwa Nabi harus memiliki ciri fisik super (seperti tubuh bercahaya) mirip dengan pola pikir keliru kaum musyrikin dahulu yang heran mengapa Rasul makan dan ke pasar (QS. Al-Furqan: 7 & 20). Padahal, para Rasul adalah manusia biasa.6. Bukti Sahabat Menaungi Nabi: Saat Haji Wada', para sahabat menaungi Nabi ๏ทบ dengan kain baju dari sengatan matahari. Jika fisik beliau memancarkan cahaya yang mengalahkan matahari, tindakan sahabat tersebut tentu akan sia-sia.7. Keyatiman Tertinggi Nabi ๏ทบ: Nabi Muhammad ๏ทบ lahir dalam keadaan yatim karena ayahnya wafat saat beliau masih di dalam kandungan. Menurut Ibnu Katsir, ini merupakan tingkat keyatiman tertinggi/paling utama (QS. Ad-Dhuha: 6).8. Pentingnya Menjaga Sahihnya Riwayat: Umat Muslim diimbau untuk berhati-hati dalam menukil kisah tentang Nabi ๏ทบ dan wajib mempelajari sirah nabawiyyah dari sumber serta guru yang terpercaya agar terhindar dari kedustaan.9. Hikmah keyatiman Nabi dan peran penting seorang ibu: Menutup Celah Tuduhan Penentang Islam: Nabi Muhammad ๏ทบ lahir sebagai anak yatim agar tidak ada celah bagi musuh-musuh Islam untuk menuduh bahwa ajaran Islam berasal dari didikan atau pemikiran ayah beliau. Allah ๏ทบ berkehendak untuk mendidik Rasulullah ๏ทบ secara langsung. Motivasi Bagi Anak Yatim: Kisah hidup Nabi Muhammad ๏ทบ menjadi bukti nyata bahwa status keyatiman bukanlah penghalang untuk mencapai kesuksesan dan kemuliaan tertinggi di dunia. Membentuk Pribadi yang Kuat dan Mandiri: Status yatim sejak lahir menjauhkan Nabi ๏ทบ dari kemewahan serta kesenangan duniawi sejak dini. Hal ini menjadi bentuk persiapan fisik dan mental dari Allah agar beliau menjadi pribadi yang tangguh untuk mengemban tanggung jawab berat sebagai pembawa risalah seluruh umat manusia. Pentingnya Peran Ibu dalam Mendidik Anak: Rasulullah ๏ทบ dirawat dan dididik oleh ibunya, Aminah. Pola ini serupa dengan kisah para nabi besar lainnya (seperti Nabi Ismail, Nabi Musa, dan Nabi Isa) yang mayoritas tumbuh di bawah asuhan ibu mereka. Hal ini menegaskan urgensi luar biasa dari peran seorang ibu dalam mendidik anak. Urgensi Memilih Calon Ibu yang Saleh: Pentingnya peran ibu memunculkan kewajiban untuk memilih wanita yang salehah sebagai calon ibu. Hal ini digambarkan lewat pepatah Arab kuno: "Ibu itu bagai madrasah (sekolah). Jika engkau mempersiapkannya dengan baik, maka akan terlahir darinya bangsa yang mulia."
Waktu ujian itu lamanya sesuai dengan usia kita, bila kita telah mati maka selesai pula ujian hidup yang diberikan Allah kepada kita. Tinggal menunggu hasil ujiannya, jika hasilnya bagus kita akan mendapatkan hadiah seperti yang dijanjikan oleh Allah, yaitu kehidupan yang abadi di surga. Tetapi jika hasil ujiannya buruk, neraka yang akan jadi tempat kembalinya. Naudzubillah min dzalik
