๐ Jejak Pustaka22 September 2026
A
Ayyunursafitri
๐ Kabupaten Wajo
BAB LIMA - Mengendalikan Interpretasi dan Presepsi
Langkah kecil hari ini bisa membawah perubahan besar esok hari
๐ Jejak Pustaka
Laporan & catatan kegiatan Jejak Pustaka
๐ Jejak Pustaka22 September 2026
Jejak Pustaka 22 September
Bait 38:โKarena harta adalah karunia baik bagi mereka yang ingin membangun kehidupan dan menggapai ridha Rabb-nyaโ.Wanita shalihah adalah teman hidup yang bisa diandalkan. Ia tau bagaimana mengelola harta suaminya. Ia memahami bahwa setiap pengeluaran harus dikelola dengan bijak, karena ia amat paham bahwa harta adalah amanah dari Allah Taโala, yang kelak akan dimintai pertanggungjawaban.Hendaknya para wanita bertakwa kepada Allah Taโala
๐ Jejak Pustaka22 September 2026
F
Firdha Ayu
๐ Kota Makassar
Bab 1 buku parenting keluarga muslim
tidak ada istilah fase remaja dalam kamus pendidikan Islam. mari kita pangkas fase remaja anak, fase yg memberi ruang untuk labil dan seolah wajar berbuat hal yg menyalahi syariat. mari didik anak menjadi syabab (pemuda) dan memperlakukan mereka sebagai manusia dewaa yg telah siap mendapat hisab atas segala amal perbuatannya ketika masa baligh telah tiba. dan proyek besar jni kt mulai dari rumah
๐ Jejak Pustaka22 September 2026
T
Titi Dwi Rabbani
๐ Kota Tangerang Selatan
Bab 5 Kelahiran Nabi Muhammad ๏ทบ Sikap Umat Islam terkait Hari Kelahiran Nabi
Bab 5 Kelahiran Nabi Muhammad ๏ทบSikap Umat Islam terkait Hari Kelahiran Nabi Penulis menjabarkan dengan detail, dan beliau simpulkan hal ini dibagi ke dalam 3 cabang utama:Cabang 1: Mengadakan acara maulid dengan membaca sejarah Nabi kemudian beramal saleh. Sikap ini terbagi menjadi dua pandangan hukum di kalangan ulama:Diperbolehkan oleh banyak ulama mazhab Syafi'i Mutaakhirin1. Abu Syamah (wafat 665H)2. Al-IraqiAl-Hafizh 3. Ibnu Hajar4. As-Sakhawi5. As-Suyuthi6. Al-QasthalaniTidak diperbolehkan masuk bid'ah yang mungkar1. Al-Fakihani (wafat 734 H)2. Ibnul Haaj (wafat 737 H)3. Asy-Syathibi (wafat 790 H)4. Ibnu Taimiyyah5. Asy-SyaukaniCabang 2: Mensyukurinya dengan cara yang dicontohkan oleh Rasulullah ๏ทบ, yaitu dengan berpuasa pada hari Senin di setiap pekannya. Ini adalah sikap yang benar.Cabang 3: Mengadakan acara maulid dengan berlebih-lebihan, dan mencampurinya dengan kemungkaran-kemungkaran. Kyai Hasyim Asy'ari menulis buku tentang peringatan-peringatan penting terkait kemungkaran yang terjadi pada acara maulid yang berjudul:ุงูุชููููุจููููุงุชู ุงููููุงุฌูุจูุงุชู ููู ููู ููุตูููุนู ุงููู ูููููุฏู ุจูุงููู ูููููุฑูุงุชู (At-Tanbihaat al-Waajibaat liman Yashna'u al-Maulida bil Munkaraat)
๐ Jejak Pustaka22 September 2026
Bab 1 bagian 3
dan karena Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam, para sahabat, dan istri-istrinya biasa berwudhu dalam baskom-baskom dan tempat air, dan mandi dalam bejana-bejana besar, dan seperti ini tidak luput dari percikan yang jatuh ke dalam air dari orang yang menggunakannya. Dan berdasarkan sabdanya shallallahu 'alaihi wa sallam kepada Abu Hurairah yang sedang junub: "Sesungguhnya orang mukmin itu tidak najis." Jika demikian, maka air tidak kehilangan sifat tahurnya hanya karena bersentuhan dengannya. Masalah Keenam: Sisa Air Manusia dan Hewan Ternak: As-Su'r: adalah yang tersisa dalam bejana setelah diminum oleh peminum. Manusia itu suci dan sisa airnya suci, baik muslim maupun kafir, demikian juga orang junub dan haid. Telah tetap bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda: "Orang mukmin itu tidak najis." Dari Aisyah: bahwa dia biasa minum dari bejana ketika sedang haid, lalu Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam mengambilnya dan meletakkan mulutnya pada tempat mulut Aisyah. Para ulama telah bersepakat tentang kesucian sisa air hewan yang dagingnya boleh dimakan dari hewan ternak dan lainnya. Adapun yang tidak boleh dimakan dagingnya seperti binatang buas, keledai, dan lainnya, maka yang benar: sisa airnya suci dan tidak mempengaruhi air, terutama jika airnya banyak. Adapun jika airnya sedikit dan berubah karena diminumnya, maka menjadi najis. Dalilnya: hadits yang telah disebutkan, dan di dalamnya: bahwa beliau shallallahu 'alaihi wa sallam ditanya tentang air dan apa yang mendatanginya dari hewan dan binatang buas, maka beliau bersabda: "Jika air mencapai dua qullah, maka tidak mengandung khabats (najis)," dan sabdanya shallalaihi wa sallam tentang kucing yang telah minum dari bejana: "Sesungguhnya dia tidak najis, dia hanya termasuk yang berkeliling di antara kalian," dan karena sulit untuk menghindarinya pada umumnya. Seandainya kita mengatakan najisnya sisa airnya dan wajib mencuci barang-barang, maka dalam hal itu ada kesulitan, dan kesulitan itu diangkat dari umat ini. Adapun sisa air anjing maka najis, demikian juga babi. Adapun anjing: dari Abu Hurairah radhiyallahu 'anhu bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda: "Cara mensucikan bejana salah seorang di antara kalian jika anjing menjilatinya adalah mencucinya tujuh kali, yang pertama dengan tanah." Adapun babi: karena kenajisannya, keburukannya, dan kekotorannya, Allah Ta'ala berfirman: "Karena sesungguhnya babi itu kotor" (QS. Al-An'am: 145
๐ Jejak Pustaka22 September 2026
N
Nela Agu Saudara
๐ Kabupaten Sukoharjo
Rangkuman 15 Dahsyatnya Bahaya Lisan Wanita
13. BerdustaDusta adalah memberitahu sesuatu yang bertolak belakang dengan yang sebenarnya, baik disengaja atau lupa.Tidak ada nikmat Allah yang lebih utama setelah nikmat Islam melebihi kejujuran.Dusta merupakan media kekafiran, kemunafikan, dan pengkhianatan. Karena itulah Nabi shallallahu โalaihi wasallam melarang berdusta dan menjadi pendusta.Tingkat dan macam-macam dusta ada beragam, yakni di antaranya:1. Dusta yang paling fatal adalah mendustakan Allah subhanahu wa taโala dan Rasulullah shallallahu โalaihi wasallam.2. Bersaksi palsu termasuk dusta.3. Bersumpah palsu untuk melariskan dagangan atau untuk memakan harta orang lain.4. Berdusta dalam mimpi. Sebagian besar kalangan awam memiliki keyakinan pada mimpi dan sangat bergantung dengan mimpi sehingga mereka tertipu oleh kebohongan ini.5. Menyampaikan perkataan tanpa meneliti dulu kebenarannya.6. Berdusta pada anak dengan maksud melalaikan, mengiming-imingi, atau bercanda.Dusta itu hanya dibolehkan dalam tiga hal:Pertama, berdusta kepada musuh.Kedua, berdusta kepada istri. Maksudnya, suami berkata kepada istrinya bahwa ia cantik atau mencintainya, meskipun sebenarnya tidak seperti itu. Dan begitu pun istri kepada suaminya mengatakan hal yang serupa.Karena berdusta di luar hal itu bagi suami atau istri termasuk faktor terbesar yang merusak kehidupan suami istri, ditambah lagi mendapat siksa dari Allah subhanahu wa taโala di akhirat kelak.Ketiga, berdusta demi mendamaikan di antara pihak yang saling bermusuhan.
๐ Jejak Pustaka22 September 2026
I
Ida Ummu hafsho
๐ Kota Palu
Perasaan
*Ringkasan Halaman 86-87**Keluarga Annis, John, dan Lucas (10 tahun):*1. *Di luar terlihat sempurna:* Annis dan John adalah orang tua yang hangat dan penyayang ke anak semata wayangnya, Lucas. Mereka punya bisnis kecil, kerja keras banget buat bangun reputasi dan klien. Mereka bahkan beli apartemen sebagai investasi masa depan. Tapi di dalam, mereka merasa tidak aman secara finansial.2. *Pola asuhnya:* Karena sibuk kerja, Lucas diasuh ganti-ganti babysitter sejak kecil. Orang tuanya merasa tidak punya pilihan lain.3. *Tampak baik-baik saja, tapi...* Di halaman kanan (agak blur) diceritakan, dari luar Lucas tampak baik-baik saja. *Tapi di usia 10 tahun, Lucas mencoba bunuh diri dengan lompat dari jendela lantai enam.* Usahanya digagalkan, dan yang menarik Lucas adalah sesuatu yang ada di dapur - ibunya lagi cuci piring waktu itu.4. *Setelah kejadian itu:* Orang tua Lucas shock. Mereka bilang ke penulis: _"Kami hanya melihat apa yang ingin kami lihat."_ John juga tidak yakin..._(teks kanan kepotong, tapi intinya begini)_*Poin penting yang mau disampaikan Philippa Perry:*Annis dan John sangat mencintai Lucas. Tapi karena mereka terlalu sibuk bertahan hidup / cemas soal uang, mereka *masuk perangkap menyangkal perasaan*. Mereka ingin anaknya berbahagia terus, jadi mereka tidak melihat tanda-tanda kalau Lucas sebenarnya merasa tidak aman, kesepian, tertekan karena sering ditinggal dan ganti-ganti pengasuh.Ini nyambung sama studi Dr. Boyce di halaman 84 tadi:> *Kalau perasaan anak tidak diekspresikan dan dipahami dengan tepat, bukan cuma imun yang lemah, tapi bisa jadi sangat berbahaya.* Anak yang perasaannya diabaikan akan merasa sendirian menghadapi perasaannya.Penulis mengingatkan: Kita semua bisa masuk perangkap ini karena sangat mencintai anak, sampai-sampai kita menyangkal perasaan yang tidak enak.---Ini berat banget ya pelajarannya. Dan ini jadi pengingat buat kita juga:Pas hamil anak kedua, kita gampang fokus ke hal fisik: keuangan, persiapan barang, rumah. Tapi *perasaan kakak yang ditinggal sebentar-sebentar karena ibu capek/hamil itu nyata*, dan harus dilihat, bukan disangkal dengan "kan kakak baik-baik aja".Makanya penulis selalu bilang: Jangan cuma lihat yang ingin kita lihat. Tanya dan tampung.
๐ Jejak Pustaka22 September 2026
S
Shinta Dewi
๐ Kota Surabaya
The Barakah Effect - A Framework of Barakah
Tiga Pilar untuk Menghidupkan BarakahBarakah bukan sekadar tentang memiliki lebih banyak. Dalam The Barakah Effect, kita diajak melihat bahwa cara seorang Muslim memandang hidup sebenarnya sudah memiliki fondasi untuk menghadirkan barakah. Fondasi itu berangkat dari tiga keyakinan yang mendasar: keesaan Allah, kehidupan akhirat, serta Al-Qurโan dan Sunnah.Pertama, belief in the Oneness of God.Ketika kita benar-benar meyakini bahwa hanya Allah yang menjadi tujuan dan tempat bergantung, orientasi hidup perlahan berubah. Kita tidak lagi menjadikan harta, jabatan, pencapaian, atau penilaian manusia sebagai pusat kehidupan. Kita tetap berikhtiar mengejar dunia, tetapi hati tahu siapa yang menjadi tujuan akhirnya.Kedua, belief in the Hereafter.Keyakinan kepada akhirat mengubah cara kita mendefinisikan keberhasilan. Tidak semua yang terlihat sebagai keuntungan di dunia akan menjadi keuntungan yang sebenarnya. Ada kehidupan setelah kehidupan ini, sehingga waktu, tenaga, harta, dan keputusan kita seharusnya tidak hanya dipertimbangkan dari manfaatnya hari ini, tetapi juga dari apa yang akan kita bawa menghadap Allah.Ketiga, belief in the Qurโan and Sunnah.Jika Allah adalah tujuan dan akhirat adalah kehidupan yang kita persiapkan, maka kita membutuhkan petunjuk tentang bagaimana menjalani kehidupan ini. Al-Qurโan dan Sunnah memberikan arah tentang apa yang seharusnya kita kejar, cintai, tinggalkan, dan praktikkan.Ketiga keyakinan ini kemudian membentuk mindsets, values, and rituals atau cara kita berpikir, apa yang kita anggap bernilai, dan bagaimana kita menjalani kehidupan sehari-hari.Mungkin karena itu, menghadirkan barakah bukan selalu tentang menambahkan lebih banyak hal ke dalam hidup. Bisa jadi, ia dimulai dengan kembali kepada fondasi yang sebenarnya sudah kita yakini: siapa Tuhan kita, untuk apa kita hidup, dan kepada petunjuk siapa kita memilih untuk berjalan.
๐ Jejak Pustaka22 September 2026
F
Fitriyah Sulistiyaningsih
๐ Kabupaten Brebes
Ringkasan bab 1 Jati Diri Wanita Muslimah
Wanita bersama RabbNya
๐ Jejak Pustaka22 September 2026
R
Rafnita Dwi Putri, S. Ft
๐ Kabupaten Kutai Timur
Komunikasi Efektif
Ayah Edi, Mendidik Anak tanpa Teriakan dan BentakanAPAKAH KOMUNIKASI YANG EFEKTIF ITU?Komunikasi yang tidak efektif terjadi ketika orang tua berbicara panjang lebar, tetapi pesan yang ingin disampaikan tidak benar-benar diterima anak. Bahkan, pesan yang ditangkap anak bisa berbeda dari maksud orang tua.Contoh:โMain game aja terus! Nggak pernah belajar! Nanti lama-lama Ayah banting gadget-nya!โMaksud orang tua:Anak diharapkan lebih rajin belajar.Pesan yang ditangkap anak:Ayah marah kepada saya.Ayah tidak mau saya bermain game.Ayah kesal melihat saya bermain game.Ayah tidak suka kalau saya senang.Saya bisa kehilangan gadget.Akibatnya, anak lebih menangkap kemarahan dan ancaman, bukan pesan utama tentang pentingnya belajar.BERKACALAH SEBELUM BICARASebelum berbicara kepada anak, penting untuk memperhatikan cara menyampaikan pesan. Komunikasi yang efektif bukan sekadar banyak berbicara, tetapi memastikan pesan yang dimaksud benar-benar sampai kepada anak sesuai tujuan.Penerapan anger management dan komunikasi efektif tidak hanya membantu memperbaiki hubungan orang tua dan anak, tetapi juga dapat diterapkan dalam hubungan dengan orang lain, termasuk dalam pekerjaan dan kehidupan bermasyarakat.Tujuannya adalah membangun hubungan yang lebih baik sekaligus bertumbuh menjadi orang tua dan manusia yang lebih baik.
๐ Jejak Pustaka22 September 2026
The whole brain child
Cara memanfaatkan buku ini
๐ Jejak Pustaka22 September 2026
N
Naella ulia
๐ -
Gimana cara ngilangin illfeel? Kadang muncul ketika melihat suami jorok kebiasaan yang tidak saya sukai.
Sering kali keburukan yang kita sendiri tidak sadari, dapat dilihat dengan jelas oleh orang lain. Keburukan suami dapat dilihat istri, sebaliknya keburukan istri dapat dilihat suami. Jika hubungan pernikahan terfokus pada keburukan masing-masing, ya akhirnya tidak akan pernah ada kepuasan di dalamnya.Coba ubah fokusmu. Daripada terus-menerus memperhatikan kebiasaan buruk suami, ubah perspektif ternyata suami punya lebih banyak sisi baik yang bisa dengan melihat sisi positifnya. Kita akan sadar bahwa jadi selama ini jarang kita puji.Kebanyakan pasangan baru, tuh, illfeel ama hal yang nggak fundamental. Semisal tidur ngorok, ngileran. Makan belepotan, naruh barang ang sembarangan, dsb. Untuk hal yang seperti itu, jangan terlalu sering mengkritik dan marah-marah. Ini bisa bikin pasangan eneg terus males juga mau berubah.sendi Penting diingat untuk selalu mencintai suami apa adanya. Kita menikah dengan suami karena mencintainya atau klik dengannya. Selalu ingatk ingatkan diri tentang betapa berharganya kehadiran suami dalam hidup saat ini. Syukuri apa yang telah kita miliki, dengan cara ini kebiasaan buruk atau menyebalkan suami sebenarnya bukan satu-satunya hal penting yang harus terus diributkan.Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda,ุฎูููุฑูููู ู ุฎูููุฑูููู ู ููุฃููููููู ููุฃููููุง ุฎูููุฑูููู ู ูุฃูููููู"Sebaik-baik kalian adalah orang yang paling baik bagi keluarganya. Dan aku orang yang paling baik bagi keluargaku". (HR. At Tirmidzi no: 3895 dan Ibnu Majah no: 1977 dari sahabat Ibnu Abbas, Dan dishahihkan oleh Al Albani dalam Ash Shahihah no: 285)Selama ini hadits di atas sering diserukan untuk menasihati para suami. Padahal nasihat tersebut juga sepatutnya diamalkan sepenuh hati oleh para istri. Berlaku baik pada keluarga bisa dilakukan dengan memaklumi kekurangannya. Semangat!THE WORLD OF MARRIAGE Candra Prahastiwi, Saviera Yonita, Dr.Victa Ryza
๐ Jejak Pustaka22 September 2026
M
Mega P
๐ -
Nak, maafkan Bapak
Bila salah satu di antara kalian marah saat berdiri, maka duduklah. Jika marahnya telah hilang (maka sudah cukup). Namun jika tidak lenyap pula maka berbaringlah. (HR. Abu Daud, no. 4782. Al-Hafizh Abu Thahir mengatakan bahwa hadits ini shahih).
๐ Jejak Pustaka22 September 2026
S
Siti Nadiroh
๐ Kabupaten Brebes
Seni Bedamai dengan Diri Sendiri
Hidup mana dan hidup siapa yang selalu manis-manis saja? Saya rasa tidak ada. Bahkan manusia paling mulia seperti Rasulullah shalallahu alaihi wa sallam saja mengalami ujian hidup yang seolah tidak habis-habis.Segala sesuatunya tergantung pada cara pandang kita da-lam menginsafi kekurangan yang ada dalam hidup.Kita tidak bisa menjadi naif untuk menginginkan hidup vang selalu bahagia dan tidak ada masalah yang berarti. Namun, di atas semua itu kKita masih memiliki pilihan untuk tidak terlalu fokus pada kekurangan yang ada dalam hidup kita. Kita berhak mengambil kendali atas pikiran kita.Selama pikiran tersebut positif dan memberi dampak baik, maka lanjutkan. Namun, jika apa yang menjadi fokus kita justru menjadi racun, kita berhak untuk menjauh.
๐ Jejak Pustaka21 September 2026
JANGAN TERUS-MENERUS MENGULANGI KESALAHAN YANG SAMA
JANGAN TERUS-MENERUS MENGULANGI KESALAHAN YANG SAMASumber: Don't sweat the small stuff with your familyBertahun-tahun yang lalu petenis terkemuka Australia Ken rose wall, ditanya mengenai rahasia keberhasilannya. Dalam wawancara khusus ini yang menanggapinya dengan melontarkan jawaban " saya membuat banyak kesalahan tapi biasanya tidak mengulanginya." Keyakinan diri yang ditunjukkannya dalam jawaban ini sangat menggugah saya. Saya jadi sadar bahwa pesannya itu sangat sesuai dengan keinginan saya untuk mengurangi rasa stres di rumah. Jika anda memikirkannya kesalahan selamanya bukanlah masalah besar. Bahkan kebanyakan orang mengakuinya kita perlu membuat kesalahan supaya kita tumbuh dan belajar. Masalahnya saya yakin akan timbul bila kita tidak bersedia mengakuinya atau mengkaji kesalahan yang kita buat sehingga muncullah kecenderungan untuk mengulanginya kadang-kadang berulang kali. Salah satu kesalahan yang kini masih saya lakukan di rumah adalah selalu berusaha menjawab panggilan telepon tak peduli betapapun sedang sibuknya saya. Kadang-kadang Saya mengerjakan dua atau tiga harus sekaligus sementara itu sudah terlambat pengantar anak-anak sekolah. Kemudian mau telepon berdering. Bukannya membiarkan mesin penjawab ambil alih saya malah menjawab sendiri panggilan itu sehingga sama halnya saya menumpuk masalah. Sekarang di seberang sana ada orang lain yang meminta perhatian saya padahal banyak hal lain yang harus saya kerjakan. Orang yang menelpon hampir selalu bisa merasakan bahwa saya sedang terburu-buru dan kadang-kadang akan bertanya "kenapa kamu angkat juga teleponnya?" . Saya pasti mengulangi kesalahan ini ratusan kali sebelum saya akhirnya menjadi sadar. Saat ini saya menghentikan kesalahan itu dan alangkah leganya saya kini. Karena mau mengakui kesalahan yang saya buat saya bisa membuat penyesuaian kecil terhadap perilaku kebiasaan saya. Kini jika saya sedang sibuk dan telepon berbunyi ini artinya telepon memang sedang berbunyi. Saya bahkan tidak mempertimbangkan untuk menjawab. Perubahan kecil ini telah membawa kedamaian bagi hari-hari yang dulu terasa membuat saya gila. Saya juga telah menghilangkan kesalahan-kesalahan berulang. Seperti terlampau terlibat dalam pertengkaran anak-anak berusaha memaksakan melakukan terlalu banyak kegiatan dalam satu hari, menunda-nunda membersihkan meja kerja di rumah dan lain-lain. Coba anda perhatikan kesalahan anda sendiri. Kenyataannya bila anda membuat kesalahan itu bukan persoalan besar! Pertanyaan yang lebih penting adalah apakah anda punya perilaku dan kesalahan berulang yang kemungkinan dapat diubah? Dalam kebanyakan kasus jawabannya adalah ya. Saya dapat meyakinkan anda bahwa sungguh melegakan perasaan jika kita mengakui kesalahan dan memutuskan untuk membuat perubahan. Dengan cara ini Anda tidak akan mengulanginya lagi.
๐ Jejak Pustaka21 September 2026
Waktu keadaan dan tempat dikabulkannya doโa
Malam lailatul qadarPertengahan mlm terakhir,pada saat tinggal sepertiga mlm terakhirDisetiap akhir shalat-shalat wajibWaktu antara adzan dan iqamahSetisp kali saat adzan sholat dikumandangkan
๐ Jejak Pustaka21 September 2026
H
Halida Achmad Bagraff
๐ Kota Surabaya
Ringkasan sub bab ruh termasuk hal ghaib yang Allah rahasiakan
Manusia tidak memiliki kemampuan untuk melihat atau meraba ruh. Karena itu, manusia tidak bisa mengetahui hakekat dari ruh kecuali melalui keterangan yang disebutkan dalam dalil, baik dari Al Qurโan maupun hadis yang shahih. Allah turunkan firman-Nya:โDan mereka bertanya kepadamu (wahai Muhammad) tentang ruh. Katakanlah: โRuh itu termazuk urusan Tuhanku dan kalian tidak diberi pengetahuan melainkan sedikit.โ (QS. Al Isra: 85).Demikian kata kunci berkaitan dengan ruh, hanya Allah yang tahu ilmunya dan kita tidak boleh berbicara tentang ruh kecuali berdasarkan dalil.Buku: Bila Kumati. Catatan Tentang Peristiwa KematianKarya: Ammi Nur Baits
๐ Jejak Pustaka21 September 2026
G
Gardina daru adini
๐ Kota Depok
Tesume
Dengan iman kepada malaikat, hati menjadi lebih dekat kepada Allah dan hidup pun lebih tenang, karena kita selalu merasa diawasi dan dijaga.
๐ Jejak Pustaka21 September 2026
D
Dewi Hajar Novanda
๐ Kota Depok
5 Levels of Leadership Maxwell
5 Levels of Leadership MaxwellJohn C. Maxwell mengatakan, โKepemimpinan adalah bagaimana cara kita mempengaruhi orang lain. Tidak lebih dan tidak kurang.โDalam keluarga, kepemimpinan seorang ayah bukan berarti bertindak otoriter, tetapi bagaimana ia mampu memengaruhi dan mengajak anggota keluarganya menjalankan serta mencapai visi dan misi keluarga.John C. Maxwell menyebut lima tingkatan kepemimpinan.---Level 1: PositionIni adalah tingkatan ketika seorang ayah mengetahui tugas dan tanggung jawabnya sebagai kepala keluarga.Pak Mugi (bukan nama sebenarnya) adalah suami dari seorang istri yang bekerja sebagai penjahit rumahan. Ia juga ayah dari empat orang anak yang masih duduk di bangku SD dan SMP.Pak Mugi hanyalah seorang guru SD negeri dengan penghasilan yang jauh lebih kecil daripada sang istri.Di keluarga Pak Mugi, semua urusan dan keputusan tergantung kepada sang istri. Ia tidak dapat memberikan pendapat, bahkan tidak memiliki kemampuan untuk mengatur hal-hal sederhana seperti peletakan meja dan kursi.Pak Mugi tidak menyadari posisinya sebagai pemimpin atau kepala keluarga.Namun, kepemimpinan bukan hanya sekadar memiliki posisi sebagai kepala keluarga. Seorang ayah juga perlu menjalankan perannya dalam mengemudikan keluarga untuk mencapai tujuan yang telah disepakati bersama.Dalam praktiknya: seorang ayah tidak cukup hanya memiliki posisi sebagai kepala keluarga. Ia perlu menyadari posisi tersebut dan menjalankan peran serta tanggung jawabnya sebagai pemimpin keluarga.---Level 2: PermissionPada level ini, seorang ayah lebih berkonsentrasi pada hubungan daripada sekadar sistem dan aturan.Telinga dan hati seorang ayah perlu peka terhadap kesulitan yang dihadapi anggota keluarganya.Rio adalah seorang remaja yang hidup berkecukupan. Saat berusia 16 tahun, ia sudah diperkenankan membawa mobil. Setiap malam Minggu ia juga boleh pulang jam berapa pun selama tidak mengganggu orang-orang di rumah.Beberapa kali saya menemani Rio makan malam. Ia dapat bercerita banyak tentang kesibukan ayahnya, kehidupan orangtuanya yang sudah lama berpisah, dan seorang gadis yang sedang ditaksirnya.Rio juga bercerita tentang empat adiknya yang masih bersekolah di SD dan SMP. Mereka lebih banyak ditemani oleh mbak dan guru-guru les privatnya.Uang dan kartu kredit selalu ada di dompet Rio, tetapi ia kehilangan waktu sang ayah.Pada level ini, ayah bukan hanya memenuhi kebutuhan anak dan mengatur berbagai aturan. Ayah juga perlu mengetahui kebutuhan anak dan memahami ke mana anak harus melangkah.Dalam praktiknya: kebutuhan anak bukan hanya berupa materi dan aturan. Kehadiran ayah dan hubungan yang dekat dengan anak juga menjadi bagian penting dalam menjalankan perannya sebagai ayah.---Level 3: ProductionPada level ini, visi dan misi keluarga akan tercapai melalui kerja sama yang baik antaranggota keluarga.Salah satu cara membawa orang lain menuju prestasi adalah dengan memberikan pujian.Ibu Merry (bukan nama sebenarnya) memiliki dua buah hati. Semenjak mereka menginjak usia remaja, Bu Merry mengatakan:ยซโMulai sekarang, Mama dan Papa tidak akan menemani kamu belajar. Kamu harus bisa sendiri. Mama dan Papa tidak menuntut kamu mendapatkan juara 1 di kelas, apalagi juara umum. Kamu cukup mendapatkan nilai di atas nilai ketuntasan belajar di kelasmu.โยปDalam kenyataannya, tidak semua nilai ulangan mereka berada di atas nilai ketuntasan belajar. Terkadang bahkan mendapatkan nilai di bawah itu.Namun Bu Merry dan suaminya tetap tersenyum dan mengatakan:ยซโMama dan Papa bangga dengan kamu. Mama-Papa yakin ulangan berikutnya bisa lebih baik. Oleh karena itu, kamu harus pandai mengatur waktumu.โยปHal ini dilakukan selama anak-anak mereka duduk di bangku SMP dan SMA.Kini kedua anak itu telah menjadi guru yang luar biasa. Guru yang bukan hanya sekadar guru, tetapi mampu membuahkan prestasi di sekolahnya.Dalam praktiknya: ayah dan ibu tidak hanya menuntut hasil. Mereka memberikan kepercayaan, dorongan, dan penghargaan agar anak belajar bertanggung jawab terhadap apa yang dikerjakannya.---Level 4: People DevelopmentPada level ini, ayah bukan hanya menjadikan anggota keluarganya produktif dan berprestasi, tetapi juga memperlengkapi mereka agar mengetahui tugas dan tanggung jawab sebagai anggota keluarga.Kunci utama pada level ini adalah pendelegasian tugas dan kewajiban setiap anggota keluarga.Dalam buku Andalah Para Orang Tua Motivator Terbaik bagi Remaja, terdapat sharing dari keluarga dr. Rio yang memiliki dua remaja putra.Suami dan istri adalah dokter, sedangkan Brian dan Brandon adalah dua kakak beradik yang multitalenta, smart, dan berkarakter luar biasa.Apa yang dilakukan oleh dr. Rio dan istri sehingga keduanya dapat berkarakter demikian?Mereka memberikan kewenangan kepada anak-anak untuk berbicara dan berpendapat, bahkan memberi kesempatan kepada mereka untuk membuat peraturan-peraturan bersama di tengah keluarga.Pada level ini, ayah mampu melatih dan memperlengkapi anak-anaknya menjadi seorang pemimpin baru.Dalam praktiknya: anak tidak hanya diarahkan untuk menjadi produktif dan berprestasi, tetapi juga diberi kesempatan untuk berbicara, berpendapat, menjalankan tugas, dan belajar menjadi pemimpin.---Level 5: PinnacleMaxwell mengatakan bahwa level ini adalah puncak derajat kepemimpinan seseorang. Namun, belum tentu orang yang berada di level ini telah sukses dalam melakukan seluruh level kepemimpinan.Pada level ini, seseorang justru harus banyak belajar dan terus bersedia untuk belajar.Seorang ayah perlu mampu menjadi teladan bagi anak-anaknya dan keluarganya.Bagaimana ayah dapat menjadi ayah yang terbaik bagi keluarganya, memiliki mental karakter yang luar biasa, dan menjadi ayah yang rendah hati jika ia tidak bersedia untuk terus belajar?Ketika Anda masih terus membaca sampai level ini, berarti Anda masih terus mau dan bersedia belajar.Dalam praktiknya: kepemimpinan seorang ayah tidak berhenti ketika ia telah mencapai satu tingkat. Ia perlu terus belajar, menjadi teladan, dan tetap rendah hati bagi keluarganya.ยซโJika hubungan dengan keluarga Anda beres, membangun hubungan dengan semua hal lainnya pun akan lebih mudah.โโ John C. Maxwellยป
๐ Jejak Pustaka21 September 2026
E
Exa Aldila
๐ Kabupaten Magelang
Panduan Keluarga Sakinah - Yazid bin Abdul Qadir Jawas
Islam adalah agama yang sempurna, mencakup seluruh aspek kehidupan manusia, termasuk persoalan kecil hingga besar, seperti akidah, akhlak, rumah tangga, dan kehidupan bermasyarakat.Pernikahan merupakan persoalan penting dan selalu relevan karena tidak hanya berkaitan dengan kebutuhan manusia, tetapi juga menjadi dasar terbentuknya keluarga dan masyarakat.Rumah tangga merupakan lembaga yang luhur dan sentral, karena menjadi tempat lahir dan tumbuhnya generasi yang kelak berperan dalam menciptakan kedamaian dan kemakmuran.Islam memberikan petunjuk yang lengkap tentang pernikahan, mulai dari anjuran menikah, memilih pasangan, proses khitbah, pendidikan anak, penyelesaian masalah rumah tangga, nafkah, hingga pembagian warisan.Islam juga mengajarkan cara membangun kehidupan pernikahan yang baik, termasuk bagaimana memperlakukan pasangan setelah menikah serta menjaga rumah tangga agar tetap harmonis.Pernikahan hendaknya dimudahkan dan tidak berlebihan. Baik pesta yang meriah maupun sederhana diperbolehkan selama tetap penuh keberkahan dan tidak melanggar sunnah Rasulullah ๏ทบ.Pernikahan merupakan jalan yang mulia untuk menjaga kehormatan diri dan menjauhkan manusia dari perkara yang diharamkan Allah. Karena itu, Nabi ๏ทบ mendorong umatnya untuk segera menikah dan mempermudah prosesnya.Pernikahan juga merupakan fitrah manusia, yang membantu menyalurkan kebutuhan biologis dan psikologis melalui hubungan yang halal antara suami dan istri.Pernikahan yang syar'i diharapkan melahirkan keturunan yang baik, sehingga turut berperan dalam membangun kemakmuran kehidupan di bumi.Manusia memikul amanah besar sebagai khalifah di bumi, sebagaimana disebutkan dalam QS. Al-Ahzab: 72. Amanah tersebut menunjukkan besarnya tanggung jawab manusia dalam menjalankan kehidupan sesuai petunjuk Allah.