Laporan & catatan kegiatan Jejak Pustaka
๐ Kota Bandung
karena di kehidupan ini akan selalu ada yang membuat kita merasa insecure, apa pun bentuknya.Tidak hanya pertemanan, mungkin itu bentuk fisik, harta, atau mungkin jabatan. Tapi rasanya semuanya akan menjauh ketika kita percaya bahwa kesempurnaan hanyalah milik Allah, dan memang kita sebagai manusia itu tidaklah sempurna.
QAZAโSalah satu permasalahan yang terkait dengan mencukur adalah tentang qazaโ, yaitu mencukur sebagian rambut dan membiarkan sebagian lainnya. Al-Bukhari dan Muslim dalam Shahihul Bukhari dan Shahih Muslim telah meriwayatkan hadits dari Ubaidullah bin Umar, dari Umar bin Nafi, dari ayahnya, Ibnu Umar, ia berkata : โRasulullah Shallallahuโalaihi Wasallam melarang melakukan qazaโ.โยนโนโทQazaโ yaitu mencukur sebagian rambut dan membiarkan sebagian rambutnya yang lain.Guru kami (Ibnu Taimiyah) berkata : Hal ini salah satu bentuk kesempurnaan kecintaan Allah dan RasulNya kepada keadilan. Bersikap adil itu adalah satu hal yang diperintahkan, bahkan kepada diri sendiri.Karenanya, beliau melarang seorang mencukur sebagian rambut bayi dan membiarkan sebagian rambutnya yang lain. Dan itu berarti ia telah menzhalimi kepala. Sebab ia membiarkan sebagian kepala ditumbuhi rambut, dan menjadikan sebagian lainnya tidak.Perbandingannya : Nabi Shallallahuโalaihi Wasallam melarang seseorang duduk diantara teriknya sinar matahari dan teduhnya bayangan,ยนโนโธ karena hal itu menzhalimi sebagian tubuhnya.Bisa juga dibandingkan dengan larangan beliau Shallallahuโalaihi Wasallam kepada seseorang yang berjalan dengan menggunakan sebelah sandal, karena seharusnya ia berjalan dengan sepasang sandal, atau tidak sama sekali.ยนโนโนQazaโ memiliki empat model :1. Mencukur rambut kepala secara acak. Makna ini diambil dari kata : ุชูููุฒููุนู ุงูุณููุญูุงุจู yang berarti layaknya gumpalan-gumpalan awan.2. Mencukur rambut pada bagian tengah kepala dengan membiarkan bagian sisi kanan dan sisi kirinya, seperti yang dilakukan orang-orang Nashrani.3. Mencukur rambut pada bagian sisi kanan dan sisi kiri kepala dengan membiarkan bagian tengahnya, seperti yang dilakukan rakyat jelata pada umumnya.4. Mencukur rambut bagian depan kepala dan membiarkan bagian belakangnya.____ยนโนโท Hasan li ghairihi. Diriwayatkan oleh Ahmad (VI/390, 392), Ibnu Abi Syaibah dan Abu Yaโla dalam kitab musnad nya masing-masing sebagaimana tercantum dalam It-haful Khairah al-Muharrah, at-Thabrani dalam al-Muโjamul Kabir dan Al-Baihaqi dari beberapa jalur, dari Abdullah bin Muhammad bin Aqil.ยนโนโธ Shahih li ghairihi. Diriwayatkan oleh Ibnu Majah (3722) dari hadits Buraidah radhiyallahuโanhu.ยนโนโน Sebagaimana dalam hadits Abu Hurairah yang diriwayatkan al-Bukhari (5855) dan Muslim (2097).โ
Semangat & kerja keras pada akhirnya lebih penting daripada kemampuan intelektual
Salah satu insight baru yang paling melekat di kepalaku dari buku The Barakah Effect adalah kalimat sederhana: โBe like a gardener.โSeorang gardener tahu bahwa ia tidak bisa memaksa tanaman tumbuh hari ini. Ia hanya bisa memilih benih yang baik, menanamnya, menyiramnya, merawatnya, mencabut gulma, lalu menunggu dengan sabar. Ia bekerja dengan sungguh-sungguh, tetapi tidak gelisah karena hasilnya belum terlihat.Rasanya begitu juga dengan hidup.Kita menanam amal, ilmu, pekerjaan, hubungan yang baik, doa-doa yang terus diulang, dan kebaikan yang mungkin hari ini terlihat kecil. Kita merawatnya dengan konsisten, lalu mempercayakan hasilnya kepada Allah. Sebab tugas kita bukan memastikan kapan benih itu menjadi pohon, apalagi menentukan seperti apa buahnya. Tugas kita adalah menanam dengan benar dan merawatnya sebaik mungkin.Dan mungkin, sebagian keberkahan hidup memang terletak di sana: tetap fokus dan bekerja keras, tetapi hati tidak menggantung pada hasil. Berdoa dan terus berusaha untuk apa yang kita inginkan, sampai Allah memberikannya atau sampai Dia mengarahkan kita kepada sesuatu yang ternyata lebih baik.Be like a gardener: tekun dalam ikhtiar, lembut dalam proses, sabar dalam menunggu, dan percaya kepada Allah dengan hasilnya. ๐ฑ
Ida Ummu hafsho
๐ Kota Palu
- ini yang menjelaskan AKAR kenapa anak 10 tahun yang terlihat "baik-baik saja" bisa sampai mau lompat.Yang dirasakan Lucas sebenarnya (dari mulut Lucas sendiri di terapi):1. Merasa seperti paket yang dipindah-pindah: Lucas bilang, "Ada hari-hari ketika aku merasa seperti paket yang dipindah-pindahkan." Hari-harinya diisi dari rumah teman ke rumah Nenek, lalu kembali ke rumah dengan pengasuh yang berbeda-beda.2. Merasa seperti pengganggu: Ia mendengar orang tuanya telepon-teleponan mengatur siapa yang jaga dia, dan sepertinya itu menyulitkan orang tuanya. Jadi dia merasa dirinya merepotkan.3. Duka yang tidak pernah selesai: Setiap kali ia mulai menyukai seorang pengasuh, tak lama pengasuh itu berhenti dan diganti yang baru. Ia merasa tidak enak harus melupakan pengasuh yang disukainya itu. Hal itu membuatnya merasa telah dilupakan juga.4. Tidak tahu kalau dia sedih: Lucas tidak ingat kapan mulai merasa sedih, bahkan ia tidak tahu kalau sedang sedih. Ketika ia mencoba memberitahu Annis dan John tentang perasaannya, mereka sulit mendengarkannya sehingga mereka berusaha mengalihkan perhatiannya.Yang dirasakan orang tuanya (John):John cerita ke terapis:> "Setiap kali Lucas bercerita atau menunjukkan sedihnya, saya akan mengatakan 'nanti kita akan ke kebun binatang', 'nanti ayah akan membelikan mainan'..."John mau menambal kesedihan Lucas dengan janji-janji dan hadiah. Tapi terapis menahan dia. Terapis suruh John menerima saja apa yang dikatakan Lucas.John bilang: "Rasanya jika saya mengakui... ketiadaan saya ketika itu... buatnya sedih, maka itu akan membuatnya semakin sedih. Ini sulit sekali."Tapi terapis bilang: Anak lebih daripada apa pun butuh ditancapkan kepercayaan bahwa perasaannya itu memang terjadi. Kalau kita alihkan terus, dia akan merasa tidak dilihat, dan kesepian.Pelajaran inti dari kasus ini:Bahaya terbesar bukan orang tua yang jahat, tapi orang tua yang sangat mencintai tapi tidak bisa menahan diri untuk tidak mengalihkan.- Kita pikir: Kalau kita akui anak sedih karena kita tinggal, dia akan makin sedih. Jadi kita hibur, janji mainan, ajak ke mall.- Padahal: Justru dengan diakui, "Iya, kamu sedih karena ayah ibu tidak ada", anak merasa dilihat. Kesepiannya berkurang.Lucas bukan butuh kebun binatang. Dia butuh didengar: "Kamu merasa seperti paket yang dipindah-pindah ya, pasti tidak enak."Relevan banget buat kamu:Kakak yang nanti ditinggal bentar karena ibu harus urus adik bayi, kalau dia nangis, jangan langsung:"Nanti ibu beliin jajan ya, jangan nangis"Coba tahan seperti yang diajarkan terapis Lucas:"Oh, kakak merasa sedih karena ibu lagi sibuk sama adik ya. Ibu di sini, ibu dengar.
Anak lahir dengan fitrahnya untuk mindful. Allah bekali itu...menikmati setiap momen. - Melihat hujan..berhenti dan menikmati suasana dan pemandangan- makan makanan kesukannya, menikmati rasa, aroma, teksturnya.. tidak buru2 selesai makan. - main.. bener2 tenggelam dalam permainan. Tdk memikirkan hal2 setelahnya...- menemukan sesuatu yang menarik, berhenti lama mengamati...lama sekali...- baca buku... tenggelam.. lapar dan haus pun tak mampu menghentikan keasyikannyaTapi......kita orangtua terus memburu! Selesaikan segera, lakukan ini lagi. Itu... ini....buruan! Hingga tanpa kita sadari...dari tangan-tangan kita jadilah manusia dewasa yang lupa caranya untuk hadir.. untuk menikmati apa yang sedang dijalani..untuk menikmati setiap momen dalam hidupnya.Maka dewasa yang punya kemampuan untuk mindfulness disetiap detik hidupnya ditentukan oleh siapa? #parenting #jejakpustaka #komunitasbeekind
Halida Achmad Bagraff
๐ Kota Surabaya
Dalam hadis Nabi menegaskan: โruh itu pun bercerai-berai di dalam tubuhnyaโ. Keterangan ini mengisyaratkan bahwa ruh berada di sekujur badan dan bukan di organ tertentu. Sehingga saat hendak dicabut oleh Malaikat maut, ruh itu terpencar di seluruh tubuh. Artinya dia mencengkram ke seluruh badan. Allahu aโalamBuku: Bila Kumati. Catatan Tentang Peristiwa KematianKarya: Ammi Nur Baits
Naella ulia
๐ -
Fokuslah pada apa yang bisa kamu kendalikan, yaitu dirimu sendiri. Lakukan hal-hal berikut ini:1. Penuhi kewajibanmuTidur cukup, makan bergizi, dan baik dan rapi, berpakaian dengan baik, hal-hal yang menyenangkan dan seimbang.2. Perluas pergaulan yang sehatDekatkan diri dengan teman-teman, cari dukungan pada keluarga. Terpenting, lakukan hal-hal yang bermanfaat, dan jangan menggantungkan diri pada apapun atau selain Allah.3. Naikkan nilai dirimuLakukan kewajiban sebaik mungkin. Tambah skill dan kemampuan. Pelajari banyak hal.Dengan demikian, kamu tak akan lagi mengharapkan belas kasih atau terjebak pada perangkap sakit hati yang membelenggu saking seringnya dikecewakan.You are worthy!THE WORLD OF MARRIAGECandra Prahastiwi, Saviera Yonita, Dr. Victa Ryza
Exa Aldila
๐ Kabupaten Magelang
Islam Tidak Menyukai Hidup MembujangIslam menganjurkan pernikahan dan melarang sikap membujang tanpa alasan yang dibenarkan.Nabi ๏ทบ menegaskan bahwa beliau berpuasa dan berbuka, salat dan tidur, serta menikahi wanita. Orang yang berpaling dari sunnah beliau bukan termasuk golongannya.Pernikahan merupakan sunnah Nabi ๏ทบ dan sarana memperbanyak umat serta menjaga kehormatan diri.Hidup menyendiri terus-menerus dapat membuat seseorang hanya berorientasi pada diri sendiri dan berpotensi menjauh dari fitrah manusia.Takut miskin bukan alasan untuk meninggalkan pernikahan. Allah menjanjikan pertolongan dan kecukupan bagi orang yang menikah dengan niat yang baik.QS. An-Nur: 32 memerintahkan agar orang-orang yang belum menikah dinikahkan dan menyebutkan bahwa jika mereka miskin, Allah akan memberikan kecukupan dari karunia-Nya.Dalam hadis, orang yang menikah demi menjaga kehormatan diri termasuk golongan yang mendapat pertolongan Allah.Para salaf juga menganjurkan pernikahan dan mencela hidup membujang tanpa alasan syar'i.Kesimpulannya, pernikahan dipandang sebagai bagian dari fitrah dan sunnah, sedangkan memilih hidup membujang tanpa alasan yang dibenarkan bukanlah sikap yang dianjurkan dalam Islam.
Anak anak yang mengobrol dengan orang tua mereka tentang berbagai pengalaman mereka cenderung memiliki akses lebih baik terhadap memori dari pengalaman pengalaman tersebut
Manusia mudah merasa cemas karena setan membisikkan ketakutan dalam hatiny. Saat kita mengalami masalah keuangan, setan membuat kita merasa takut dan cemas. kita pun menjadi malas untuk bersedekah kita juga menjadi tergoda untuk mencari nafkah dengan jalan yang tak halal.Saat kita sedang tertimpa musibah, setan segera meniupkan kekhawatiran dalam diri kita. Seolah kita ditinggalkan oleh Allah. Tujuannya agar kita merasa putus asa dan menyerah.Padahal Allah subhanahu wa ta'ala berfirman "Sesungguhnya yang berputus asa dari rahmat Allah hanyalah orang-orang yang kafir"(Q.S Yusuf: 87)
Halida Achmad Bagraff
๐ Kota Surabaya
Syaikhul Islam menjelaskan,โManusia hakikatnya terdiri dari jasad dan ruh secara bersamaan. Bahkan, manusia lebih ditentukan oleh ruhnya daripada jasadnya. Adapun jasad hanyalah kendaraan bagi rug. Sebagaimana perkataan Abu Dardaโ: โSesungguhnya tubuhmu hanyalah kendaraanku; jika aku memperlakukannya dengan baik, ia akan mengantarkanku (ke tujuan), dan jika aku tidak memperlakukannya dengan baik, ia tidak akan mengantarkanku.โโ (Majmu al-Fatawa, 4/222)Sementara dalil dari hadis, bisa kita dapatkan dari keterangan Nabi tentang peristiwa dicabutnya ruh orang mukmin saat kematian, lalu ruh itu diberi kain kafan dan minyak wangi dari surga. Ini menunjukkan bahwa ruh itu berjasad.Buku: Bila Kumati. Catatan Tentang Peristiwa KematianKarya: Ammi Nur Baits
Mega P
๐ -
Apabila mengukir benda mati saja, upayanya begitu besar..โNamun, kenapa untuk mengukir jiwa anak istri, suami, atau saudara, kita berharap bagai memasak mie instan?โ
Gardina daru adini
๐ Kota Depok
Ajarkanlah kepada anak kita kalimat Lฤ ilฤha illallฤh Muhammadur Rasลซlullฤh beserta pemahaman maknanya.Maknanya ialah tidak ada ilah yang berhak diibadahi kecuali Allah serta Nabi Muhammad adalah hamba dan Rasul-Nya.Jelaskanlah pula segenap konsekuensi yang ada di balik dua kalimat syahadat tersebut.Doronglah atau berikanlah motivasi agar anak gemar mengucap kalimat syahadat, serta terangkanlah berbagai keutamaan yang terkandung di dalamnya
Elisa Suci Ramadhani
๐ Kota Prabumulih
Anak-anak memahami segala sesuatu dengan cara yang berbeda dari orang dewasa.Bagi mereka, sesaat bisa terasa seperti selamanya. Sehelai daun dapat menjadi sebuah alam semesta. Tanaman di dalam pot bisa sama menariknya dengan taman seluas sepuluh meter persegi. Seekor kumbang bisa sama memukaunya dengan seekor macan.Mereka tidak membutuhkan pesisir pantai yang luas untuk menikmati air. Mandi di bawah guyuran hujan saja bisa menjadi pengalaman yang sangat mengasyikkan.Dalam upaya kita menyediakan hutan, pegunungan, lapangan terbuka yang luas, atau bahkan meluangkan satu hari penuh untuk menikmati semua itu, kita justru sering mengabaikan kantong-kantong kecil waktu dan alam yang tersedia di halaman belakang rumah kita sendiri.Bagi seorang anak, berada di alam selama lima belas menit saja sudah merupakan sebuah pengalaman. Dan pengalaman itu dapat terpatri dalam ingatannya, betapapun terbatasnya waktu yang kita miliki.
Dewi Hajar Novanda
๐ Kota Depok
5 Bahasa Kasih AyahKetika menghadapi anak usia remaja, sebagai orang tua kita harus memberikan dorongan atau motivasi hingga anak-anak bertumbuh menjadi remaja yang luar biasa. Ini adalah salah satu bentuk investasi hubungan dan emosi antara anak dan orang tua, khususnya ayah.Bahasa kasih bukan hanya dimiliki oleh ibu, tetapi ayah yang bijak adalah yang menempatkan bahasa kasih dalam membesarkan buah hatinya.Garry Chapmont menuliskan, ada lima bahasa kasih yang harusnya dimiliki oleh seorang ayah yang bijak:1. Visual- Anak praremaja atau remaja ingin dihargai.- Pemberian hadiah merupakan salah satu cara menunjukkan penghargaan.- Hadiah tidak harus mahal, tetapi berasal dari hati dan diberikan tanpa harapan mendapatkan imbalan atau pujian berlebih dari anak-anak.- Contoh: memberikan hadiah dalam bentuk benda seperti kartu atau kado.2. Auditory- Bahasa visual saja tidak cukup. Anak juga membutuhkan pujian lewat kata-kata dari seorang ayah.- Tidak perlu menggunakan bahasa yang tertata apik. Yang lebih penting adalah kualitas kata-kata dan ketepatan waktu saat memberikan pujian.- Contoh: ketika anak sedang menghadapi ujian sekolah, berikan dorongan dan motivasi untuk semangat belajar.- Ketika anak melakukan hal yang positif, berikan pujian atas usaha besar yang dilakukannya.3. Kinestetik- Bahasa kinestetik penting bagi seorang ayah, khususnya bagi anak laki-laki.- Bahasa ini dilakukan melalui sentuhan, pelukan, atau ciuman.- Sentuhan fisik diperlukan ketika kata-kata tidak mampu mengungkapkan secara penuh.- Contoh: menepuk pundak atau mengusap kepala anak seraya berkata, "Papa bangga kamu mendapatkan nilai yang baik. Papa bangga kamu menjadi anak yang hebat."- Memeluk dan dipeluk merupakan salah satu bahasa kasih untuk mengkomunikasikan keterbukaan dan kedekatan.- Remaja putra pun membutuhkan bahasa kasih ini, termasuk ketika mereka berada dalam keterpurukan.4. Time Together- Kesibukan mencari nafkah, tuntutan pekerjaan, dan tanggung jawab keluarga membuat waktu ayah lebih sedikit.- Namun, waktu harus menjadi prioritas utama.- Bukan kuantitas waktu yang harus diberikan, tetapi kualitas waktu bersama anak.- Contoh: waktu untuk berdialog dengan anak saat makan bersama di meja makan atau saat bepergian bersama dalam satu mobil.5. Service- Bahasa kasih yang terakhir adalah pelayanan seorang ayah kepada buah hatinya.- Sebagai orang tua, kita harus peka dan mampu memberikan jawaban atas harapan-harapan anak.- Contoh: menemani anak-anak pergi menyaksikan pilihan mereka.- Contoh lainnya, membantu anak membersihkan kamar ketika mereka sedang sibuk dengan tugas sekolah.- Membantu bukan berarti mengerjakan tugas sekolah atau kewajiban sekolah mereka.Inti- Ayah dapat menjadi pendorong bagi anak-anak melalui bahasa kasih.- Ketika mampu mengembangkan bahasa kasih tersebut, ayah semakin dilengkapi untuk menjadi ayah yang luar biasa.
Sedekah memiliki kekuatan yang sangat dahsyat untuk menggerakkan tangan Allah untuk membantu kita yang sedang terbelenggu dalam masalah berat yang tidak mampu kita selesaikan dengan tenaga dan pikiran kita sendiri. Jadi, tetaplah selalu bersedekah walau hanya baru bisa menyedekahkan harta yang tersisa.Allah ๏ทป berfirman, yang artinya: "...Dan apa saja harta yang baik yang kamu nafkahkan (di jalan allah), maka pahalanya itu untuk kamu sendiri. Dan janganlah kamu membelanjakan sesuatu melainkan karena mencari keridhaan Allah. Dan apa saja harta yang baik yang kamu nafkahkan, niscaya kamu akan diberi pahalanya dengan cukup sedang kamu sedikit pun tidak akan dianiaya (dirugikan)." (al-Baqarah: 272).Dalam Islam, ikhlasun-niyyah merupakan pondasi dari seluruh amal. Tanpanya, bangunan amal tidak mempunyai nilai di sisi Allah Ta'ala. Setiap yang hendak beramal, pastilah diingatkan oleh para ulama agar dapat mengontrol hati dan meluruskan tujuan hanya untuk Allah Ta'ala. Dalam hadis yang sangat terkenal, Nabi ๏ทบ berpesan, yang artinya:"Sesungguhnya amal-amal itu tergantung niatnya...." (HR. Bukhari dan Muslim).
Siti Nadiroh
๐ Kabupaten Brebes
Terlalu lurus pada ekspektasi masyarakat hingga kemu-dian mengabaikan self power untuk melakukan hal-hal yang kita senangi bisa berdampak negatif pada daya tahan psikis kita. Hari-hari kita hanya akan berjalan untuk memenuhi ekspektasi orang lain.Keberadaan ruang aktualisasi akan membuat kita lebih bersemangat menjalani hari. Sebab kita bisa mendapatkan celah dalam kesibukan yang, walaupun menghabiskan tenaga dan pikiran, tetap menyenangkan untuk dijalani.Selain itu, jika memiliki ruang aktualisasi, kita akan terhindar dari rasa kesepian.Orang yang jarang merasa kesepian cenderung jarang juga memikirkan hal-hal yang negatif.Itulah mengapa keberadaan ruang aktualisasi dianggap begitu penting. Ini merupakan salah satu bentuk realisasi dari mimpi orang-orang yang visioner.Mereka yang visioner biasanya sudah tekun merumuskan gambaran masa depan yang diidam-idamkan. Gambaran masa depan itu sedikit demi sedikit mereka tuangkan ke dalam aktivitas yang mereka senangi, dan mereka mela-koninya dengan perlahan dan konsisten.
Exa Aldila
๐ Kabupaten Magelang
Pernikahan adalah Fitrah bagi ManusiaPernikahan merupakan fitrah manusia dan disyariatkan Islam untuk memenuhi kebutuhan naluri secara halal.Nikah secara syariat adalah akad yang menghalalkan hubungan antara laki-laki dan perempuan.Islam menganjurkan pernikahan berdasarkan Al-Qurโan, Sunnah, dan ijmaโ.Menikah membantu menundukkan pandangan, menjaga kehormatan, dan membangun keluarga Islami.Orang yang belum mampu menikah dianjurkan berpuasa untuk menjaga diri.Kemampuan menikah mencakup kemampuan biologis dan kemampuan menanggung biaya, seperti mahar dan nafkah.Pernikahan disebut sebagai penyempurna separuh agama, sedangkan separuh lainnya dijaga dengan ketakwaan dan amal saleh.Istri yang salehah merupakan nikmat yang membantu seseorang dalam menjaga agamanya.
๐ Kota Makassar
HENDAKNYA SESEORANG BERSABAR HINGGA IA MENDAPATKAN HIKMAH DI BALIK KEJADIAN ITUTatkala seseorang menyadari bahwa ada hikmah dari setiap musibah yang menimpanya, maka pasti dia akan mampu untuk bersabar.Ibnul Qayyim menyebutkan bahwa tatkala seseorang terkena musibah, terkadang Allah ุฌู ุฌูุงูู langsung menampakkan hikmahnya, terkadang Allah ุฌู ุฌูุงูู menunda hingga bertahun-tahun, dan bahkan terkadang hikmahnya tidak dapat diketahui oleh seseorang.Sehingga tatkala seseorang tidak dapat mengetahui hikmah di balik musibah yang menimpanya, hendaknya dia melihat kisah Nabi Musa dan Nabi Khadhir, karena Musa yang sebagai nabi sendiri tidak paham hikmah di balik perbuatan Nabi Khadhir.SESEORANG HENDAKNYA BERSABAR DALAM MENUNTUT ILMUSabar dalam menuntut ilmu itu penting, karena prosesnya tak selalu mudah dan cepat.Dengan sabar, seseorang bisa menghadapi setiap rintangan dengan tenang, dan pemahaman pun jadi lebih kuat. Ilmu yang diraih dengan tekun akan lebih kokoh dan penuh keberkahan.JIKA ADA DUA PERKARA YANG MEMBAWA MUDARAT, MAKA DIAMBIL YANG PALING RINGAN KEMUDARATANNYAPara ulama mengatakan:ยซโOrang yang fakih itu bukanlah dia yang mengetahui halal dan haram, akan tetapi orang yang fakih itu adalah orang yang ketika dihadapkan dua kemudaratan dia mengetahui yang lebih sedikit kemudaratannya dari keduanya.โยปBERKHIDMAT KEPADA ORANG SALEHSyekh Abdurrahman bin Nashir as-Siโdi mengatakan bahwa tidak ada dalil yang membuat Nabi Khadhir membenahi tembok yang miring kecuali dalil yang menyebutkan bahwa kedua orang tuanya adalah orang saleh.Sehingga para ulama menyebutkan bahwa berkhidmat kepada orang-orang saleh merupakan hal yang dianjurkan.TIDAK BOLEH SESEORANG MENYANDARKAN KEBURUKAN KEPADA ALLAH ุฌู ุฌูุงููSebagaimana Yusyaโ bin Nun mengatakan bahwa yang membuatnya lupa adalah setan.Sebagaimana juga disebutkan bahwa Nabi Khadhir mengatakan ia ingin merusak kapal tersebut.Hal ini menunjukkan bahwa tatkala seseorang melakukan keburukan, harus menyandarkannya kepada pelakunya dan bukan menyandarkannya kepada Allah.Adapun tentang kebaikan, maka harus disandarkan kepada Allah ุฌู ุฌูุงูู.Ini semua merupakan adab kepada Allah ุฌู ุฌูุงูู. Dan wajib untuk kita beradab kepada-Nya, meskipun perkara buruk juga ditakdirkan oleh-Nya.
