Laporan & catatan kegiatan Jejak Ayat
Allah taala berfirman:فَإِنِ ٱسۡتَكۡبَرُواْ فَٱلَّذِينَ عِندَ رَبِّكَ يُسَبِّحُونَ لَهُۥ بِٱلَّيۡلِ وَٱلنَّهَارِ وَهُمۡ لَا يَسۡـَٔمُونَJika mereka menyombongkan diri, maka mereka (malaikat) yang di sisi Tuhan-mu bertasbih kepada-Nya pada malam dan siang hari, sedang mereka tidak jemu-jemu.QS. Fuşşilat: 38Disalin dari Quran Tadabburhttps://quran.firanda.com
Diah ayu puspita
📍 Kabupaten Serang
Para penduduk neraka berkata kpd para penjaga neraka , utk meringankan azab mereka sehari saja. Maka penjaga neraka menyuruhnya utk berdoa sendiri kpd Allah. Namun Allah tdk akan mendengar doa2 mereka.
Allah taala berfirman:وَسَبِّحُوهُ بُكۡرَةٗ وَأَصِيلًاDan bertasbihlah kepada-Nya pada waktu pagi dan petang.Tafsir Al-Muyassar — QS. Al-Ahzab: 42Tema: Keharusan Mengingat AllahSubtema: Berzikirlah kepada Allah sebanyak-banyaknyaInti tafsir:Gunakan waktu untuk banyak berzikir kepada Allah, baik pada waktu pagi maupun petang.Zikir juga dilakukan setelah shalat fardhu dan dalam berbagai keadaan, karena zikir merupakan ibadah yang disyariatkan.Memperbanyak zikir mengundang kecintaan Allah kepada hamba-Nya.Zikir membantu menjaga lisan dari perkataan dan dosa serta mendorong seseorang untuk melakukan berbagai kebaikan.🌱 Pelajaran:Jangan biarkan waktu berlalu tanpa mengingat Allah. Perbanyak zikir, karena ia mendekatkan kita kepada Allah, menjaga lisan, dan membantu kita dalam kebaikan.Sumber: Disalin dari Quran Tadabbur — https://quran.firanda.com�
Bagaimana mungkin Allah menunjukkan jalan iman kepada-Nya dan kepada Rasul-Nya bagi orang-orang yang ingkar setelah mereka beriman kepada Allah dan bersaksi bahwa apa yang dibawa oleh Rasulullah Muhammad -ṣallallāhu 'alaihi wa sallam- adalah kebenaran, dan telah datang kepada mereka bukti-bukti nyata yang menunjukkan kebenaran hal itu?! Allah tidak akan menunjukkan jalan iman kepada-Nya bagi orang-orang zalim yang sengaja memilih jalan yang sesat daripada jalan yang benar.Sesungguhnya balasan bagi orang-orang zalim yang memilih kebatilan itu ialah mereka akan dilaknat oleh Allah, para malaikat dan seluruh manusia sehingga mereka semua dijauhkan dari rahmat Allah dan terusir darinya.
Tafsir Al-MuyassarAt-Takatsur (102:8)Tema: ANCAMAN ALLAH TERHADAP ORANG YANG LALAI DAN BERMEGAH-MEGAHAN (Ayat 1-8)Tidaklah semestinya kalian saling berbangga dengan banyaknya harta kekayaan. Seandainya kalian mengetahui dengan pengetahuan yang benar, niscaya kalian tidak akan melakukannya. Pasti kalian akan bersegera menyelamatkan diri dari kebinasaan. Kalian benar-benar akan melihat neraka Jahim. Kalian akan benar-benar melihatnya dengan tanpa keraguan. Kemudian pada hari Kiamat kalian pasti akan dimintai pertanggungjawaban tentang semua kenikmatan itu.Disalin dari Quran Tadabburhttps://quran.firanda.com
Fitriyah Sulistiyaningsih
📍 Kabupaten Brebes
Al-Qur'an sebagai petunjuk yang tidak ada keraguan sedikitpun di dalamnya.
Nidya larasati
📍 Kota Administrasi Jakarta Timur
🌿 QS. Saba’ 12–13 — Nikmat, Kekuasaan, dan Syukur1. Inti Tafsir Ayat 12Allah memberikan kepada Nabi Sulaiman عليه السلام berbagai keistimewaan:Angin ditundukkan untuknya, sehingga perjalanan pagi dan sore dapat menempuh jarak yang sangat jauh.Allah mengalirkan cairan tembaga untuknya.Allah menundukkan sebagian jin agar bekerja untuknya dengan izin Allah.Jin tersebut mengerjakan berbagai pekerjaan dan pembangunan sesuai yang dikehendaki Sulaiman.Namun mereka tetap berada di bawah perintah Allah. Jika menyimpang dari perintah-Nya, mereka mendapat ancaman azab.Inti pesannya:Kekuasaan Sulaiman bukan berasal dari dirinya sendiri.Semua kemampuan luar biasa itu adalah pemberian dan izin Allah.Jadi semakin besar nikmat dan kekuasaan seseorang, semakin besar pula tanggung jawabnya untuk tunduk kepada Allah.2. Inti Tafsir Ayat 13Allah menjelaskan berbagai pekerjaan yang dilakukan oleh jin untuk Sulaiman:membangun bangunan,tempat-tempat yang megah,masjid atau tempat ibadah,membuat berbagai benda,membuat wadah makanan yang sangat besar seperti kolam,serta periuk-periuk besar yang tetap berada di tempatnya karena berat.Tetapi setelah menyebutkan semua nikmat tersebut, Allah tidak mengatakan:“Nikmatilah semuanya.”Melainkan:اعْمَلُوا آلَ دَاوُدَ شُكْرًا“Bekerjalah, wahai keluarga Daud, untuk bersyukur.”Inilah inti besar ayat 13:Nikmat harus menghasilkan syukur, dan syukur harus diwujudkan dalam amal.Tafsir menjelaskan bahwa syukur dapat dilakukan melalui:hati — menyadari bahwa nikmat berasal dari Allah,lisan — memuji Allah,perbuatan — menggunakan nikmat untuk ketaatan dan amal saleh.Bahkan salat, puasa, dan seluruh amal kebaikan yang dilakukan karena Allah merupakan bentuk syukur.Kandungan Utama TafsirKandunganPenjelasanSemua nikmat berasal dari AllahKemampuan, harta, ilmu, kekuasaan, dan fasilitas adalah pemberian Allah. Nikmat adalah amanah Semakin besar nikmat, semakin besar tanggung jawab. Kekuasaan harus tunduk kepada AllahSulaiman memiliki kekuasaan besar, tetapi semuanya dengan izin Allah. Syukur bukan hanya ucapanSyukur harus terlihat dalam hati, lisan, dan perbuatan. Nikmat seharusnya menghasilkan amalFasilitas dunia digunakan untuk agama dan kebaikan. Sedikit manusia yang benar-benar bersyukur. Banyak orang menikmati nikmat, tetapi tidak mengubah nikmat itu menjadi ketaatan.
Tafsir Ibnu Katsir QS. Al-Hajj: 54وَإِنَّ ٱلظَّٰلِمِينَ لَفِي شِقَاقٍۭ بَعِيدٍ"Dan sesungguhnya orang-orang yang zalim itu benar-benar dalam permusuhan yang sangat."Penjelasan: Mereka berada dalam kesesatan, pertentangan, dan keingkaran. Kata ba'id bermakna sangat jauh dari perkara yang hak dan nilai-nilai kebenaran.Makna Ilmu & Keimanan terhadap Al-Qur'anوَلِيَعۡلَمَ ٱلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلۡعِلۡمَ أَنَّهُ ٱلۡحَقُّ مِن رَّبِّكَ"...dan agar orang-orang yang telah diberi ilmu meyakini bahwa Al-Qur'an itulah yang hak dari Tuhanmu..."Penjelasan: Orang-orang yang diberi ilmu bermanfaat (yang mampu membedakan hak dan batil) serta beriman kepada Allah dan Rasul-Nya meyakini bahwa Al-Qur'an diturunkan dengan ilmu-Nya, dipelihara, dan dijaga agar tidak bercampur kebatilan. Semakna dengan firman-Nya:لَّا يَأۡتِيهِ ٱلۡبَٰطِلُ مِنۢ بَيۡنِ يَدَيۡهِ وَلَا مِنۡ خَلۡفِهِۦۖ تَنزِيلٌ مِّنۡ حَكِيمٍ حَمِيدٍ"...Yang tidak datang kepadanya (Al-Qur'an) kebatilan, baik dari depan maupun dari belakangnya, yang diturunkan dari Tuhan Yang Mahabijaksana lagi Maha Terpuji." (Q.S. Fussilat: 42)فَيُؤۡمِنُواْ بِهِۦ"...lalu mereka beriman kepadanya..."Penjelasan: Membenarkan dan mengikuti petunjuk Al-Qur'an.فَتُخۡبِتَ لَهُۥ قُلُوبُهُمۡ"...dan tunduk hati mereka kepadanya."Penjelasan: Hati mereka pasrah, tunduk, dan patuh terhadap wahyu Allah.Petunjuk Allah di Dunia & Akhiratوَإِنَّ ٱللَّهَ لَهَادِ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ إِلَىٰ صِرَٰطٍ مُّسۡتَقِيمٍ"...Dan sesungguhnya Allah adalah Pemberi petunjuk bagi orang-orang yang beriman kepada jalan yang lurus."Di Dunia: Memberi mereka petunjuk untuk mengikuti kebenaran, serta kemampuan untuk menjauhi dan menentang kebatilan.Di Akhirat: Memberi petunjuk menempuh siratal mustaqim yang menghantarkan mereka naik ke derajat surga dan menyelamatkan mereka dari azab neraka.Disalin dari Quran Tadabburhttps://quran.firanda.com
📍 Kota Depok
Tema: Wahyu Ilahi Menghapus KegelapanSubtema: Al-Qur’an Menunjukkan Semua Umat Manusia ke Jalan yang Terang1. Al-Qur’an adalah kitab paling muliaAllah menurunkan Al-Qur’an kepada Nabi Muhammad ﷺ, rasul yang paling mulia, sebagai petunjuk bagi seluruh manusia tanpa membedakan bangsa Arab maupun non-Arab.Al-Qur’an bukan hanya untuk satu kaum atau satu zaman, tetapi merupakan petunjuk bagi seluruh umat manusia hingga hari kiamat.2. Tujuan diturunkannya Al-Qur’anTujuan utama Al-Qur’an adalah:Mengeluarkan manusia dari kegelapan menuju cahaya.Memindahkan manusia dari kesesatan kepada petunjuk.Mengantarkan manusia dari kekafiran menuju keimanan.Membimbing manusia menuju kebenaran dan keselamatan.“Kegelapan” mencakup:SyirikKekafiranKebodohanKemaksiatanPenyimpanganSedangkan “cahaya” adalah:TauhidImanIlmuKetaatanPetunjuk Allah3. Hidayah terjadi dengan izin AllahMeskipun Rasulullah ﷺ menyampaikan Al-Qur’an dan menunjukkan jalan yang benar, hidayah hanya terjadi dengan izin Allah.Rasul adalah penyampai petunjuk, sedangkan Allah-lah yang membuka hati manusia untuk menerimanya.4. Jalan yang ditunjukkan Al-Qur’anAl-Qur’an mengarahkan manusia kepada jalan Allah, yaitu jalan yang lurus menuju-Nya.Allah memiliki dua sifat agung yang disebutkan dalam ayat ini:Al-’Aziz (Maha Perkasa)Tidak ada yang mampu mengalahkan-Nya.Semua makhluk berada di bawah kekuasaan-Nya.Al-Hamid (Maha Terpuji)Seluruh perbuatan, syariat, perintah, dan larangan-Nya sempurna.Semua keputusan-Nya layak dipuji.5. Allah adalah pemilik seluruh alam semestaSegala sesuatu yang ada di langit dan bumi adalah milik Allah.Karena Allah adalah pemilik dan penguasa seluruh makhluk, maka hanya Dia yang berhak:DisembahDitaatiDijadikan tujuan hidup6. Ancaman bagi orang-orang kafirAllah memberikan peringatan keras kepada orang-orang yang:Mendustakan para rasul.Menolak petunjuk Al-Qur’an.Menentang kebenaran setelah datang kepada mereka.Bagi mereka tersedia azab yang sangat pedih pada hari kiamat.7. Ciri orang yang tersesatAllah menjelaskan beberapa sifat orang-orang yang jauh dari petunjuk:a. Lebih mencintai dunia daripada akhiratMereka:Menjadikan dunia sebagai tujuan utama.Mengutamakan kesenangan sementara.Melupakan kehidupan akhirat yang kekal.b. Menghalangi manusia dari jalan AllahMereka tidak hanya menolak kebenaran untuk diri sendiri, tetapi juga berusaha menjauhkan orang lain dari:IslamTauhidDakwah para rasulc. Menginginkan agama menjadi bengkokMereka berusaha:Merusak ajaran agama.Membuat manusia ragu terhadap kebenaran.Menampilkan jalan Allah seolah tidak lurus.Padahal agama Allah tetap lurus dan sempurna, tidak akan rusak oleh penentangan manusia.Pelajaran dan Tadabbur🌿 Al-Qur’an adalah cahaya yang mengeluarkan manusia dari berbagai bentuk kegelapan menuju petunjuk.🌿 Hidayah merupakan karunia Allah, sehingga seorang muslim harus terus memohon agar diteguhkan di atas jalan yang lurus.🌿 Kecintaan berlebihan kepada dunia dapat menjadi penghalang terbesar menuju akhirat.🌿 Jangan hanya menjaga diri dari kesesatan, tetapi juga jangan sampai menjadi sebab orang lain jauh dari agama.🌿 Jalan Allah selalu lurus dan benar, meskipun banyak orang menentang atau meremehkannya.Inti Ayat 1–3Allah menurunkan Al-Qur’an kepada Nabi Muhammad ﷺ sebagai cahaya yang membimbing seluruh manusia dari kegelapan menuju petunjuk, dengan izin Allah. Orang yang menerima petunjuk akan berjalan di jalan Allah yang lurus, sedangkan orang yang lebih mencintai dunia, menghalangi manusia dari agama, dan berusaha membengkokkan kebenaran berada dalam kesesatan yang jauh.
Rahaf Fathullah
📍 Kota Administrasi Jakarta Selatan
1️⃣ Mengikuti sunnah Rasulullah shallallahu 'alayhi wasallam adalah salah satu sebab yang mengantar pada hidayah2️⃣ Segala urusan di dunia kembalinya adalah kepada Allah 'azza wajalla, oleh sebab itu janganlah bergantung kecuali pada-Nya3️⃣ Seseorang yang sedang lalai bisa saja menjadi orang yang paling bermanfaat kalau saja ia kembali ke jalan yang benar
📍 Kabupaten Sukoharjo
Tafsir QS. Al-Baqarah Ayat 19أَوْ كَصَيِّبٍ مِنَ السَّمَاءِ فِيهِ ظُلُمَاتٌ وَرَعْدٌ وَبَرْقٌ يَجْعَلُونَ أَصَابِعَهُمْ فِي آذَانِهِمْ مِنَ الصَّوَاعِقِ حَذَرَ الْمَوْتِ ۚ وَاللَّهُ مُحِيطٌ بِالْكَافِرِينَArtinya:“Atau seperti orang-orang yang ditimpa hujan lebat dari langit disertai gelap gulita, guruh, dan kilat. Mereka menyumbat telinganya dengan anak jarinya karena mendengar suara petir, sebab takut akan mati. Dan Allah meliputi orang-orang yang kafir.”Kata “aw” yaitu “atau” menguatkan bahwasanya ayat sebelumnya, yaitu ayat ke-18, berkaitan dengan orang-orang munafik.Kenapa? Karena perumpamaan pada ayat ke-19 ini, para ulama sepakat bahwa yang dimaksud adalah orang-orang munafik. Adapun yang diperselisihkan pada ayat ke-17, apakah perumpamaan tersebut tentang orang-orang munafik atau orang-orang kafir dari kalangan Yahudi.Dari firman Allah, kata “aw” yaitu “atau” menunjukkan seakan-akan yang diperumpamakan itu sama. Kalau ayat ini tentang orang-orang munafik, berarti ayat sebelumnya juga tentang orang-orang munafik. Karena Allah mengatakan, “atau seperti perumpamaan mereka yang seperti itu.”Berarti semuanya berkaitan dengan orang-orang munafik. Dan ini menguatkan pendapat Syaikh Abdurrahman bin Nashir As-Sa’di bahwasanya ayat ke-17 juga tentang orang-orang munafik.Di mana yang pertama tentang perumpamaan api, sedangkan yang kedua tentang perumpamaan berupa air hujan.Pada kalimat “ka-shayyibin”, yang artinya hujan lebat dari langit, Allah memaksudkan ini sebagai ayat-ayat Al-Qur’an.Sebenarnya ayat-ayat Al-Qur’an itu turun dengan membawa manfaat. Tetapi bagi orang-orang munafik, Al-Qur’an itu justru terasa menakutkan.Kenapa?Karena ada ayat-ayat yang menyeru mereka, dan mereka tidak menyukai ayat-ayat yang membongkar aib serta keburukan mereka.Makanya Allah mengatakan:“Fīhi ẓulumātun wa ra‘dun wa barq.”Artinya, “di dalamnya gelap gulita, guruh, dan kilat.”Allah menggambarkan orang-orang munafik dalam keadaan ketakutan ketika turun surah yang menjelaskan tentang borok-borok hati mereka.Makanya, seperti Surah At-Taubah, yang disebut sebagai surah yang membongkar rahasia orang-orang munafik. Mereka ketakutan dengan ayat-ayat Al-Qur’an.Padahal mereka mengetahui bahwa ini adalah ayat-ayat dari Allah Subhanahu wa Ta’ala. Seharusnya, jika ada hujan yang membawa manfaat, manfaatnya mereka ambil. Namun mereka justru:“Yaj‘alūna aṣābi‘ahum fī ādhānihim minas-sawā‘iq.”Artinya, “mereka menyumbat jari-jari mereka di dalam telinga mereka karena suara petir.”Di sini mereka menganggap Al-Qur’an itu hanyalah sesuatu yang menakutkan bagi mereka.Saking takutnya ketahuan, mereka menutup telinga dan tidak mau mendengarkan ayat-ayat tersebut, karena begitu banyak ayat yang membongkar keburukan-keburukan yang mereka simpan di dalam hati mereka.
puti nilam suri
📍 Kota Administrasi Jakarta Timur
Tafsir surah An Nahl ayat 98Apabila kamu, wahai Mukmin, hendak membaca sesuatu dari al-Qur'an, maka mintalah perlindungan kepada Allah dari setan yang dijauhkan dari rahmat Allah, dengan mengucapkan: A'udzu billah min asy-syaithan ar-rajim.
Penetapan sunnah sholat khauf dan penjelasan ttg hukum dan tata caranyaPerintah melakukan sebab atau upaya dan mencapai tujuan Anjuran senantiasa berdzikir
Exa Aldila
📍 Kabupaten Magelang
At-Taubah : 99
Firman Allah subhanahu wata'āla:dan yang lain asin lagi pahit. (Al Furqaan:53)Yakni berasa asin, pahit, sulit untuk diminum. Air ini banyak di dapat di laut-laut yang telah dikenal baik di belahan timur maupun di belahan barat. Yaitu di lautan yang luas dan laut-laut lainnya yang berhubungan dengannya, seperti Laut Merah, Laut Yaman, Laut Basrah, Laut Persia, Laut Cina, Lautan Hindia, Laut Tengah, dan laut-laut lainnya yang tenang tidak mengalir, tetapi berombak dan ombaknya makin besar bila musim dingin tiba dan musim angin kencang. Di antara laut-laut itu ada yang mengalami pasang dan surut. Pada permulaan tiap bulan terjadi pasang, dan apabila bulan makin berkurang, terjadilah surut, maka permukaan laut kembali seperti semula. Kemudian bila bulan lainnya tiba, laut kembali mengalami pasang sampai pertengahan bulan, lalu pada hari-hari berikutnya mulai menyurut. Allah subhanahu wata'āla Yang Mahakuasa yang mengatur demikian itu dalam tatanan alam ini.Semua laut diciptakan oleh Allah subhanahu wata'āla berair asin, agar tidak menimbulkan pencemaran pada udara yang akhirnya akan merusak lingkungan, juga agar bumi (pantai) tidak berbau busuk karena hewan-hewan yang mati di dalam laut. Mengingat air laut asin, maka udaranya segar dan bangkai hewannya halal. Karena itulah Rasulullah ﷺ. ketika ditanya tentang air laut, bolehkah dipakai sarana untuk berwudu? Maka beliau menjawab:Laut itu bersih airnya lagi halal bangkainya.Hadis diriwayatkan oleh Imam Malik, Imam Syafii, Imam Ahmad, dan para pemilik kitab sunan dengan sanad yang jayyid.Firman Allah subhanahu wata'āla:Dan Dia jadikan antara keduanya dinding dan batas. (Al Furqaan:53)Yaitu yang membatasi antara air tawar dan air asin. Makna barzakhan adalah dinding yang berupa tanah kering.dan batas yang menghalangi. (Al Furqaan:53)Yakni yang menjadi penghalang di antara keduanya, agar salah satu di antaranya tidak bercampur dengan yang lainnya. Perihalnya sama dengan apa yang disebutkan oleh Allah subhanahu wata'āla dalam ayat lain melalui firman-Nya:Dia membiarkan dua lautan mengalir yang keduanya kemudian bertemu, antara keduanya ada batas yang tidak dilampaui oleh masing-masing. Maka nikmat Tuhan kamu yang manakah yang kamu dustakan? (Ar Rahmaan:19-21)Dan firman Allah subhanahu wata'āla:Atau siapakah yang telah menjadikan bumi sebagai tempat berdiam, dan yang menjadikan sungai-sungai di celah-celahnya, dan yang menjadikan gunung-gunung untuk (mengokohkan)nya dan menjadikan suatu pemisah antara dua laut? Apakah di samping Allah ada tuhan (yang lain)? Bahkan (sebenarnya) kebanyakan dari mereka tidak mengetahui. (An Naml:61)
AYU AAN KHARY M
📍 Kota Makassar
Dia Allah membalas setiap orang yang beramal dengan amalnya. Jika baik maka balasannya baik, jika buruk maka balasannya buruk.
Tafsir Al-MuyassarAl-Baqarah (2:277)Tema: CARA-CARA PENGGUNAAN HARTA DAN HUKUM-HUKUMNYA (Ayat 261-286)Subtema: Hukum riba (Ayat 275-281)Sesungguhnya orang-orang yang membenarkan Allah dan Rasul-Nya, melakukan perbuatan-perbuatan baik, mendirikan shalat sebagaimana yang diperintahkan oleh Allah dan Rasul-Nya, membayarkan zakat harta mereka, mereka mendapatkan pahala besar yang khusus bagi mereka di sisi Rabb mereka dan pemberi rizki mereka, mereka tidak ditimpa ketakutan di akhirat dan mereka tidak bersedih atas apa yang luput dari bagian di dunia mereka.Disalin dari Quran Tadabburhttps://quran.firanda.com
Tafsir At-TaysirAl-Ĥāqqah (69:24)Ayat ini adalah dalil bahwasanya seseorang akan masuk surga dengan sebab amal saleh yang telah dikerjakan ketika dulu masih di dunia, karena dalam ayat ini Allah ﷻ menyebutkan,بِمَا أَسْلَفْتُمْ فِي الْأَيَّامِ الْخَالِيَة“Karena amal yang telah kamu kerjakan pada hari-hari yang telah lalu.”Oleh karena itu, berkaitan dengan masuknya seseorang ke dalam surga, Allah ﷻ telah menjadikan amal sebagai sebabnya (49). Dalam ayat yang lain Allah ﷻ berfirman,ادْخُلُوا الْجَنَّةَ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ“Masuklah kamu ke dalam surga itu disebabkan apa yang telah kamu kerjakan.” (QS. An-Nahl : 32)Akan tetapi pada dasarnya amalan yang dilakukan oleh seseorang tidaklah pantas untuk memasukkannya ke dalam surga. Adapun amalan itu hanya merupakan sebab untuk mendatangkan rahmat dan karunia-Nya Allah ﷻ sehingga seseorang bisa masuk surga. Hal ini sebagaimana yang Nabi ﷺpernah sabdakan,لَنْ يُدْخِلَ أَحَدًا عَمَلُهُ الْجَنَّةَ قَالُوا وَلاَ أَنْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ لاَ وَلاَ أَنَا إِلاَّ أَنْ يَتَغَمَّدَنِى اللَّهُ بِفَضْلٍ وَرَحْمَةٍ“Amal seseorang tidak akan memasukkan seseorang ke dalam surga.” Para sahabat bertanya, ‘Dan tidak pula engkau wahai Rasulullah?’. Beliau menjawab, ‘Aku pun tidak. Kecuali Allah melimpahkan karunia dan rahmat-Nya kepadaku’.”(50)Ini menunjukkan bahwa amalan seseorang tidak bisa digunakan untuk membayar surga, karena amalan tersebut tidak ada bandingannya dengan surga. Kita tahu bahwa shalat sunnah fajar memiliki balasan pahala yang lebih baik daripada dunia dan seisinya. Pertanyaannya, apakah shalat yang kita lakukan kurang dari lima menit itu atau mungkin yang terkadang kita lakukan dengan setengah sadar (tidak khusyuk) pantas untuk mendapatkan pahala sebesar dunia dan seisinya? Tentu tidak pantas. Maka demikian pula seluruh amalan seseorang pada dasarnya tidak pantas digunakan untuk membayar surga yang dimana orang-orang akan abadi di sana. Oleh karenanya amal saleh itu merupakan sebab untuk mendatangkan rahmat Allah ﷻ bagi kita, sehingga dengan rahmat tersebut kita dapat masuk surga. Dan dari amalan-amalan tersebutlah, Allah ﷻ akan menempatkan seseorang di dalam surga pada derajat sesuai yang pantas untuknya. Semakin banyak amalan seseorang maka akan semakin tinggi derajat surganya dan semakin tinggi kualitas kenikmatan yang akan dia dapatkan di surga. Oleh karena itu, seseorang yang diberi umur dan kesehatan oleh Allah hendaknya ia benar-benar memanfaatkan waktu-waktunya untuk memperbanyak amalan saleh, karena tidak ada jalan lain yang bisa ditempuh kecuali dengan hal tersebut. Dan sebagaimana perkataan Ali bin Abi Thalib radhiallahu ‘anhu,فَإِنَّ الْيَوْم عَمَلٌ وَلَا حِسَاب، وَغَدًا حِسَابٌ وَلَا عَمَل“Sesungguhnya hari ini adalah untuk beramal dan tidak ada hisab, dan esok adalah hari penghisaban bukan lagi untuk beramal.”(51)Maka, sungguh beruntung orang yang banyak beramal saleh dalam kehidupannya di dunia. Demikianlah orang yang mendapatkan catatan amalnya dengan tangan kanannya, dia pun akhirnya bangga dan memamerkan catatan amalnya tersebut yang berisikan berbagai amalan kebaikan dan ibadah kepada Allah ﷻ selama dulu ia masih hidup di dunia.Disalin dari Quran Tadabburhttps://quran.firanda.com
Jangan pernah merasa terlalu lemah, terlalu tua, terlalu banyak kekurangan, atau terlalu mustahil untuk berdoa kepada Allah. Nabi Zakariya datang kepada Allah dengan mengakui kelemahannya, namun tetap berharap penuh kepada-Nya. Sebab yang membuat doa tetap hidup bukanlah kuatnya diri kita, melainkan besarnya keyakinan kepada Allah.
Orang-orang mukmin laki-laki dan orang-orang mukmin wanita satu sama lain saling mendukung karena mereka disatukan oleh iman. Mereka menyuruh berbuat yang ma'ruf, yaitu segala sesuatu yang dicintai Allah Ta'ala dari beragam ketaatan, seperti menjalankan ajaran tauhid, mendirikan shalat, mereka mencegah perbuatan yang mungkar, yaitu segala sesuatu yang dibenci Allah Ta’ala dari berbagai maksiat, seperti menjalankan kekafiran dan praktik riba. Mereka menunaikan shalat dengan sebaik-baiknya, taat kepada Allah dan taat kepada RasulNya. Orang-orang yang memiliki sifat terpuji itu akan Allah masukkan kedalam rahmat-Nya. Sesungguhnya Allah Maha Perkasa, tidak ada sesuatu pun yang dapat mengalahkan-Nya, lagi Maha Bijaksana dalam menciptakan makhluk-Nya, mengatur alam semesta, dan menetapkan syariat-Nya.
