📖 Jejak Ayat

Laporan & catatan kegiatan Jejak Ayat

✏️ Buat Laporan
📖 Jejak Ayat17 September 2026
A
Ayu Novita

📍 Kabupaten Bogor

Tafsir Al Mukhtasar QS. Ali 'Imran ayat 90 - 91

90 Sesungguhnya orang-orang yang kafir setelah dia beriman dan larut dalam kekafirannya sampai mereka melihat kematian maka tobat mereka tidak akan diterima ketika maut datang menjemput karena kesempatannya sudah habis. Mereka itulah orang-orang yang tersesat dari jalan yang lurus menuju Allah -Ta'âlâ-.91 Sesungguhnya orang-orang yang kafir dan mati dalam kekafiran mereka maka tidak ada satu pun dari mereka yang akan diterima darinya emas seberat bumi, meskipun ia memberikannya untuk menebus dirinya dari jeratan neraka. Mereka itulah orang-orang yang akan mendapatkan azab yang pedih dan mereka tidak akan memiliki penolong yang dapat melindungi mereka dari azab di hari Kiamat.

💬 0 komentar📅 17 Sep 2026Baca selengkapnya →
📖 Jejak Ayat17 September 2026
R
Risdayani Pratiwi

📍 Kota Makassar

QS. Al Haqqah: 29

Tafsir At-TaysirAl-Ĥāqqah (69:29)Kemudian mereka berkata,هَلَكَ عَنِّي سُلْطَانِيَهْ“Kekuasaanku telah hilang dariku.”Dia yang dahulunya presiden, dia yang dahulunya raja, dia yang dahulunya pejabat, dia yang dahulunya orang terkaya, tetapi semua kekuasaannya tersebut juga sama sekali tidak bermanfaat baginya di akhirat. Ketika dia dibangkitkan pada hari kiamat, seluruh jabatan dan kekuasaannya ditanggalkan, yang jadi raja dan penguasa pada hari itu hanyalah Allah ﷻ. Bahkan pada hari itu Allah ﷻ akan berfirman,“Akulah Raja, mana yang mengaku raja dibumi?”(54)Akan tetapi pada waktu itu tidak ada yang mengangkat kepala, mereka semua takut kepada Allah ﷻ. Oleh karenanya dia sadar pada waktu itu bahwa kekuasaannya sama sekali tidak bermanfaat.Pada ayat ini terdapat penjelasan bahwa Allah juga mengadzab mereka pada perasaan mereka, dan isyarat bahwa adzab ruhani (perasaan) itu lebih menyakitkan bagi orang-orang kafir. (55)Dan sungguh merananya orang-orang yang membangkang, sebelum badan mereka di adzab, mereka telah diadzab perasaan mereka terlebih dahulu.Karenanya handaknya seseorang berpikir terlebih dahulu sebelum berkata dan bertindak agar tidak tersiksa pada hari kiamat kelak. Sungguh indah apa yang dikatakan oleh Al Hasan Al Bashri:" رَحِمَ اللهُ عَبْدًا وَقَفَ عِنْدَ هَمِّهِ، فَإِنَّ أَحَدًا لَا يَعْمَلُ حَتَّى يَهِمَّ، فَإِنْ كَانَ لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ مَضَى، وَإِنْ كَانَ لِغَيْرِ اللهِ أَمْسَكَ "“Semoga Allah merahmati seorang hamba yang berhenti sejenak untuk berfikir sebelum mengerjakan keinginannya, dan sungguh seseorang tidak akan berbuat kecuali dia sebelumnya memiliki keinginan, dan jika ia merasa perbuatan itu untuk Allah azza wa jalla (kebaikan) maka ia melanjutkannya (melakukannya), dan jika ia dapati ternyata amalan itu tidak untuk Allah azza wa jalla (bukan kebaikan atau dia hanya sia-sia) maka ia berhenti dan tidak melakukannya” (56)Disalin dari Quran Tadabburhttps://quran.firanda.com

💬 0 komentar📅 17 Sep 2026Baca selengkapnya →
📖 Jejak Ayat17 September 2026
F
Fatimah Zahra

📍 Kabupaten Banggai

Tafsir al-furqan:55

Allah subhanahu wata'āla menyebutkan kebodohan orang-orang musyrik karena mereka menyembah selain Allah berupa berhala-berhala yang tidak memiliki mudarat dan manfaat bagi diri mereka. Mereka melakukan penyembahan ini tanpa dalil yang menuntun mereka melakukan penyembahan itu dan tanpa alasan, bahkan hanya semata-mata berdasarkan pendapat sendiri dan keinginan hawa nafsu mereka. Mereka membela berhala-berhala itu dan berperang demi mempertahankan berhala-berhala mereka serta memusuhi Allah, Rasul-Nya, dan orang-orang yang beriman yang ada di kalangan mereka. Karena itulah disebutkan oleh firman-Nya:Adalah orang-orang kafir itu penolong (setan untuk berbuat durhaka) terhadap Tuhannya. (Al Furqaan:55)Yakni pembantu yang menolong jalan setan untuk memerangi balatentara Allah, padahal bala tentara Allah-lah yang menang. Seperti yang disebutkan oleh Allah subhanahu wata'āla dalam firman-Nya:Mereka mengambil sembahan-sembahan selain Allah agar mereka mendapat pertolongan. Berhala-berhala itu tiada dapat menolong mereka, sedangkan mereka sendirilah yang menjadi tentara yang disiapkan untuk menjaga berhala-berhala itu. (Yaa Siin:74-75)Maksudnya, berhala-berhala yang mereka jadikan sembahan mereka selain Allah tidak dapat menolong para penyembahnya. Tetapi justru sebaliknya, mereka sendirilah yang menjadi bala tentara yang disiapkan untuk membela berhala-berhala sembahannya dan mempertahankan ke­beradaannya. Akan tetapi, akibat yang terpuji dan kemenangan hanyalah bagi Allah, Rasul-Nya, dan orang-orang mukmin di dunia dan akhirat.Mujahid mengatakan sehubungan dengan makna firman-Nya: Adalah orang kafir itu penolong (setan untuk berbuat durhaka) terhadap Tuhannya. (Al Furqaan:55) Yaitu membantu setan dan menolongnya untuk berbuat durhaka terhadap Allah.Said ibnu Jubair mengatakan sehubungan dengan makna firman-Nya: Adalah orang kafir itu penolong (setan untuk berbuat durhaka) terhadap Tuhannya. (Al Furqaan:55) Mereka menolong setan untuk memusuhi Tuhannya dan mempersekutukan-Nya.Zaid ibnu Aslam telah mengatakan sehubungan dengan makna firman-Nya: Adalah orang kafir itu penolong (setan untuk berbuat durhaka) terhadap Tuhannya. (Al Furqaan:55) Yakni berpaling dari Tuhannya.

💬 0 komentar📅 17 Sep 2026Baca selengkapnya →
📖 Jejak Ayat17 September 2026
R

Rafnita Dwi Putri, S. Ft

📍 Kabupaten Kutai Timur

Tafsir Al Mukhtasar surah Ar Ra'd ayat 35

Kriteria surga yang Allah janjikan untuk orang-orang yang bertakwa kepada-Nya dengan melaksanakan perintah-perintah-Nya dan menjauhi larangan-larangan-Nya adalah bahwa di bawah istana-istana dan pepohonannya mengalir sungai-sungai, buah-buahannya langgeng tidak terputus, berbeda dengan buah-buahan di dunia. Naungannya langgeng, tidak terputus dan tidak menghilang. Itu adalah balasan bagi orang-orang yang bertakwa kepada Allah dengan melaksanakan perintah-perintah-Nya dan menjauhi larangan-larangan-Nya.Sebaliknya, balasan bagi orang-orang kafir adalah api neraka yang akan mereka masuki untuk tinggal selama-lamanya di sana.

💬 0 komentar📅 17 Sep 2026Baca selengkapnya →
📖 Jejak Ayat17 September 2026
S

Sekar Kinanti Nufiarizky

📍 Kota Depok

Iman yang Dibuktikan dengan Ketaatan

📖 Arti per ayat — QS. An-Nūr: 47وَيَقُولُونَ ءَامَنَّا بِٱللَّهِ وَبِٱلرَّسُولِ وَأَطَعۡنَا ثُمَّ يَتَوَلَّىٰ فَرِيقٞ مِّنۡهُم مِّنۢ بَعۡدِ ذَٰلِكَ ۚ وَمَآ أُوْلَٰٓئِكَ بِٱلۡمُؤۡمِنِينَ“Dan mereka berkata, ‘Kami telah beriman kepada Allah dan rasul dan kami menaati (keduanya).’ Kemudian, sebagian dari mereka berpaling sesudah itu; sekali-kali mereka itu bukanlah orang-orang yang beriman.”🌸 Pesan yang Bisa Kita Amalkan♥️ Jangan menjadikan iman sekadar ucapan.Iman seharusnya tampak dalam sikap dan ketaatan kita kepada Allah dan Rasul-Nya.♥️ Ketaatan menjadi salah satu bukti kejujuran iman.Ketika datang perintah Allah dan Rasul-Nya, seorang mukmin berusaha menerimanya dan menjalankannya.♥️ Berhati-hati terhadap sikap berpaling setelah mengetahui kebenaran.Jangan sampai lisan mengatakan “kami taat”, tetapi ketika ketetapan Allah tidak sesuai dengan keinginan kita, hati justru menolak.♥️ Belajar menerima kebenaran dengan hati yang tunduk.Tidak semua ketetapan Allah harus terlebih dahulu sesuai dengan keinginan kita agar kita mau menaati-Nya.♥️ Muhasabah diri.Mari bertanya kepada diri sendiri: Apakah ketaatan kita sudah menjadi bukti dari iman yang kita ucapkan?🌱 KesimpulanAyat ini mengingatkan kita bahwa iman bukan hanya pengakuan dengan lisan, tetapi juga harus dibuktikan dengan ketaatan kepada Allah dan Rasul-Nya.Orang yang benar-benar beriman berusaha menerima kebenaran dan tunduk kepada ketetapan Allah, sedangkan berpaling setelah mengetahui kebenaran menunjukkan adanya masalah dalam kejujuran pengakuan iman.Semoga Allah menjadikan kita hamba yang bukan hanya pandai mengucapkan iman, tetapi juga istiqamah membuktikannya melalui ketaatan. Aamiin. 🤍🤲🏻 Untuk Kita Renungkan“Iman bukan sekadar apa yang kita ucapkan, tetapi juga bagaimana hati kita tunduk dan langkah kita menaati-Nya.”

💬 0 komentar📅 17 Sep 2026Baca selengkapnya →
📖 Jejak Ayat17 September 2026
S
Shilfa

📍 Purwakarta

Tafsir Al-Mukhtasar Surat At-Taubah

Wahai Rasul! Berjihadlah melawan orang-orang kafir dengan cara memerangi mereka dengan senjata dan berjihadlah melawan orang-orang munafik dengan menggunakan lisan dan hujjah. Hadapilah kedua golongan itu dengan tegas karena mereka pantas mendapatkan perlakuan seperti itu. Kelak tempat tinggal mereka di hari Kiamat ialah Neraka Jahannam dan seburuk-buruk tempat kembali ialah tempat kembali mereka.

💬 0 komentar📅 17 Sep 2026Baca selengkapnya →
📖 Jejak Ayat20 September 2026
P
Putri Nadhira Saraswati

📍 Kota Administrasi Jakarta Selatan

Tafsir Al Baqarah

Tafsir Al-MuyassarAl-Baqarah (2:126)Tema: PERINGATAN ALLAH KEPADA BANI ISRAIL (Ayat 40-141)Subtema: Perjanjian dengan Nabi Ibrahim a.s (Ayat 124-129)Ingatlah wahai Nabi saat Ibrahim berdoa kepada Allah, "Rabbi, jadikanlah Makkah sebagai negeri yang aman dari ketakutan, limpahkanlah rizki kepada penduduknya dari berbagai macam buah-buahan, khususkanlah rizki ini hanya untuk orang-orang yang beriman kepada Allah dan hari akhir." Allah berfirman, "Siapa yang kafir dari mereka, maka Aku hanya akan memberinya rizki di dunia dan aku akan memberinya kenikmatan yang sedikit. Kemudian Aku akan mencampakkannya ke dalam api neraka. Sungguh ia adalah seburuk-buruk tempat kembali dan tempat tinggal."Disalin dari Quran Tadabburhttps://quran.firanda.com

💬 0 komentar📅 16 Sep 2026Baca selengkapnya →
📖 Jejak Ayat20 September 2026
S
Shinta Dewi

📍 Kota Surabaya

QS Al Hajj: 30 - Keutamaan Mengagungkan Allah

QS. Al-Hajj: 30 mengingatkan tentang mengagungkan apa-apa yang terhormat di sisi Allah. Ibnu Katsir menjelaskan, mengagungkan hurumat Allah bukan hanya dengan mengerjakan amal ketaatan, tetapi juga dengan meninggalkan perkara yang diharamkan dan menjauhi maksiat. Sebab, sebagaimana ketaatan mendatangkan pahala, meninggalkan apa yang Allah larang juga memiliki nilai di sisi-Nya.Menariknya, setelah perintah tersebut Allah menyebutkan larangan berhala dan perkataan dusta. Ibnu Katsir menjelaskan bahwa perkataan dusta termasuk di dalamnya kesaksian palsu. Bahkan Rasulullah ﷺ mengingatkan tentang besarnya dosa perkataan dusta dan kesaksian palsu, hingga beliau mengulang-ulang peringatannya.Seolah ayat ini mengingatkan bahwa mengagungkan sesuatu yang Allah muliakan bukan hanya tampak dalam ibadah, tetapi juga tercermin dari apa yang dijauhi. Menjaga lisan dari dusta, menjauhi maksiat, dan menghormati batas-batas yang Allah tetapkan juga merupakan bentuk pengagungan kepada Allah.

💬 0 komentar📅 16 Sep 2026Baca selengkapnya →
📖 Jejak Ayat20 September 2026
R

Rachmatika

📍 Kota Administrasi Jakarta Barat

Tafsir Al Muyasssar Muhammad:2

Dan orang-orang yang membenarkan Allah, mengikuti syariat-Nya, dan membenarkan kitab yang diturunkan kepada Muhammad sallallahu alaihi wa sallam dan itu adalah benar, tidak ada keraguan padanya dan berasal dari Tuhan mereka. Allah pasti akan memaafkan dan menghapus dosa-dosa yang telah mereka perbuat, dan mereka tidak akan disiksa dan Allah akan membereskan segala urusannya di dunia dan di akhirat.

💬 0 komentar📅 16 Sep 2026Baca selengkapnya →
📖 Jejak Ayat19 September 2026
R
Rifa Rachmatusyifa

📍 Kabupaten Ketapang

QS Al-Anfal : 23

Tafsir Al-MuyassarQS Al-Anfal : 23Dan sekiranya Allah mengetahui kebaikan pada mereka, niscaya Dia menjadikan mereka dapat mendengar Al Qur'an dan memahami pelajaran yang dikandungnya, sehingga mereka memikirkan bukti-bukti dan ayat-ayat Allah. Akan tetapi Allah mengetahui bahwa tidak ada kebaikan apa pun pada mereka dan mereka tidak akan beriman. Sekiranya Allah membuat mereka mendengar, niscaya mereka tetap berpaling dengan sengaja dan menentang setelah mereka mengerti tentang keimanan, dan mereka berpaling dari kebenaran dalam keadaan bagaimanapun.

💬 0 komentar📅 16 Sep 2026Baca selengkapnya →
📖 Jejak Ayat19 September 2026
E

Elisa Suci Ramadhani

📍 Kota Prabumulih

Al baqarah 172-173

QS. Al-Bagarah: 172Wahai orang-orang yang beriman kepada Allah danmengikuti Rasul-Nya! Makanlah dari rezeki yang Allah berikan kepada kalian dan Dia perbolehkan untuk kalian, serta bersyukurlah kepada Allah secara lahir dan batin atas semua karunia yang Dia berikan kepada kalian.Salah satu bentuk syukur kepada-Nya ialah melakukanketaatan kepada-Nya dan menjauhi maksiat terhadap-Nya. Ini jika kalian benar-benar mengabdi kepada-Nya semata dan tidak menyekutukan-Nya dengan sesuatu.QS. Al-Bagarah: 173Sesungguhnya makanan yang Allah haramkan bagikalian hanyalah binatang yang mati tanpa disembelih sesuai syariat, darah yang mengucur dan mengalir, daging babi, dan binatang yang disembelih dengan menyebut selain nama Allah.Apabila seseorang terpaksa harus memakan sesuatu dari yang diharamkan itu karena keadaan darurat, tanpa kezaliman—seperti memakannya tanpa ada kebutuhan untuk memakannya—dan tidak melampaui batas kebutuhan darurat, maka tidak ada dosa dan hukuman baginya.Sesungguhnya Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang kepada hamba-hamba-Nya yang mau bertobat. Salah satu wujud kasih sayang-Nya ialah Đia memperbolehkan sesuatu yang diharamkan dalam keadaan darurat, sebagai bentuk kemudahan dan rahmat bagi mereka.

💬 0 komentar📅 16 Sep 2026Baca selengkapnya →
📖 Jejak Ayat19 September 2026
M
marni

📍 Kabupaten Bogor

AL-QUR'AN ADALAH PETUNJUK DAN PENAWAR (Ayat 33-54)

Allah taala berfirman:وَمِنۡ ءَايَٰتِهِۦٓ أَنَّكَ تَرَى ٱلۡأَرۡضَ خَٰشِعَةٗ فَإِذَآ أَنزَلۡنَا عَلَيۡهَا ٱلۡمَآءَ ٱهۡتَزَّتۡ وَرَبَتۡ ۚ إِنَّ ٱلَّذِيٓ أَحۡيَاهَا لَمُحۡيِ ٱلۡمَوۡتَىٰٓ ۚ إِنَّهُۥ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ قَدِيرٌDan sebagian dari tanda-tanda (kekuasaan)-Nya bahwa kamu melihat bumi itu kering dan gersang, maka apabila Kami turunkan air di atasnya, niscaya ia bergerak dan subur. Sesungguhnya Tuhan Yang menghidupkannya, tentu dapat menghidupkan yang mati. Sesungguhnya Dia Maha Kuasa atas segala sesuatu.QS. Fuşşilat: 39Disalin dari Quran Tadabburhttps://quran.firanda.com

💬 0 komentar📅 16 Sep 2026Baca selengkapnya →
📖 Jejak Ayat18 September 2026
N

Nidya larasati

📍 Kota Administrasi Jakarta Timur

Tentang bagaimana menghadapi orang yang mendustakan kebenaran

Ringkasan Tafsir QS. Yunus Ayat 41–441. QS. Yunus ayat 41 — “Bagiku pekerjaanku dan bagi kalian pekerjaan kalian”Allah mengajarkan kepada Nabi ﷺ sikap ketika menghadapi orang yang mendustakan dakwahnya:“Bagiku pekerjaanku dan bagi kalian pekerjaan kalian.”Maknanya, Nabi ﷺ telah menyampaikan kebenaran dan menjalankan kewajibannya. Jika mereka tetap mendustakan, maka beliau tidak bertanggung jawab atas amal mereka.Ayat ini memiliki makna yang sejalan dengan QS. Al-Kafirun dan perkataan Nabi Ibrahim عليه السلام kepada kaumnya: adanya ketegasan dalam tauhid dan berlepas diri dari kesyirikan, tanpa mencampuradukkan ibadah kepada Allah dengan ibadah kepada selain-Nya.Intinya: kita bertanggung jawab atas amal kita sendiri. Setelah kebenaran disampaikan, seseorang tidak dapat memaksa orang lain untuk menerimanya.2. QS. Yunus ayat 42 — Mendengar belum tentu menerimaAllah berfirman bahwa di antara orang-orang tersebut ada yang mendengarkan Nabi ﷺ.Mereka mendengar Al-Qur'an, hadis, dan nasihat yang baik. Secara fisik mereka mampu mendengar, tetapi tidak semua orang mendapatkan manfaat dari apa yang didengarnya.Allah memberikan perumpamaan seperti orang tuli: suara sampai ke telinga, tetapi tidak sampai menjadi pemahaman yang membawa kepada hidayah.Jadi, ada perbedaan antara:mendengar → memahami → menerima → mengamalkan.Dakwah Nabi ﷺ sudah sempurna dalam penyampaian, tetapi hidayah berada di tangan Allah.💡 FaedahJangan merasa bahwa setiap kali kita sudah memberikan nasihat, orang lain pasti akan berubah. Tugas kita adalah menyampaikan dengan baik; perubahan hati bukan berada di tangan kita.3. QS. Yunus ayat 43 — Melihat belum tentu mendapat hidayahSebagian mereka bahkan melihat Nabi ﷺ secara langsung.Mereka melihat ketenangan beliau, akhlaknya yang agung, sifat-sifat baiknya, dan bukti-bukti kenabiannya. Namun, sebagian tetap tidak mendapatkan hidayah.Sebaliknya, orang-orang beriman melihat Rasulullah ﷺ dengan pandangan yang penuh penghormatan dan keimanan, sedangkan orang kafir melihat beliau dengan pandangan merendahkan dan menjadikannya bahan olok-olok.Ini menunjukkan bahwa hidayah bukan sekadar persoalan memiliki mata dan telinga, tetapi berkaitan dengan keadaan hati dan kemampuan menerima kebenaran.💡 FaedahSeseorang bisa:banyak mendengar kajian,banyak membaca Al-Qur'an,melihat banyak tanda kebesaran Allah,bahkan sering berada di lingkungan orang saleh,tetapi belum tentu hatinya mengambil manfaat.Karena itu, kita perlu berdoa agar ilmu yang kita dengar menjadi hidayah dan amal, bukan sekadar informasi.4. QS. Yunus ayat 44 — Allah tidak menzalimi manusiaAllah menegaskan:“Sesungguhnya Allah tidak sedikit pun berbuat zalim kepada manusia, tetapi manusia itulah yang menzalimi diri mereka sendiri.”Allah Mahaadil. Dia tidak memberikan hukuman secara zalim dan tidak membebani seseorang tanpa keadilan.Jika seseorang tersesat karena menolak kebenaran, maka kesesatan itu menjadi akibat dari sikap manusia sendiri.Tafsir yang diberikan juga mengingatkan bahwa Allah memiliki ilmu, hikmah, kekuasaan, dan keadilan yang sempurna. Manusia akan dimintai pertanggungjawaban atas amalnya.Hadis qudsi yang disebutkan dalam tafsir memberikan gambaran yang sangat kuat: amal manusia dicatat dan akan dibalas dengan sempurna. Jika seseorang menemukan kebaikan, hendaknya ia memuji Allah; jika menemukan keburukan, jangan menyalahkan selain dirinya sendiri.

💬 0 komentar📅 16 Sep 2026Baca selengkapnya →
📖 Jejak Ayat16 September 2026
N
Nela Agu Saudara

📍 Kabupaten Sukoharjo

Tafsir QS. Al-Baqarah Ayat 20

Tafsir QS. Al-Baqarah Ayat 20يَكَادُ الْبَرْقُ يَخْطَفُ أَبْصَارَهُمْ ۖ كُلَّمَا أَضَاءَ لَهُمْ مَشَوْا فِيهِ وَإِذَا أَظْلَمَ عَلَيْهِمْ قَامُوا ۚ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَذَهَبَ بِسَمْعِهِمْ وَأَبْصَارِهِمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌArtinya:“Hampir-hampir kilat itu menyambar penglihatan mereka. Setiap kali kilat itu menyinari mereka, mereka berjalan di bawah sinar itu. Dan bila gelap menimpa mereka, mereka berhenti. Jikalau Allah menghendaki, niscaya Dia melenyapkan pendengaran dan penglihatan mereka. Sesungguhnya Allah berkuasa atas segala sesuatu.”يَكَادُ الْبَرْقُ يَخْطَفُ أَبْصَارَهُمْ“Hampir-hampir kilat menyambar penglihatan mereka.”Hampir-hampir mereka mati dengan turunnya ayat-ayat tersebut yang membongkar tentang diri mereka.كُلَّمَا أَضَاءَ لَهُمْ مَشَوْا فِيهِ“Setiap kali kilat itu menyinari mereka, mereka berjalan di dalamnya.”Terkadang ada cahaya mereka memiliki kesempatan, mereka maju. Jika tidak ada kesempatan, mereka diam. Itulah sifat orang munafik.Allah Subhanahu wa Ta'ala menyebutkan bahwa apabila orang-orang beriman mendapatkan kemenangan, mereka mengaku bersama orang-orang beriman. Tetapi jika orang-orang kafir mendapatkan keberuntungan, mereka pun mengaku bersama orang-orang kafir.Jadi, mereka tidak benar-benar menjadi orang beriman dan tidak pula terang-terangan bersama golongan orang-orang kafir. Orang munafik berada di pertengahan dan dalam keadaan bimbang.Padahal ayat-ayat Al-Qur'an seharusnya diambil sebagai pelajaran bagi mereka. Justru mereka menganggap Al-Qur'an sebagai kegelapan dan guntur yang membuat mereka takut serta merasa akan hancur.Inilah dua perumpamaan yang Allah Subhanahu wa Ta'ala sebutkan tentang orang-orang munafik. Yang pertama adalah perumpamaan tentang cahaya, dan yang kedua adalah perumpamaan tentang air hujan.Jangan sampai kita seperti orang-orang munafik. Jika datang cahaya, hendaknya kita mengambil penerangan dari cahaya tersebut. Jika datang hujan, hendaknya kita mengambil manfaat dari hujan tersebut.Bukan seperti orang-orang munafik yang takut terhadap ayat-ayat Allah Subhanahu wa Ta'ala. Mereka takut rahasia mereka dibongkar, tidak suka dengan ayat-ayat Allah Subhanahu wa Ta'ala, membenci syariat Allah Subhanahu wa Ta'ala, bahkan berangan-angan agar syariat Allah tidak berjalan dan berharap orang-orang kafir mendapatkan kemajuan. Inilah gambaran pikiran orang-orang munafik.

💬 0 komentar📅 16 Sep 2026Baca selengkapnya →